大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下唐朝歌曲代表的问题，以及和唐朝乐队的成员都叫什么的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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①清乐——指汉乐，汉代正统音乐。
〖One〗、乐队成员：丁武--主唱、吉它手1962年12月30日生于北京，早期参与组织多支乐队1988年创建唐朝至今，北京摇滚圈中坚，一位列侬式的人物
〖Two〗、郭广怡--现任吉它手1966年3月7日生于美国纽约州，唐朝初创成员，乐队音乐观念的奠立者之一1996年8月重新加入唐朝
〖Three〗、。顾忠--现任贝司手1968年7月7日生于北京，历任“呼吸”、“时效”、“惊蜇”等乐队成员，一位经验丰富的乐手。
〖Four〗、赵年--鼓手，打击乐手1961年2月11日生于北京，也曾加入多支乐队，唐朝元老队员，乐队的基石。
〖Five〗、张炬--前任贝司手（已故）23岁，身高182公分，湖南人，中学学**，曾获全中国跳高比赛第二名，毕业后开始学吉他，之后改弹贝司1988年和丁武共创“唐朝”，虽然年轻，却曾参与组成三个乐队，是年轻一代摇滚乐手中，人缘比较好人之一刘义军--前任吉他手（已退出）28岁，身高184公分，河北廊坊人，中学毕业后在工厂工作1982年开始学吉他，1985年不顾家人反对，上北京求教，刻苦学琴，平均每天练琴8小时以上1992年《SPIN》杂志评为“中国最伟大的吉他手”，不只因为他的技艺出神入化，更因为他的吉他声中充满创意与感情唐朝乐队成立于1988年,在四年艰困的成长过程中，有无数血泪交织的故事。
〖Six〗、对于他们的成绩，许多评论认为，这也是亚洲文化的另一个起点。但是我们明白，对于许多听惯港台音乐的人，他们的歌不一定能被理解和接受。我们只是希望你知道，正有一群和你血脉同源的年轻人，想爱过音乐，传递他们对生活的体验与挣扎，在歌声中传达渴望和梦想，不管他们的名字会不会在历史上留下位置，他们尝试在写他们的生活和他们心目中的中国。
〖One〗、关山月、胡笳十八拍、阳关三叠、念妈娇·赤壁怀古、古怨、扬州慢、苏武牧羊、木兰辞、满江红
〖Two〗、关山月汉代乐府歌曲之一，属于"鼓角横吹曲"，是当时守边将士经常在马上奏唱的。唐代大诗人李白曾为之填写新词，内容是抒写作者感怀古代边防战士的艰难困苦，借以非议唐代统治阶级的穷兵黩武，有反对侵略战争的意思。
〖Three〗、胡笳十八拍汉末，著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰（文姬）在兵乱中被匈奴所获，留居南匈奴与左贤王为妃，生了两个孩子。后来曹操派人把她接回，她写了一首长诗，叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。全诗共十八段，谱作成套歌曲十八着。
〖Four〗、阳关三叠是根据唐代诗人王维（699--759）《送元二之安西》诗谱写的一首琴歌。王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传，并收入〈伊州大曲〉作为第三段。唐末诗人陈陶曾写诗说："歌是《伊州》第三遍，唱着右丞征戍词。"说明它和唐代大曲有一定的联系。后来又被谱入琴曲，以琴歌的形式流传至今。
