老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于唐朝户口变化示意图及答案和五代十国户口变化的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享唐朝户口变化示意图及答案以及五代十国户口变化的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
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〖One〗、户籍制度到了宋朝，可谓进入了空前的自由时代。经过五代厮杀，门阀世族土崩瓦解，百姓亦不再有良贱之分，通通恢复了自由人。摒弃了“良民”与“贱民”制度后，取而代之的是“坊郭户”与“乡村户”，也就是城市户口和农村户口的划分，同时又根据土地占有情况的多少，划分“主户”与“客户”。“坊郭户”和“乡村户”的区分，并非始于宋朝，至迟在秦汉时，已有所谓“市籍”。城乡分治的管辖方式由来已久，也并非始于唐朝，王曾瑜先生曾在其著作中指出，户籍制度上正式确定坊郭户与乡村户的差别，是城市经济发展的一个重要标志。
〖Two〗、“主户”（唐代称做“土户”）和“客户”（唐代指离开原居住地的人口）这对矛盾在唐代是很严重的。唐中期随着人口的大量流动，给地方管理造成了很大的困难。所以到了宋代，采取了“户无主客,以见居为簿”的策略，承认了流寓他乡人口身份的合法性，而以是否在当地有财产作为制定户籍和划分主户、客户的主要依据，这也是宋代户籍最大的进步之一，也是宋代户籍制度的一个特点。这与当前户籍改革中强调入城农民工是否在当地有稳定工作或不动产的标准有异曲同工之处。
〖Three〗、自由的户籍制度，与宋朝经济的空前发展密不可分。到了宋朝，来自商业的税收与征榷收入远远超过了农业税，城市化与商品经济发展迅猛，完全打破了传统的农耕经济。高度繁荣的商品经济带来的便是大量的流动人口，宋时称“浮客”。在宋代很多城市，浮客远高于当地户籍人口。“今之浮客，佃人之田、居人之地者，盖多于主户”，说的就是如此。
〖Four〗、宋时浮民的自由迁徙，同时也导致了大量的农地荒废，“本州农民，自来兼作商旅，大半在外”，这样的描述比比皆是。但宋政府对流民的政策可谓十分宽容：“两淮之民未复业者，复其租十年”，对于那些生活困难的城市浮民，政府通常会进行劝返，遵从自愿的原则，不仅给予基本的衣食救济，还减免税收，发送生产资料，如耕牛、种子、农具等。如本人实在不愿返乡种地，则就地安置。
〖One〗、唐朝后期至五代十国时期，中原地区的经济因为长期的战乱、天灾而残破不堪。黄巢起义后，长达六七十年内，大小战事不停。华北地区的兵役和各种劳役异常繁重。统治者视人命如草芥，无辜群众常遭惨杀。
〖Two〗、战争破坏和苛重赋役促使人民数以万计饿死或流徙他处。例如唐朝后期蔡州秦宗权四处肆虐，一度攻陷东都(今河南洛阳)，形成“极目千里，无复烟火”的情况。朱温与徐州时溥的战争，破坏徐、泗、濠三州的农业。
〖Three〗、朱温与河北刘仁恭的战争又破坏魏州至沧州之地，于定州之战更死伤六万多人。唐朝的精华区长安、洛阳一带也被朱温东迁唐昭宗期间，强制迁移人民，并且拆毁房屋，焚烧一切，在籍的民户还不满一百户。而后后梁与晋的战事，使晋南豫北不少地方“里无麦禾，邑无烟火”。
〖Four〗、为了抵挡晋军，后梁数度决开黄河，使得河南、山东一带洪水泛滥不堪。到后唐、后晋期间，华北地区被受契丹国袭扰，卢龙、燕州之地屡次被契丹骑兵焚掠一空，千里内“民物殆尽”。尤其在契丹军南下攻陷汴州后，开封至洛阳数百里间人烟稀少，相州百姓有十余万人被杀死。
