大学原为礼记 宋朝

本站原创 2024-08-09 18:20:11 -
大学原为礼记 宋朝

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本文目录

  1. 大学原为儒家六经中的哪一篇
  2. 大学和礼记是什么关系
  3. 大学之道选自

[One]、大学原为儒家六经中的哪一篇

〖One〗、《大学》是儒家六经之一《礼》中的一篇。

〖Two〗、[One]、儒家六经指的是儒家六部经典著作,全名为:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《乐经》、《春秋》。而《大学》则是《礼记》中第四十二篇,因为《乐经》失传,所以诗、书、礼、易、春秋并称“五经”。

〖Three〗、[Two]、后来经过宋朝程朱理学(程颢、程颐、朱熹),《大学》最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。

[Two]、大学和礼记是什么关系

〖One〗、《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排总结,分为“经”一章,“传”十章。认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。”

〖Two〗、此句原文《礼记·大学》:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

[Three]、大学之道选自

〖One〗、《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

〖Two〗、经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。

〖Three〗、《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

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