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〖One〗、唐朝人喜欢穿胡服的根源在于唐朝的开放包容政策。
〖Two〗、李唐兴起于陇西边陲,不仅在政治上因袭前朝少数民族政权体制,在文化和社会生活上也采取兼容华夷、兼收并蓄的开放政策。唐太宗曾言:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”正因为比较高统治者这种一视同仁的开放政策,使得当时居住都城长安城的,除了汉族人民以外,还有突厥人、回鹘人、龟兹人、吐蕃人、南诏人、日本人、朝鲜人、阿拉伯人、波斯人等。长安简直就是一个世界大都会。
〖Three〗、因为各族人聚居在一起,所以唐朝人在装扮上较为自由,各民族生活方式包括服饰在内得到充分保留和发展。胡服特点是翻领、短衣、长裤、革靴。衣身紧窄,更便于活动,早在唐朝之前千年的赵武灵王便开始了“胡服骑射”改革。相比中原汉服的宽袍大袖,胡服在生产生活中更为方便实用,因此胡服在唐代也是比较受欢迎的。
〖Four〗、以女性服饰为例,后人之所以会认为唐朝女性更为开放,是相对于其他朝代而言。唐太宗兼容华夷的民族政策,使唐人更受胡人风气影响,唐朝之前就是魏晋南北朝时期,都说魏晋风流,那时女性的社会地位很高。唐初女性着装受胡人风气影响,样式比较窄小、实用。到了唐太宗晚年,社会经济得到了快速的发展,再加上唐太宗晚年也开始崇尚奢靡,唐朝女性的服装开始由保守趋于开放。唐高宗时期,袒胸装渐趋流行,女性“拖裙到颈,渐为浅露”。到了武则天和唐玄宗时期,社会经济发展到繁荣时期,统治者安于享乐,这个时期女性的服装最为开放,有的女子已经将领口开得非常低,也就形成了坦胸露乳装。有一种“袒胸装”领口非常低且大,可以看到乳沟,展示女性丰满迷人。唐诗中有“粉胸绵手白莲香”(崔珏)、“胸前瑞雪灯斜照”(李群玉),“日高邻女笑相逢,慢素罗裙半露胸”(周濆),都是对这种情形的展现。都说唐人女性以胖为美,或许因为胖界美女穿低胸服饰“沟深”会更显得丰满迷人的缘故也未可知。
〖Five〗、图为唐永泰公主墓壁画《九人宫女图》局部
〖Six〗、到了晚唐,社会开始动荡。贵族生活水平下降,社会也逐渐向清瘦、矫健和实用型审美转变。
〖Seven〗、总的来说,唐朝的服饰特别是女性服饰受北方少数民族影响很大,人们在穿着上是自由和开放的。正因为比较高统治者兼容了开放精神,没有完全把儒教作为立国之本,来束缚人们的手脚,社会经济发展才有了盛唐“万邦来朝”的盛世局面。
秦汉男子有曲裾袍和直裾袍,女子是深衣襦裙
2.隋唐女子为襦裙服和胡服,主要就是袒胸,长裙,宽衣大袖.男子有朝服,常服(便服)和军服.
3.宋代女服大都沿袭唐代的形制,其中以褙子最有特色
4.明最突出的是建国后恢复汉族利益,调整冠服制度,其他大都沿用唐宋,有披风,常袍,长背心,短马甲,衣,裤,裙等.
〖One〗、大袖衫---《簪花仕女图》描绘的是贵族妇女在庭中散步采花,捉蝴蝶时的情景。图中人物的服饰,与其他唐人画像不同,如头戴特大花朵,身穿透明纱衣等,都是罕见的新奇装束。对照文献记载,这些应该是中晚唐时期的样式,并一直流传到五代。以纱罗做女装的衣料是唐代的一个特色。
〖Two〗、中晚唐女服--宽袖对襟衫、长袖、批帛穿戴。这是中晚唐之际的贵族服饰,一般多在重要的场合穿着,如朝参、礼件以及出嫁等。穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称“细钗礼衣”。
〖Three〗、还是襦裙半臂穿戴,半臂时光从短襦延边出来的一种服饰,一般都用对襟,穿在胸前结带。也有少数用套衫式的,穿时从上套下,领口宽大,呈坦胸状,半臂的下摆可以显现在外,也可以像短襦那样束在裙衫的里面,
〖Four〗、从传世的壁画,陶佣来看,穿着这种衣服,里面一定要衬内衣(短襦),而不能单独使用。
〖Five〗、胡服--流行于开元天宝年间。他的特征是对襟、翻领、窄袖、紧边。西安韦洞墓,以及乾县李先蕙墓出土的壁画,陶踊中都有大量反映。新疆吐蕃阿斯塔那出土的绢画中也有穿着这类服饰的妇女,同时出土的还有先天二年(公元713年)以及开元二年(公元714年)记帐文字,由此推断唐朝确实是流行胡服的年代。
〖Six〗、从实物反映来看,凡穿着这类服饰的妇女,腰间都系有革带,革带中还有若干条小带下垂。对照文献记载,这种革带应叫做“蹀躞带”,原先是北方人的装束,魏晋南北朝传入中原。
〖Seven〗、个人以穿胡服一定身材要好,要不那么紧裹在身上,缺点暴陋无疑,不像其他以纱罗为质地的唐装定是要丰腴白皙才好。
〖Eight〗、还是襦裙半臂穿戴,半臂时光从短襦延边出来的一种服饰,一般都用对襟,穿在胸前结带。也有少数用套衫式的,穿时从上套下,领口宽大,呈坦胸状,半臂的下摆可以显现在外,也可以像短襦那样束在裙衫的里面,
〖Nine〗、从传世的壁画,陶佣来看,穿着这种衣服,里面一定要衬内衣(短襦),而不能单独使用。
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