宋朝的儒学影响

网络 2024-07-04 11:00:05 -
宋朝的儒学影响

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本文目录

  1. 宋明理学对先秦儒学的发展
  2. 宋代儒学复兴的积极影响
  3. 宋明理学对先秦儒学有哪些发展

[One]、宋明理学对先秦儒学的发展

〖One〗、理学对儒学的发展体现在吸收佛、道思想,完成对宇宙、自然的思考,弥补了孔孟儒学的不足和缺陷,简言之,理学使儒学成为可解释万事万物的哲学,只是这种解释与儒家伦理直接联系,使理学继续为封建统治所用,在元朝时成为官方哲学.

〖Two〗、儒学吸收佛、道思想,其实是在佛、道教日渐盛行的压力下产生的.同时因为先秦儒学本身仅有孔、孟教条似的片段言语,不具学说的系统性、理论性,在魏晋南北朝时的动荡年代,不能解决士人心中的许多疑问,尤其缺乏对世界、对自然的宏观认识.这种压力之下,自唐代的韩愈、柳宗元倡导“文以载道”的古文运动,开始复兴儒学,至两宋时期,儒学完成对宇宙、自然的思考,并与统治阶级的需要相结合,实现了自身的理论化、思辨化,其后成为官方哲学.

[Two]、宋代儒学复兴的积极影响

在相对宽松的文化政策的鼓励下,北宋士大夫们掀起了一场声势浩大的儒学复兴运动,通过北宋新儒学思想家们的持续努力,研习儒经义理之风大开,士气随之大变,重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成,更加思辨化的新儒学——理学孕育而生。

[Three]、宋明理学对先秦儒学有哪些发展

〖One〗、宋明理学与先秦儒学相比,其重大发展有:

〖Two〗、宋明理学大致分为程朱理学和陆王心学两个阶段:“程朱理学”的核心是“天理”说和“格物致知”论;“陆王心学”是理学发展的新阶段,其核心是“心即理”、“心外无物”,即便是“知行合一”说,也是强调知和行都产生于心。程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学,陆王心学在明中期以后得到广泛传播。

〖Three〗、宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实,也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来,对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。

〖Four〗、先秦儒学指的是由周公旦为主确立的,以西周文化为主的礼乐文化,即严格的礼法和制度.故而使得当时的文学受其影响,有“不学诗,无以言”的说法.其中最典型的代表就是儒家思想.在这一思想影响下,《尚书》、《诗经》、《周易》、《论语》、《孟子》等著作应运而生。其主要内容为仁、礼、人治。

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