很多朋友对于中国唐朝演变和唐朝后期的历史是怎样的，为什么会分裂不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
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〖One〗、唐代后期，大体上说，在安史之乱以后，一方面，从政治重心上说，地方的藩镇割据极大削弱了中央政府的控制力，这种形势愈演愈烈，直至唐亡，最终演化成五代十国的分裂局面。
〖Two〗、另一方面，中央政府内部，宦官干政和朝臣党争相互交织，使中央政权无力重整江山，在地方和中央双重重症的打击下，曾经辉煌的大唐王朝一步一步走向了衰亡。
『1』禅让制，是指我国原始社会末期，部落联盟民主推选首领的制度。
『2』王位世袭制，是指阶级社会中，帝位可以世代承袭（世袭制一直沿袭到清亡，经历了近四千年的时间）。
〖Two〗、夏商时期中央行政管理制度：包括王位世袭制的形成；相、卿、师的设立。
『1』西周王族的宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。它由原始社会的父系家长制直接演变而来，具有规定宗族内嫡庶系统的办法，来确定和巩固父系家长在本宗族中的地位，以保证王权的稳定。
『2』西周宗法制的主要内容：第一，宗法制的最大特点是嫡长子继承制。第二，规定了相对的大宗、小宗之别。第三，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。
建立：从秦朝开始，皇帝成为中国古代比较高统治者的称谓，为历代封建王朝所沿用。全国军政大权由皇帝总揽，中央和地方的主要官吏也都由皇帝任免。调动军队的凭据虎符由皇帝控制、发给。
职能：秦始皇建立的中央机构中，丞相帮助皇帝处理全国政事，御史大夫兼理监察事务，太尉负责全国军事事务。丞相之下还有诸卿，分别掌管着国家的各项具体事务，是中央政府的职能部门。
『1』汉朝：汉初，丞相集决策、司法、行政大权于一身，位高权重。为了加强皇权，汉武帝重用身边工作人员，让他们担任尚书令、侍中等，参与军国大事，以削弱相权。
『2』魏晋南北朝:握有实权的尚书省、中书省、门下省。
『3』隋唐时期：唐朝中央的三省中书、门下和尚书，分别负责决策、审议和执行；隋唐时期在尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。三省相互牵制，削弱相权，保证皇权独尊。
『4』北宋：措施：中书门下是比较高行政机构，比较高长官行使宰相职权。增设参知政事、枢密使和三司使，分割宰相的行政权、军权和财权。
『5』元朝：中书省是比较高行政机构，长官行使宰相职权。相权得到加强。元朝后期，宰相的权势越来越大，有时甚至可以左右皇位的继承。
『1』宰相的废除：元朝丞相权势过重，以致皇权不稳。明初沿袭元朝制度，1376年，明太祖废除行中书省，设立“三司”，1380年，明太祖朱元璋以谋反罪诛杀胡惟庸；同时，裁撤中书省和丞相，以六部分理全国政务，直接对皇帝负责。
『2』内阁：明成祖在位时，选拔翰林院官员作为殿阁大学士，入值宫内的文渊阁，随侍皇帝，并开始参与机密事务的决策，“内阁”由此出现。明宣宗时，内阁大学士有了替皇帝起草批答大臣奏章的票拟权。
『3』军机处：雍正帝为办理西北军务，设置军机处，军机大臣每天接受皇帝召见，跪受笔录，军国大事完全由皇帝裁决，军机大臣的作用只是上传下达。
由于国家的类型不同，或同一类型国家所处的具体历史条件不同，其政治制度也会有差异。按政权的组织形式分，有君主制、共和制、议会制和人民代表制；按中央和地方管理的权限分，有中央集权制和地方分权制等。当前，中国实行人民代表大会制的政权组织形式和单一制的国家结构形式。
〖One〗、中国书法的发展主要经历了篆、隶、楷三个阶段。
〖Two〗、以象形为基本构造特征的古汉字及其书体经历了甲骨文、金文、大篆，到商、周已经系统化。到秦统一中国后实行书同文，在秦系大篆的基础上，进行简化、規范，融合出新的象形性汉字及其书法体式小篆，开创了历史上的一代新风。由李斯书写的《泰山》、《瑯琊》、《峄山》等刻石，其结体略带纵势而修长，匀圆劲拔，笔势俊逸，体态典雅，浑厚端庄，被后人称为玉箸篆。
〖Three〗、汉字及其书法为应付社会生活日趋繁杂的需求，转而向便捷的方向演化，由此汉字的偏旁构造日超约易，书法的用笔贯气程度日益加强，于是摆脱了象形性的制约，促使了篆书的解体，从战国未期出现古隶，到西汉中期已脱尽篆法遗痕，成熟为典型的汉隶，书法史上称隶变。隶变的意义深远，它使中国的象形文字进入由点画组成的方块字抽象符号化，把象形文字需要的弧曲线条变成規整的点画波磔，字形由纵长变成横式的扁方形。
〖Four〗、为使书写更为便捷，书写效率更高，隶书又迅速解体，向着楷书演化，这一过程从汉未开始，完备于魏晋，定型于盛唐。汉未己出现非隶非楷的新书体，三国正书之祖钟繇将新体中隶书成份进一步减少，形成楷书的体式。其后，新书体经东晋王羲之父子进一步改进，体势由扁趋方，笔画逐渐定型，结构規范又讲法度，完成了隶书向楷书演变的全过程。到唐代楷书发展到鼎盛时期，唐楷也因崇尚法度而成为楷书之冠。
〖Five〗、为求书写便捷，伴随着篆、隶、楷书，行、草书得到创造演变。东汉未年的刘德升创造行书，东晋王羲之、王献之把行书发展到鼎盛时期，达到了成熟阶段。草书则由草篆草隶衍生的章草发展为今草，之后又衍生出狂草。行、草书只是伴随篆、隶、楷书的创造演变而创造演变，故不是中国书法的一个阶段。
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