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宋朝继承儒家思想学派是程朱理学
宋朝时期的儒学逐渐被官方化，是因为当时理学以儒学为宗吸收道教佛教之长补儒学之短，把天理、仁政、人欲内在的统一为一体，是儒学更加完整和哲理化，因此更有效的维护了封建统治等级特权制度，适应了加强封建统治的需要。
〖One〗、宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有：
〖Two〗、宋明理学大致分为程朱理学和陆王心学两个阶段：“程朱理学”的核心是“天理”说和“格物致知”论；“陆王心学”是理学发展的新阶段，其核心是“心即理”、“心外无物”，即便是“知行合一”说，也是强调知和行都产生于心。程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学，陆王心学在明中期以后得到广泛传播。
〖Three〗、宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实，也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。
〖Four〗、先秦儒学指的是由周公旦为主确立的,以西周文化为主的礼乐文化,即严格的礼法和制度.故而使得当时的文学受其影响,有“不学诗,无以言”的说法.其中最典型的代表就是儒家思想.在这一思想影响下,《尚书》、《诗经》、《周易》、《论语》、《孟子》等著作应运而生。其主要内容为仁、礼、人治。
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