〖Five〗、王维的诗是为送友人去关外服役而作："渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"入琴曲后又增添了一些词句，加强了惜别的情调。曲谱最早见于《浙音释字琴谱》（1491年以前），另外还有1530年刊行的《发明琴谱》等十几种不同的谱本。据清代张鹤所编《琴学入门》（1864年）的传谱，全曲分三大段，基本上用一个曲调作变化反复，叠唱三次，故称"三叠"。
〖Six〗、念奴娇·赤壁怀古是北宋诗人苏。轼根据民间曲调《念奴娇》填词的一首独唱歌曲。《念奴娇》这个词牌，最早的歌词可能和唐代歌女念奴有关，故有此名。
〖Seven〗、念奴是唐玄宗时"梨园"里最著名的女歌手之一。据诗人元稹说，当时宫廷每年会宴百官，必有音乐歌舞表演，但是累日之后，万众喧哗，常常弄得舞台上的演出无法继续下去，于是玄宗便下令叫念奴出去歌唱。当中官太监高力士向大家宣布这个节目时，台下马上就安静下来了。这个词牌自五代以来即已流行，有不少人为之填写新词。其中以苏轼这首词最能体现原调"高亢豪迈"的精神而受到人们的重视。
〖Eight〗、古怨是南宋作曲家姜白石（1155--1221）为探索古代"侧商调"而创作的一首琴歌。侧商调即隋唐时候流行的"燕乐调"，其音阶特点是引用降低的七度音B7。作者是一位爱国词人和音乐家，常常自己作词并谱曲，称为"自度曲"。
〖Nine〗、他的作品大都是长短句的词体歌曲，琴歌《古怨》则采用骚体，可能是他晚期的作品。当时宋朝偏安江南，对金人强占北方领土采取不抵抗政策，并对辛弃疾等抗战派爱国将领进行钳制和打击。白石有感于国土沦亡，世事昏黯，联系自己凄苦的身世，因借"古怨"为题，创作了这首歌曲，以寄托他的怨恨和凄情
〖Ten〗、扬州慢南宋时候，金主完颜亮于1161年入侵扬州重镇，使这个"淮左名都"遭到严重破坏，久久不能恢复。经过十五年后，作曲感慨地说，如此景象，即使大诗人杜牧在世，也将惊叹而无法用笔墨来表达和描述的。
1〖One〗、苏武牧羊此曲约产生于辛亥革命后[Three]、四年，曾长期流行于[Two]、三十年代。传说作者是北京一位中学教师。内容采自古代历史故事：汉武帝时，中郎将苏武奉命出使匈奴，被匈奴贵族囚禁冰窟逼降，他饮雪吞毡，坚决不从。后来又把他遣送到北海边上牧放公羊，说要等公羊生子之后才能放他回朝。此曲虽用古代题村，但却寄托着当时人民群众反帝反封建的爱国主义精神，它音调流畅，内容通俗，感情深切，因而流行较广。
1〖Two〗、木兰辞原是产生于南北朝时候的一首叙事诗，写爱国女英雄木兰（传说姓花）从军的故事。北魏年间，可汗大点兵，民间女子木兰，因父老弟幼，乃假扮男装，代父应征，驰骋疆场，转战十年，立下辉煌战功。当胜利回师时，坚决不受朝廷封赏，而提出"愿借明驼千里足，送儿还故乡"的要求。
1〖Three〗、诗中塑造的这一热爱家园、不图宝贵荣华的英雄形象，千百年来，一直为人们所传颂。辛亥革命后不久，《木兰辞》被谱成歌曲流传，在当时国难深重、帝国主义横行的历史条件下，很受群众欢迎。
1〖Four〗、满江红宋、元时候最流行的词牌之一。现行曲调本来是和元代萨都剌的词《满江红·金陵怀古》配在一起的，二十年代中，杨荫浏先生将它与相传为岳飞所作的《满江红》词相结合而得以广泛流传。岳飞是南宋初期的抗金名将，后遭投降派秦桧诬陷而被杀害。这首词描述他回忆过去转战南北的艰苦岁月，想到而今却是"三十功名尘与土"，靖康之耻犹未报雪，发出了"臣子恨，何时灭"的感叹，并表达了坚持"收复旧山河"的壮志和决心。
1〖Five〗、歌曲音调淳厚，节奏稳健，感情昂扬而壮烈。全曲由两大段组成，称为上、下片，下片的曲调基本上是上片的反复，只第一句略有变化，称为"换头"，是词调音乐中最典型的曲式结构之一。
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