各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享唐朝唐诗佛教，以及大理桃花寺唐诗的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
本文目录
〖One〗、（687～763）唐代僧。又称过海大师、唐大和尚。乃日本律宗之始祖。广陵江阳（江苏江都）人，俗姓淳于。早岁出家学律及天台，又至长安、洛阳参学，后归扬州，于大明寺讲律传法。开元二十一年（733，日本天平五年），日僧荣睿、普照等来唐留学，见中国戒律之盛况，遂于天宝元年（742）请师东渡弘传律法。
〖Two〗、师深感日本乃佛法兴隆有缘之国，遂决心赴日弘布戒律，时请随往之弟子有祥彦、道兴、道航等二十一人。然五次东渡，皆因国人不舍高僧东游，又遭受海贼、暴风等而未能成行，其间颠沛长达十一年之久。后虽双目失明，却不稍减其赴日之志。
〖Three〗、天宝十二年，日本遣唐使藤原清河等人复请师东渡，是为第六次启航，时与师同往者有法进、昙静、思托等十一人，师年六十六。日本天皇遣使慰问，并诏赐‘传灯大法师’之号。遂依道宣之戒坛图经，于东大寺毗卢遮那佛前营建戒坛，师亲为君民上下传授菩萨戒，又为日僧重授戒法，此为日本登坛授戒之嚆矢。其后，于大佛殿之西创立戒坛院，又于院北建构唐禅院，盛化四众。
〖Four〗、日本天平胜宝七年（755），师受赐新田部之邸，乃建寺为结界之道场。次年，师受任夏大僧都，未久，任大僧正，然师以教务繁杂之由请辞。天平宝字元年（757），敕赐‘大和尚’之号，并赐予备前国水田一百町，乃于上园地启建伽蓝。寺成，敕赐‘唐律招提’之额。不久，诏筑戒坛，并敕天下入此学律受戒，乃成为授戒传律之根本道场。此外，师复奏请于下野药师寺、筑紫观世音寺启建戒坛，由是，律法大兴。天平宝字七年，师面西结跏趺坐示寂，世寿七十六。
〖One〗、这个说话是不对的，唐朝应该是我国古代王朝粉丝比较多的王朝之一了吧。
〖Two〗、唐朝的繁华开启万邦来朝的盛况，昌盛的文化更受到后来朝代的推崇，可以说唐朝是一个成功的造星场，文坛界的大小明星不计其数，其中最红的便是诗仙太白与诗圣杜甫了，到现在他俩还有一批死忠粉，你敢说他们不被后世怀念？而政坛界的霸主唐太宗的地位至今没人能撼动。
〖Three〗、司马光在《资治通鉴》中对唐太宗的评语为“太宗文武之才，高出前古。盖三代以还，中国之盛未之有也。”这番话把唐太宗夸奖得前无古人，评价非常高。
〖Four〗、宋朝的帝王也对唐太宗褒奖有加，宋神宗就用魏征、唐太宗来形容王安石与他自己，完全就是迷弟做派。
〖Five〗、同时宋朝的很多官场制度、法令都是沿用的唐朝的，并被其他朝代继续沿用。
〖Six〗、明朝对唐朝的好价比宋朝更甚，明朝很多皇帝都是唐太宗的迷弟，如明成祖、明太祖、明太祖等人，明之前的短暂王朝元朝的君主忽必烈也把唐太宗当作超级偶像。
〖Seven〗、而明宪宗说的：“三代以后，治功莫盛于唐，而唐三百年间，莫若贞观之盛。”是对唐朝盛世的高度评价，也是直接用语言来表达了对盛唐的怀念。
〖Eight〗、近代人对唐朝的评价很多，并且都一致认为唐朝在国力与文化方面都是古代历朝历代中的佼佼者。
〖Nine〗、陈寅恪先生认为：“唐代之武功为中国历史上之空前盛业。”
〖Ten〗、黄仁宇则认为：“7世纪的初唐，是中国专制时代历史上最为灿烂光辉的一页。”
1〖One〗、除了国内，国外也对唐朝的评价很高，而在美国，当地人将华人聚集的地方称为唐人街。
1〖Two〗、现代的很多影视作品也向人们展现了唐朝，如《大明宫词》、《猫妖传》以及前段时间热播的《长安十二时辰》，这些作品都在向人们展现唐朝的文化。怀念，不就是怀念文化、文明与传统么。
〖One〗、因为大理桃花寺是我国著名的佛教寺庙之一，自唐代建立以来，历经千年的风雨沧桑，保存至今。
〖Two〗、其中就有许多唐代文人墨客游历后留下的唐诗，如李白的《赠大理右使》、白居易的《赠大理福生寺僧》等。
〖Three〗、据史料记载，唐代的大理国相当于现在的云南一带，地形优美、风光秀丽，吸引了许多文人墨客前来游览，并共同创作了很多文化经典。
〖Four〗、因此，在大理桃花寺中留下的唐诗文化遗产就更加值得我们珍视和传承。
关于唐朝唐诗佛教到此分享完毕，希望能帮助到您。
