大家好，今天给各位分享宋朝的女性习俗的一些知识，其中也会对古代女人的三大习俗进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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缠足兴起于北宋年间，即将女子的双脚从小用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。特别是到了清朝达到登峰造极的地步，在全社会不论贫富贵贱都纷纷缠足。脚缠得越小越漂亮，这将直接影响一个女子的终身
在现代人看来缠足是一个不可理喻的事情，小脚从正面看，像火伤之后，脱去陈皮烂肉，露出变形、变颜的一个肉疙瘩。只有一个翘起的趾头，依稀可辨上面的指甲，其它，一概呈现出可憎的模糊轮廓。从侧面看，脚趾和脚跟已从中折断，两部分紧挨在一起，在软肉的附和下，形成一条由两端站立的曲线，脚跟臃肿，脚掌消失，脚背凸起。脚的全长不及自然长度的一半，整只脚像一个不规则的三角形。
“烧情疤”最早来源于佛教，出家人为僧前必须进行剃度，剃度标志着出家人告别红尘，开始遁人空门。古代有名的《金瓶梅》一书中有就有相关记载：西门庆作为一个见女人下体就往上翘的淫棍，欲海无边，喜欢把快乐建立在他人的痛苦之上，最喜欢做的活儿就是“烧情疤”。
“烧情疤”一般有两种方法：一是将燃烧的香放在女人身上直到香烧完，在皮肤上留下一个烧伤的疤痕;二是将烧红的铜钱直接在女人身上烙上印记。有些是女人主动提出来的，证明以后“我就是你的人了”;有一些也是男人提出的要求，希望完全占有这个女人，让这个女人记住你是我的人了。烧的位置也有所不一样，常见的在双乳间、小腹下、阴阜上，更有甚者是直接烧在生殖器上的。“烧情疤”是两情相悦的结果，以示心诚情浓，心甘情愿。但“烧”时女人是要忍受很大肉体痛苦的，西门庆在如意儿身上烧时，如意儿的反应就是“蹙眉啮齿，忍其疼痛”
在现在人眼里看来，“烧情疤”有性虐的倾向，表现出一种变态的占有俗。
“男尊女卑”是古代典型的一种陋习，甚至直接影响到个别现代家庭上，比如：男子不得下厨房、女子吃饭不能上桌、必须需生男孩传宗接代;直到现在我国部分家庭还存在这些观念，尤其是在农村尤为严重。
〖One〗、从宋代以前避讳制度几千年的发展历史中可以看出避讳发展一脉相承，并且与儒学浸透下君主制的兴衰有着极强的联系，其总的趋势是朝着内容规范化、制度严格化的方向发展，到宋代这种发展趋势就固定化了，从而使避讳达到了它的鼎盛阶段。
〖Two〗、宋代的避讳可以分为官讳和私讳两种，所谓官讳，又称困讳，即避皇帝、外威之讳。官讳在宋代被写入法令，成为大臣奏章、文人科举所必须回避的内容。
宋代对士、农、工、商的服饰，限制极为严格。孟元老《**梦华录·民俗》记载：“其卖药卖卦，皆具冠带。至于乞丐者，亦有规格。稍似懈怠，众所不容。其士、农、工、商，诸行百户，衣装各有本色，不敢越外。谓如香铺裹香人，即顶帽披背；质库(当铺)掌事，即着皂(黑)衫角带不顶帽之类。街市行人，便认得是何色目。”可见，在宋代，除从服饰上可以看出等级差别外，还可以看出他们所从事的行业。
北宋的**和南宋的临安，是当时南北饮食的两个交流中心，从中可以看出当时饮食的状况。北宋的**，已传入南方的烹饪技术，改变了以前北方人粗放的饮食习惯。在那里，北馔、南食、川饭等几种菜系互相竞争，使饮食业变得更加丰富。宋室南渡后，随着大量北方人口的迁入，**的饮食业也进入临安，使南北的饮食再次得到交流，形成“饮食混淆，无南北之分矣”(吴自牧《梦粱录》卷16)的局面。从《**梦华录》《梦粱录》等文献的记载来看，两宋的烹饪技术已经相当高超，有烹、烧、烤、炒、爆、溜、煮、炖、、卤、蒸、腊、蜜、葱拔、酒、冻、、签、腌、托、兜等几十种，每一种都可以做出二十多个品种，可谓丰富多彩。
北宋初年，对各级官员的服色都有严格规定
北宋初年，曾对各级官员的服色做出严格的规定，如三品以上穿紫色，五品以上穿朱色，七品以上穿绿色，九品以上穿青色。至于普通百姓，就只能穿黑白二色。
〖One〗、衣：统治者衣饰华美；衣着受北方少数民族影响；妇女缠足的陋习传开
〖Two〗、食：饮食丰富，南北方各具特色
〖Three〗、住：农村、城市住房各具特色，贵族官僚的住宅相当宏丽
〖One〗、“瓦子“：城市中娱乐和兼商业的场所，十分热闹
〖Two〗、节日：宋代就有了今天的传统节日：宋代春节的风俗
春节、元宵节、端午节、中秋节等，就是宋代流传下来的。
关于宋朝的女性习俗的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