〖Five〗、而后河中与凤翔等镇在后汉时发动叛乱，战死饿死的尸体有二十万具以上。北汉的十二州，盛唐时有二十八万户，而在北汉亡国时仅有三万余户，约为盛唐时户口的八分之一。839年唐文宗时期，户口有4,990,000户，到宋朝再度统一时，全国户口只剩3,790,000户，在这一百四十年间减少达一百二十万户，可以想见唐末五代战乱的剧烈和民生的痛苦。
〖Six〗、虽然唐朝后期南方也受到庞勋之变与黄巢之乱的影响，但在十国时期，重大战事较少，政局比较稳定，有利于社会经济的恢复和发展。再加上唐朝中衰以后，中原动荡不安，不少人纷纷南下江南、湖广与巴蜀一带，最远达两广之地，关内道、河南道、河北道都减少很多。
〖Seven〗、而南方如苏州、鄂州、洪州、饶州、吉州、襄州、郢州、唐州、衡州、广州等都大幅提升。据说当时的苏州户口中，自北方迁来的占原来人数的三分之一，武昌在两年内户口增加了三倍，这都反映了南徙人口的众多，使得人口分布则以南方地区比较密集。
〖Eight〗、长期安定的环境有利于发展生产，使得十国府库逐渐充实。五代十国末期，后周与北汉的户口不过一百万户，南方诸国则多达两百七十余万户。在这些国家中，以南唐的六十五万户比较多，其次是吴越的五十五万户居次;再次为后蜀的五十三万余户。
〖Nine〗、这三国的人口总合，差不多是当时中国地区总人口的一半。北宋统一南北时，原后周和北汉所在的华北地区约一百万户，而南方九国所在地区已有二百三十万户。南方人口超过北方的态势至此已经定型，北宋年初的南北人口比例大约是6:4“五代十国”一词与政权定位最早来源于北宋薛居正《旧五代史》及欧阳修《新五代史》。
〖Ten〗、新、旧五代史均将梁、唐、晋、汉、周五个朝代统称为“五代”。而《新五代史》又分别为五代时期众多割据政权中具有代表性且称制的十个割据政权著了“十国世家”，继而产生了“十国”的定位，并首次提出“五代十国”这一称谓。
1〖One〗、北宋路振撰《九国志》，其孙路纶续作《荆南志》，遂称《十国志》，其后刘恕作《十国纪年》。“五代”便多与“十国”合称使用，“五代十国”便作为较之“五代”更为严谨的一个历史名词别称逐渐流传开来。
1〖Two〗、近代部分史学家根据传统历史学理论，将北汉归于后汉残余政权，又将桀燕、岐国两个割据政权列入，于是产生了“五代十一国”这个新的名词与政权定位解释来代指这一历史时期，不过由于历史沉淀与传统习惯，一般使用仍以“五代”和“五代十国”为主。
1〖Three〗、关于五代十国的年限，一般传统的说法为:北宋建立于960年，作为中原地区主体政权的“五代”结束，历史主体进入北宋时期，因此五代十国存在于公元907年至公元960年期间;另一说为:北宋灭亡“十国”中的北汉于公元979年，所以五代十国的历史时期为公元907年到979年。
〖One〗、从古至今，中国人都对家庭十分看重，重视血缘亲情。中国的家庭观念起源是来自于西周时期的宗法制，后来在儒家文化的推行下影响越来越深远，直至今日仍然影响着年轻人对于家庭的建立和维系。
〖Two〗、因为家庭观念的延续性，其实唐宋两朝的家庭规模是大致相同的，主要是以五口之家为主，但是由于唐宋两朝政策上的区别造成了两者表面上家庭人口悬殊的现象。
〖Three〗、唐朝礼法规定促进了“相冒合户”现象，促进了大家庭的产生
〖Four〗、家庭从社会学的角度来看，是人们生产生活的基本血缘群体，但是从古代官府户籍登记的角度来看，是国家征税服役的计算单位。因此从每个王朝的角度来说，准确计算户籍数目十分重要。
