很多朋友对于宋朝文武民俗和宋代衣食住行等习俗的变化不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
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这是一种毡帽，名叫范阳帽，亦称范阳笠。起源于五代十国，一直沿用至明朝。始用于五代十国，后来宋代开始大量使用，叫做“范阳笠”。属于士兵平时训练执勤用戎服的配帽，真上战场打战是要顶盔冠甲的，电视上演的戴“范阳笠”穿布衣上战场是胡说八道。明代的戎帽传承于宋代的“范阳笠”，可能也加入了元代小帽的元素，此帽亦是明朝士兵平时训练执勤的戴帽属明代戎服的配帽。范阳帽可起到遮阳和标示身份的功能，同时也能有效地防御敌军抛射的箭矢，如同马身上的毡布。
〖One〗、（男女出游。赏花游春）幽人雅士，赋诗唱和，并出郊外各名园赏花；有的花农植花栽花插花载盆景，花市各色的花品，逛花市。唐宋时期好雅集，贵族士人郊游雅宴，于花下设行障坐席，女子游春野步，遇名花则设席藉草，以红裙递相插挂，以为宴幄，于亭边流水边烹茶对吟，传花令，抽花签，斗草，写诗，赏花，饮酒赋诗，观看歌舞，欢声笑语，持续不断，落花满天飞，拂了一身还满，醉倒于花下，甚是风雅。日本也有花朝
〖Two〗、节，樱花会，其风雅即如同唐宋，贵族于樱花下行雅，后来民间每个家庭带着家人于花下饮宴歌舞，不醉不归。
〖Three〗、在宋代以前，过花朝节的一些高雅习俗只限于一些士大夫和知识分子之中，在民间并不普及，自北宋开始，其活动又有了新内容，增加了种花、挑菜（采摘野菜）祭神等，并逐渐扩大到民间的各个阶层。明代：“幽人雅士，赋诗唱和，并出郊外各名园赏花”清以前士人贵族的过节方式一直变化不大。并兴写关于花的诗词，不仅雅士文人，童叟百姓皆在那天为最爱的花抒写下动人的篇章并进行评赏。
宋代对士、农、工、商的服饰，限制极为严格。孟元老《**梦华录·民俗》记载：“其卖药卖卦，皆具冠带。至于乞丐者，亦有规格。稍似懈怠，众所不容。其士、农、工、商，诸行百户，衣装各有本色，不敢越外。谓如香铺裹香人，即顶帽披背；质库(当铺)掌事，即着皂(黑)衫角带不顶帽之类。街市行人，便认得是何色目。”可见，在宋代，除从服饰上可以看出等级差别外，还可以看出他们所从事的行业。
北宋的**和南宋的临安，是当时南北饮食的两个交流中心，从中可以看出当时饮食的状况。北宋的**，已传入南方的烹饪技术，改变了以前北方人粗放的饮食习惯。在那里，北馔、南食、川饭等几种菜系互相竞争，使饮食业变得更加丰富。宋室南渡后，随着大量北方人口的迁入，**的饮食业也进入临安，使南北的饮食再次得到交流，形成“饮食混淆，无南北之分矣”(吴自牧《梦粱录》卷16)的局面。从《**梦华录》《梦粱录》等文献的记载来看，两宋的烹饪技术已经相当高超，有烹、烧、烤、炒、爆、溜、煮、炖、、卤、蒸、腊、蜜、葱拔、酒、冻、、签、腌、托、兜等几十种，每一种都可以做出二十多个品种，可谓丰富多彩。
北宋初年，对各级官员的服色都有严格规定
北宋初年，曾对各级官员的服色做出严格的规定，如三品以上穿紫色，五品以上穿朱色，七品以上穿绿色，九品以上穿青色。至于普通百姓，就只能穿黑白二色。
〖One〗、衣：统治者衣饰华美；衣着受北方少数民族影响；妇女缠足的陋习传开
〖Two〗、食：饮食丰富，南北方各具特色
〖Three〗、住：农村、城市住房各具特色，贵族官僚的住宅相当宏丽
〖One〗、“瓦子“：城市中娱乐和兼商业的场所，十分热闹
〖Two〗、节日：宋代就有了今天的传统节日：宋代春节的风俗
春节、元宵节、端午节、中秋节等，就是宋代流传下来的。
文章到此结束，如果本次分享的宋朝文武民俗和宋代衣食住行等习俗的变化的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
