本篇文章给大家谈谈宋朝和尚惠洪，以及僧惠洪是什么人对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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〖One〗、禅宗是我国佛教中势力最大，活动范围最广，延续时间最长的一个派别。有关禅宗的史书多得不胜枚举，不过常用的有以下几部:宋代道原编的《景德传灯录》，明代圆极居顶编的《续传灯录》，宋普济编的《五灯会元》，惠洪的《禅林僧宝传》，元念常的《佛祖历代通载》等。
〖Two〗、此外还有宋代契嵩编的《传法正宗记》、《传法正宗定祖图》、《传法正宗论》及明瞿汝稷的《指月录》等。现将几部常用的禅史简单介绍如下。
〖Three〗、禅宗认为，灯能照暗汫能灯灯相传肩宗谓以法传人，犹如传灯。《景德传灯录》撰于北宋真宗景德年间，所以有此名。
〖Four〗、该书共30卷，自传说中的过去佛始，至北宋法眼文益的法嗣,共录有禅宗传法世系52世，1701人，附有语录者951人。该书以记述禅僧言论为主，即禅宗的语录。前二卷记过去佛七祖，西方二十七祖;卷三述东土五祖;卷四记道信和弘忍的旁门弟子法系;卷五记六祖慧能法系;卷六至卷十三是南岳怀让的法嗣，包括沩仰宗、临济宗法嗣;卷〖Fourteen〗、至二十六是青原行思的法系，包括曹洞、云门、法眼三宗。
〖Five〗、后四卷为宗外之禅者及名禅师语录和赞颂诗文等。此书写成后上真宗,真宗命翰林学士杨亿、兵部员外郎李维、太常丞王曙等裁定润色。因此该书等于官撰。《景德传灯录》录有许多非常宝贵的史料，是研究禅宗史不可或缺的一本书。但该书以慧能南宗为正统，其他派别如北宗神秀、洪州道[One]、牛头、保唐等，记述很少或根本略去，这是一大缺陷。
〖Six〗、宋代普济编的《五灯会元》，共30卷，是将《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》五种灯录合编为一，删繁就简，重复者择其一，内容包括过去七佛直到宋代各派禅僧的机缘和语录。以上五种灯录分别属于法眼、临济、云门宗，合编在一起，多少避免了偏颇、片面的毛病。
〖Seven〗、但因经过了删削改编，其史料价值稍逊于《景德传灯录》。
〖Eight〗、北宋惠洪著《禅林僧宝传》，也是30卷。不同于前二书的是以记事为主。记有81人，其中青原法系者11人，曹洞10人，临济11人，云门、黄龙各。15人，法眼5人，沩仰1人，杨岐4人。
〖Nine〗、元代念常编纂的《佛祖历代通载》，共22卷，与前面几部书的体例不同，是编年体通史著作。
〖Ten〗、该书以禅宗为正统，兼及其他教派，自过去七佛到元代元统元年(1333年)有关佛僧的著述、传教、译经等活动及历代皇室兴废佛教事件、儒道佛三教的关系等都有较详细的记载。该书按年叙述，注以干支纪年及帝王年号，便于读者检阅。作者自己的著述主要是宋元二代，其他部分如西方二十八祖的内容抄自《景德传灯录》，汉明求法至五代的内容抄自南宋祖诱《隆兴佛教编年通论》。
1〖One〗、该书资料较为丰富，但某些记述过于繁冗，史实也有谬误之处。
1〖Two〗、明代的圆极居顶继承《景德传灯录》之体例5集录慧能以后第十世到第二十世的传法世系，编成《续传灯录》。该书内容主要采自《五灯会元》、《禅林僧宝传》、《禅门宗派图》等。主要是记语录，事迹很少。
1〖Three〗、我国在20世纪初出土的敦煌文献中，有不少禅宗史书，如《楞伽师资记》、《传法宝纪》、《历代法宝纪》等，记载了早期禅宗的历史5极为珍贵。唐代宗密著的《禅源诸诠集都序》、《圆觉经大疏钞》中也有一些早期禅宗的史料。
僧惠洪宋代的诗人。惠洪出生在宜丰一个“名门大家”，叔父彭几，官至协律郎编有《乐律》，堂兄彭乘文学家，著有《墨客挥犀》，堂弟超然，北宋画家，堂弟思禹，思忠均为名噪一时的达人显贵，有“一门六进士”之誉。惠洪〖Fourteen〗、岁时所作《秋千》诗，人录《千家诗》，广为流传，震烁古今。
〖One〗、惠洪（1071-1128），一名德洪，字觉范，自号寂音尊者。俗姓喻（一作姓彭）。江西宜丰县桥西乡潜头竹山里人。北宋著名诗僧。自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为僧。
〖Two〗、当时领度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠为己名。后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺。
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