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〖One〗、古代仆人称呼主人，随着时间不同地位不同称呼也各不相同。
〖Two〗、一般人家可称呼为老爷，而对于贵族（含有爵位的），要按爵位来称呼。如亲王，郡王等称王爷。候爵，伯爵等称呼为候爷或伯爷。对于高级官员的一般称为主人或大人（老爷）各有不同。对于世家来说主事的称家主，而其它的可称呼为老爷
1.古代妾对妻的称呼。战国策˙燕策一：『妾一僵而弃酒，上以活主父，下以存主母也。』
2.旧时仆人对女主人的尊称。初刻拍案惊奇˙卷十一：『王家家僮们在县里打听消息，了解到家主已在监中，唬得两耳雪白，奔回来报与主母。』儒林外史˙第五回：『黑压压的几十个人，都来磕了主人、主母的头。』
3.太后。韩非子˙亡征：『后妻淫乱，主母畜秽，外内混通，男女无别，是谓两主。』
〖One〗、丫环一词，又作“丫鬟”。这个词用作人称代词，是指婢女，但在古代最初也是指女子的发式。这种发式是把发辫梳成圆环状，左右各一，像树丫型，因年轻婢女多梳此种发式，故谓之“丫环”。
〖Two〗、古人女子及笄后即留发不剪了，要梳起左右对称的双髻，这双髻类似于树枝的丫叉翘于头顶，所以古人把这种发式叫做：“髻丫”，而一些地区的方言则又称为：“丫头”。
〖Three〗、关于“髻丫”一词，古代文字记载很多，如宋代陆游《浣纱女》一诗中即有“江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻。”在出土文物中也有“丫头”发式的考古发现，最典型的是扬州北郊扬庙乡一座唐代墓葬中出土的陶俑，这个陶俑是一个做舞蹈动作的女子，估计年龄在十二三岁，她的头上就有“丫”字形的两个发髻。
〖Four〗、在发式变化中，“丫环”是在“丫头”基础上的一种发展和变化。清人袁枚在他的《随园诗话》卷七中载有程宗洛的《扬州竹枝词》，其中云：“巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。”就是指这种发饰。扬州邗江曾发现一座南朝时梁代的墓葬，这墓穴里有许多画像砖，砖上塑有各种女性供养人共二十个，其中有大像四个，小像十六个。大像的发式都是梳着高髻，看上去像是贵妇人，而小像则全部梳着双鬟，这些小像显然都是侍奉贵妇人的“丫环”了。
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