大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下唐朝释迦佛像的问题，以及和苏轼释迦舍利塔铭译文的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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灵山大佛是释迦摩尼佛，唐朝时高僧玄奘曾来灵山访友，再次看到此风景，曾峦叠嶂，美不胜收，不禁感叹吴书西竹国陵究至圣地，灵山大佛是国家5A级景区，是世界著名景点，也是无锡城市的标志之一，灵山大佛比乐山大佛还要高17米
〖One〗、释迦舍利塔铭，是苏轼在北宋时期所写的一篇铭文。以下是苏轼释迦舍利塔铭的译文：
〖Two〗、大唐开国，忠孝隆盛，释迦佛出世，法之昌盛。世有舍利子，不朽尊形。悲欣五凤市，银塔苏轼题。
〖Three〗、流云至尊佛，地上常瑞兆。祥风扶法旗，福运满乾坤。遥拜金鸭引，千年寿闻天。香烟熏云霄，众生心自然。
〖Four〗、如母怀子胎，造物信孕垂。时之神灵外，乃有其神应。灯火传灵感，塔钟宣密互。佛者究万象，眼光照四方。
〖Five〗、格斗拔剑术，禅悟无尤神。戒修心中天，离垣初羽鸾。白衣举贤杰，寒潮传壮声。忍辱求真善，智者皆送迎。
〖Six〗、四川人神州，膺宝凤凰壮。聚徒悬红斾，驻翼拱霞光。无畏恃勇力，宣扬万古章。昭尧冠后帝，德泽河山强。
〖Seven〗、望世唯云虚，灵山世代长。下视尧舜功，琴瑟鸣九章。铜铃生古韵，玉璧奏灵饷。佛之光明照，大宋文明昌。
〖Eight〗、该译文意为：在大唐开国之际，忠孝之美熠熠生辉，释迦佛降世，佛法昌盛。世上有舍利子，其不朽的灵魂尊贵非常。我们既悲伤又欣喜地聚集在五凤市场，题刻在银塔上。
〖Nine〗、流云般高贵的佛陀，常常显现其庇佑的迹象于人间。祥风为佛法旗挥拂，福运充满天地。透过金鸭引至远方，千年的福寿享受天堂的荣光。香烟弥漫云霄，令众生心怀祥和。
〖Ten〗、就像母亲怀孕孕育孩子，造物主对生命的信任似乎已现。超越时空的神灵，神力即刻显现。灵感由灯火传递，塔钟宣扬着密契的互动。佛教探究万象，眼光照亮四方。
1〖One〗、格斗和剑术的修行，禅悟无尤，如神一般。持戒修心以图超越尘世，离垣初试仙凤之躯。白衣举杰士贤人，寒潮传颂着威风。忍辱求真善，智慧者个个受敬迎。
1〖Two〗、四川人堪称神州之壮士，怀揣宝贵的凤凰精神。聚集众徒者，挂起红色的斗抨车肆。翱翔于驻翼之下，恣意浴受霞光。不怯敌强者，弘扬万古英雄之歌。昭尧冠之皇嗣，德泽河山兴盛强大。
1〖Three〗、我们揣摩世间唯云诞生虚幻，但灵山却代代流传久远。低头瞻仰尧舜的伟绩，琴瑟在奏着九章。铜铃响起古老的乐曲，玉璧奏响悠扬的祭状。佛之光明照耀，宋朝文明昌盛。
我国供奉释迦佛真身舍利的寺庙（或塔）共有六处：
〖One〗、佛牙舍利一处，为北京西山八大处的灵光寺佛牙塔，舍利于1900年发现，现存世只有2颗，一在中国，斯里兰卡一处。
〖Two〗、佛指舍利一处，为陕西省扶风县的法门寺塔基下的地宫。舍利于1987年发现，存世1枚，为世界所仅有，另同时供奉的有3枚影骨，为唐代所制的替代品。
〖Three〗、佛身舍利四处，分别为北京的云居寺雷音洞（2粒，1981年发现）、江苏镇江市的甘露寺铁塔地宫（数量比较多，772粒，1960年发现）、浙江宁波市的阿育王寺的舍利殿（殿内供奉佛身舍利的舍利塔为佛寂后传来我国的19座佛塔中唯一幸存至今者。282年发现）、浙江杭州市雷峰塔的佛螺髻发舍利（世界上首次发现的释迦发舍利，面世时间2001年3月）。
释迦牟尼佛舍利是佛教祖师释迦牟尼佛祖，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。据传，大约2500年前释迦牟尼涅槃，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。
50多年前，镇江的一次考古在甘露寺修复铁塔发掘塔基时发现地宫，地宫内石函中发掘出700多颗佛舍利，其中最珍贵的就是后来被学者证实的11颗释迦牟尼佛祖舍利。2015年1月12日，原南京博物院院长梁白泉向南京市档案馆捐赠当年在现场亲笔手写的“考古笔记”，详细记录了考古过程。
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