大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于宋朝理学发展，理学在明代有哪些重大变化这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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〖One〗、宋代的理学在本质上还是属于儒学。
〖Two〗、但相对于之前的儒学，宋代的理学无疑更具进步性。
〖Three〗、因为宋代理学不仅具有思辨性特征，也更有经世致用的。
〖Four〗、朱熹对佛道的“空”和“无”大加批判，强调儒家“实”的一面。此外，朱熹在从政时，对农耕非常重视，并主张通过勉力务农实现共同富裕。朱熹把食作为民生之本，把农作为足食之本，并将此上升到“理”的高度。
〖One〗、宋代兴起的理学，在元明两代的经学领域中一直占统治地位。明代的理学极盛，永乐间胡广等奉敕编《五经大全》《四书大全》《性理大全》，特别是《四书大全》成为科举考试的必读书，因而在经学著述中对“四书”的注释、辨订、讲章之作也越来越多。
〖Two〗、宋明理学到明后期逐渐流于空疏，清初自顾炎武、黄宗羲等人起，就一反明儒束书不观、寡学空谈的弊病，大力提倡实用之学，于是考据学兴起。
〖One〗、五代至北宋是鼓舞期，当时帝王大力崇佛，世俗则道德败坏，思想混乱，乱世之际的文人则希望恢复儒家思想，故有文以载道，文起八代之衰之说。主要的代表者是周敦颐，提出儒家思想以道德为核心。虽排斥佛道的行为，但也吸取佛家道家思想（本体论，天道观），吸收道的宇宙生成模式，以儒家为骨干，采用佛道。用易传（哲学思想丰富，分十部份，是为十翼）作为思想的转变，也用子思传下来的中庸，渗杂佛道，创造新潮流。
〖Two〗、北宋熙宁前后，宋国衰弱，有识之士，纷纷出来改革、献策略，其中主要的思想家有二程、张载、王安石、二苏（轼、洵），以二程、张载为代表的主要是讲求天人合[One]、理气相应、心理合一，发扬仁爱之说。
〖Three〗、南宋时期为理学集大成阶段，更多正统派集合北宋理学，特别是：朱熹集中二程子之大成，力主性即理；陆九渊则力排程伊川之说，主张心即理。他们都注重对自现现象，社会现象的观察，伦理道德，作为核心。取孟子之存天理，去人欲，作为修心养性的修养工夫。结合自然、社会、人生（人性），整合为一思想架构。
〖Four〗、到了明清，理学瓦解便分化，王阳明谓心即理，人人学为圣，但后人未必知；受佛教影响，以明心见性代替修己治人的方法。到清，社会正陷于天崩地解之时，明朝汉人不欲满清人统治，农民起义大兴风波，有志之士陷于此境，只能沉思反省，黄宗义，顾炎武，王夫之，戴震等起而总结明清之际的学者多认为理学不够实学，提出经世致用的实学；排斥理气之说。而后清以文字狱等形式拑制思想，推崇八股。
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