〖Five〗、在先秦时期，首先经历过商鞅变法的秦国开始实行小家制度，要求及冠或者成婚之后的儿子脱离父母的家庭，组建自己的小家庭。
〖Six〗、自此秦国开始脱离宗法制的影响，在那时的家庭一般都是两代人，即为父母和未成年的子女，这种家庭结构和现如今的核心家庭结构一致。
〖Seven〗、在汉初，家庭结构和规模和之前的并无两样，但是随着统一带来的稳定局面的产生，以贾谊为代表的大家们开始纷纷对于商鞅变法实行的家庭管理制度持有异议。
〖Eight〗、之后汉武帝又将儒学定为官方思想，主张以孝道治理天下，于是父母在世时就分家的行为逐渐遭到批评，民间也慢慢建立起三世同堂的家庭结构，五口之家变为通常情况下的家庭规模。
〖Nine〗、从东汉末年到南北朝时期，在北方地区某些家庭为了避祸，依附于当时的士族大家，因此出现了千人规模的特大型复合家庭，当时这只是极少数现象，绝大部分家庭还是维持着之前的规模。
〖Ten〗、但是到了隋唐时期，因为强大的中央集权统治再次出现，士族大家的势力逐渐衰弱，官府开始加大对于一般民户的掌控，因此少数的大家庭也回归了正常的规模和结构。
1〖One〗、在唐代时期，在正史典籍的记载中可以发现，普通家庭的人口数明显多于秦汉时期。尤其是在敦煌吐鲁番户籍资料中可以查阅到，大多数家庭超过了五口，平均的家庭规模是八口之家，甚至有些时候到达了九口。那么究竟是为什么唐朝家庭规模如此之大呢？
1〖Two〗、这主要是出于两点缘由，最为重要的缘由是唐朝法令的影响。因为唐朝法令明确规定，如果祖父母或者是父母在世时，子女或者子孙不得分家，否则可能会面临流放三年的刑罚。
1〖Three〗、虽然这一法令是唐朝政府将礼制和法令相结合而出现的产物，只是在道德层面上具有比较大的约束力，重要是倡导统一大家庭的维系，违反者不一定就会受到这样严厉的惩罚。但是考虑到在封建社会下法律和官府对于普通百姓的权威性和约束性，这样一条法令在相当大的程度上达到了维系家庭关系的作用。
1〖Four〗、因此在很多时候，即使子女在父母在世时已经分家，各家财产也已经分割好，但是仍然在官府登记户籍时谎称并没有分家，将几个小家庭合在一起申报，将父亲或者祖父作为户主，这就是所谓的“相冒合户”现象。
1〖Five〗、这样一来，大家长们既可以满足孩子们想要分家单过的愿望，又能按照官府规定办事，是一举两得的行为。同时官府并非不知道民间这样的私下行为，对于分家分割财产这种行为也并没有异议，只要各个小家庭在户籍上仍然属于一个大家庭，官府是不会横加干涉的。
1〖Six〗、在《唐律疏议》中就有相关的法律记载：“但云别籍，不云令其异财，令异财者明其无罪。”
1〖Seven〗、因为在当时“相冒合户”属于常态，因此官府也了解用户籍来统计数字是不正确的，因此官府更加看重的数字是“丁”的数目。同时为了具体地记录人丁，唐朝官府根据年龄将人口分为从黄、小、中、丁、老五个类型的人群。
1〖Eight〗、第二个缘由在于，在唐朝的户籍上有些可能记录了大龄女儿，虽然这其中有一部分可能已经在婆家入籍，但是在娘家仍然记录在册。
1〖Nine〗、再者奴婢虽然可以被视作为唐朝人的家庭财产，但是有些家庭在户籍上还把奴婢登记在册，有其详细的姓名、年岁，因此唐朝户籍上的人口偏多，及爱听规模略大。
OK，关于唐朝户口变化示意图及答案和五代十国户口变化的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
