大家好，关于唐朝天道很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于唐朝以左还是右为尊的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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出自魏晋陶渊明的《怨诗楚调示庞主簿邓治中》
出自南北朝庾信的《哀江南赋并序》
4.与天道兮共尽，莫不委骨而同归。
5.此则天道闇合，岂劳乎搜访哉？
出自唐代李白的《代寿山答孟少府移文书》
〖One〗、明朝后期后期确实有很多的天灾人祸，但这是自然发展的规律，是不可抗拒的自然天威，但不能说是明朝有违天道，首先来说，自古以来的封建王朝，没有比明朝得位最正的了。
〖Two〗、秦皇，汉朝，三国归晋，大唐至宋，没一个是能和明朝的创业史相提并论的，前几个皇朝的创始人要么是前朝勋贵，最低的汉高祖也做过亭长，估计相当于现在的乡镇级干部，最起码是有了一定的眼光和见识，而且当时秦朝统治时间并不长，还是有一些旧贵族想恢复往日的荣耀，这就给了刘邦项羽共同的机遇，只是刘邦更好的抓住了这个机遇而已。当时的社会，就是没有刘邦还会有其他人来完成这种变更。
〖Three〗、而元朝时期汉人的地位是相当低的，元朝是一个以劫掠为主的民族建立的，这就注定了他的本性，只知道破坏而不懂建设，当时废除了从隋朝开始的科举制，这是当时社会相当先进的一种晋升制度，哪怕你祖辈品贫农，只要能考中科举，就是鲤鱼跃龙门，但是元朝时期完全杜绝了这种汉人的晋升渠道，而劫掠却不知道建设，经过几十年的时间，人们的生存空间日益恶化，所以出现了很多的反抗者，这些反抗者的最低要求只是饿不死而已，并不是吃得饱，这是两回事。
〖Four〗、一直到后期陈友谅和朱元璋决战失利，这就意味着反抗元朝，代表汉人的只有这么一个大佬了，应该从这时候，朱元璋才会有了我也能坐坐天下的这个念头，从一个农民起义军转变成了顶替元朝统治的候选。
〖Five〗、再自古以来的皇帝，没有比朱元璋出身还低的了，从几乎全家饿死，流浪乞讨，到当小沙弥混饭吃，再到小兵，一方首领，诸侯，最后到皇帝，不光是实力的**，最重要的是天意，如果能饿不死全家，他不会去要饭，如果要饭能饿不死，他不会去当小沙弥，如果小沙弥不那么受气还是吃不饱，他不会去参军造反，这一切的结果说明明朝的得位是最符合天道的选取。至于明朝的覆灭这是另外一个问题，所以说，明朝违反天道是不成立的，
〖Six〗、第一次回答问题，有些语无伦次，请大家见谅，谢谢
〖One〗、年代不同，左右尊卑也不同。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。
〖Two〗、各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。
〖Three〗、一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。《逸周书.武顺》：“天道尚左，日月西移。”《左传.桓公八年》：“楚人上左”《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次第二。”《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”又，唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按，唐代字位应以左为尊，此题中“左迁”指贬谪，乃用汉代习惯语，是以右为尊。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。”
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