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〖One〗、旌节是指古代使者所持的节，以为凭信，后借以泛指信符，唐制中，节度使赐双旌双节，旌以专赏，节以专杀，行则建节，树六纛，亦借指节度使，军权。
〖Two〗、旌节包括门旗二面、龙虎旌一面、节一支、麾枪二支、豹尾二支，共八件。节用金铜叶做成，旗用九幅红绸制作，其上装有涂金、形如木盘的铜龙头
〖One〗、史籍上没有西欧的使者来过唐朝的记载，主要原因是世界历史的大时机决定的。唐代（618—907）将近三百年间，前期的西欧处于混乱状态，自顾不睱，不可能想到要和唐朝联系，等到西欧稳定以后，又失去和唐朝联系的畅通渠道，这时不是他不想来，而是他来不了了。
〖Two〗、5世纪后期，西罗马帝国灭亡以后，西欧一直处于混战状态，西欧的稳定，要从加洛林王朝开始，751年，法兰克人建立加洛林王朝，西欧进入稳定时代，到800年前后，法兰克王国基本上统一西欧的大部分地方，国王查理获得教皇利奥三世的加冕，成为“罗马人的皇帝”。西欧历史进入古代历史上最鼎盛的时代。
〖Three〗、但查理大帝已经没有机会和唐朝联系了。因为这时阿拉伯帝国的崛起和稳定，中西之间的交流变得非常困难。阿拉伯人在统一阿拉伯半岛后，就迅速向西亚和中亚扩展，642年攻灭了立国1200多年的波斯帝国，此后继续进占阿塞拜疆等地，到664年时，阿拉伯的军队已经攻占阿富汗的喀布尔，并在此后的一段时间内，先后将中亚的布哈拉、撒马尔罕、花剌子模等地区纳入到自己的控制之下。
〖Four〗、不过，唐代前期，阿拉伯帝国虽然崛起很快，但内部一直不稳定，这给唐朝和欧洲之间留下了许多的空间，643年，统治东欧的东罗马帝国第一次派出使节到唐朝，唐太宗接见了他们，《旧唐书》记载：
〖Five〗、贞观十七年，拂菻王波多力遣使者献赤玻瓈、绿金精等物，太宗降玺书答慰，赐以绫绮焉。
〖Six〗、此后，东罗马帝国仍然多次派使者来到唐朝，前后一共有七次出现在《旧唐书》中，其主要目的就是想联合唐朝，牵制阿拉伯帝国。但西欧的加洛林王朝建立（751年）之前一年，阿拉伯帝国已经建立起稳定的统治，因为著名的阿拔斯王朝在750年建立了。这样，欧洲的官方使节基本上不可能再从阿拉伯帝国控制下的西亚和中亚进入唐朝。
〖Seven〗、事实上，欧洲的最后一次与唐朝通使，就是在阿拔斯王朝建立前八年的742年，这一年，东罗马帝国派出最后一个使团到达长安，此后，东罗马帝国与唐朝的联系就从中国史书中消失了。因此，751年才建立的加洛林王朝，已经失去了和唐朝联系的时机。
〖One〗、王玄策：媲美玄奘的中印文明使者
〖Two〗、王玄策，生于河南洛阳，唐太宗李世民手下的官员，不过官职不高，还做过微末的县令，之后才做了右卫率府长史。王玄策
〖Three〗、王玄策，生卒年不详，洛阳（今河南洛阳）人，唐朝官员、外交家，数次出使印度。曾任融州黄水县令，后升任朝散大夫。
〖Four〗、贞观十五年（641年）印度的中天竺送使节来唐。贞观十七年（643年），王玄策奉命作为副使，跟随李义表出使天竺（印度）。贞观二十一年（647年），王玄策以正使的身份再度前往印度，此时阿罗那顺成为中天竺的新国王，派军队劫掠使团。王玄策调吐蕃兵、泥婆罗兵击败中天竺。显庆二年（657年），王玄策第三次出使印度。王玄策在各地访问之间，还曾前往摩诃菩提寺参拜。关于这些印度旅行的事迹，他虽记录有《中天竺行记》一书，惟完本早已失却，只余下《法苑珠林》、《解迦方志》等散逸残篇。
〖Five〗、之所以将他和玄奘大师放在一起比较，是因为他也曾远渡印度，而且多达三次，在大唐和印度的文化交流史上，他的功绩，决不低于玄奘大师。
唐朝 使者和唐朝出使西域的使者的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
