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〖One〗、宋朝取消了唐朝夜晚宵禁的命令,但并没有完全取消宵禁制度。《太平广记》的《李娃传》中有这样一个情节,荥阳公之子自打见了李娃一面后,念念不忘,经打听携重金造访。小婢急告李娃,说上次假装丢失马鞭,故意逗留不走的公子上门来了。李娃亦钟情于这位来京应试的举子,两人情投意合,谈笑间不觉“天色日暮”而街坊“鼓声四动”——所谓“禁夜”的时辰已到。李娃之母曰:
〖Two〗、“鼓已发矣,当速归,无犯禁。”
〖Three〗、“幸接欢笑,不知日之云夕。道里辽阔,城内又无亲戚,将若之何?”
〖Four〗、“不见责僻陋,方将居之,宿何害焉。”
〖Five〗、生数目姥,姥曰:“唯唯。”于是,男子得以留宿。
〖Six〗、北宋初创,便将宵禁制度的“一更”宵禁变为“三更”宵禁。为了方便市民夜间贸易,汴京城门很晚才关,而城内却无时间限制。
〖Seven〗、“直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝”。
〖Eight〗、“每五更点灯博易,买卖衣物、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之鬼市子。”
〖Nine〗、可见大宋朝夜市空前之繁华。而到了上元节这一天,汴梁城中各处张灯结彩,人潮涌动,更盛于白昼。
宋朝晚市也叫夜市。随着宋朝商品经济的不断发展,人们生活在各方面都有所改善,再加上唐朝时期形成良好基础。因此,到了宋朝后,夜市已然逐渐形成了定期、定点的夜市。宋朝的夜市在节假日期间的热闹和繁盛显得更为明显。大家都知道,宋朝时一个重视文化发展的朝代,而那时期的节假日也是相当之多的。而每到比较重大的节日,夜市可能直接延至一晚不散。
北宋**与唐朝长安的城市发展的不同之处:
〖One〗、北宋**的人口,大大超过了唐代长安,工商业更加繁荣。
〖Two〗、突破了时间和空间限制(或:打破了里坊界线)。唐朝市集只能白天开设,太阳落山后民众必须回到坊间,除特定节日外,晚上不得随便出门走动,更不准出城。而北宋时有太阳出山前的早市(也叫鬼市)和夜晚开设的夜市。北宋与唐朝城市最大的不同点是坊市界限不同。古人居住的地方叫坊,贸易的地方叫市,唐朝时坊市有着严格的界限。而北宋时打破了坊市间的界限,坊间有交易的市集,市集也有供居住的房子。
〖Three〗、根据经营的形成不同的商业区。
〖Four〗、城市的经济文化功能大大增强(或:出现了市民随层的娱乐场所)。北宋时,出现了瓦肆等专门娱乐场所,更加促进了商业的发展。趋势:传统的政治性城市逐渐向商业城市发展;农村人口不断走向城市,城市人口逐渐增多,城市规模逐渐扩大;随着城市商品经济的发展,市民的生活和观念逐渐发生变化。
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