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各位老铁们好，相信很多人对水疫百度百科都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于水疫百度百科以及什么是水俣病事件的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
我来回答。
我觉得是“疫”字。
没，没有的意思。
水，猜字中一般是指偏旁，水字旁。
没水，就是去掉水字旁。那就是“殳”。
添，增加的意思。
病，对应之前的水，可以看做病字头。
“殳”加上病字头，就是“疫”
疫，意思是流行性急性传染病的统称。也是疾病的意思。对应谜面“添病”，也说得通。
疫水是指被细菌、病毒等微生物以及寄生虫所污染的，具有传染性的水源。
中文名:疫水
拼音:yìshuǐ
词性:名词
解释:被细菌所污染的水源
2013-05-0208:54阅读：11,433
瘟，分之则为“疒”与“昷”，疫分之则为“疒”与“殳”；“疒”《说文》解为“人有疾病，象倚箸之形”，言病之形。
“昷”《康熙字典》解为“昷，仁也。从皿，以食囚也'，“仁”者，程颢曰：“心如穀種。生之性，便是仁。”具生之性者，坤土也；“食囚”者，坤土受病，则不生，不生则不仁，“内伤脾胃，百病由生”，上海当年之甲肝爆发，归根到底是吃毛蚶损伤了脾胃，导致土虚木乘，表面看来是肝病，归根到底是脾胃病。故“瘟”者，为本虚之病，治之当从脾胃入手。
“殳”《注》言“鸟短羽也”，《释名》“疫，役也。言有鬼行役也。”故“疫”者，多为禽兽类传播之病，禽兽来去无常，故如“鬼行役”也。《史记·历书》：“明时正度，则阴阳调，风雨节，茂气至，民无夭疫。”故“疫”的传播爆发与时气有关，禽流感，非典，都是禽兽类传播疾病，且当年运气不济，造成流行。若能“无失天信,无逆气宜,无翼其胜,无赞其复”，益正气，避邪气，则疫病可免也。
自疫情爆发以来，国内外专家都在潜心研制能够治疗新冠病毒的药品，2月6号国家卫生健康委和国家中医药管理局联合发布的一个通知，根据近期中西医临床治疗及疗效的观察情况，将来源于汉代名医张仲景的《伤寒杂病论》的“清肺汤排毒汤”推荐到各地使用，中医又一次着实让我们拥有五千年文化的炎黄子孙们骄傲了一把！
人类的发展从来不是一件轻松的事情，从诞生至今都在遭受着来自各种外来的迫害和打击，而流行性传染病无疑是人类面临的头号“敌人”，医学发展至今，人们经历了无数次的疫情，有被消灭的，比如天花；有被治疗的，如鼠疫，疟疾，霍乱，肺结核等；更有迄今为止尚未被战胜而使用疫苗控制的，如乙型肝炎，艾滋病，狂犬病……
古人了解、认识传染病的过程
俗话说知己知彼百战不殆，想要战胜敌人就必须了解敌人，咱们先看看古人是如何理解流行性传染病。
我国成书最早的一部医学著作《黄帝内经》有关于传染病最早的描述，《黄帝内经》《素问·本能病》篇指出：“厥阴不退位，即大风早举，时雨不降，湿令不化，民病温疫。翻译过来就是，疫病因异常气候过后所化的，“不时之气”所引起的疾病称之为瘟疫。而在《素问篇-刺法论》中指出五疫之至，皆相梁易，无问大小，病状相似。
从上可看出古人以对流行性传染病有相当的“认识”，并认为此类疾病具有发病急、易传染、症状类似的特点。
而到了唐代王冰所著的《素问遗篇》中提出了五疫的概念，即金疫、木疫、水疫、火疫、土疫五种。并通过疾病对于人体的发病部位及时令的不同进行了初步的分类，对防治流行性传染病起到积极的作用。
到了明代医学得到了极大发展，对疾病也有了更深刻的认识。明代医家吴又可在他的《瘟疫论》将不时之气称之为戾气，区别于风寒、风热、暑湿等气引起的疾病，并认为戾气属于自然界中的一股疫情。认为戾气四季皆可发病，并通过口鼻染病，且具有发病急、症状重、传染强、范围广的特点。他还首创了通过纱巾蒙口鼻的方法来阻断疫情的传播途径，为后世防治传染病留下了宝贵的经验，并推动了温病学的形成，对医学的发展影响深远。知道今日我们都在用，特别是今年新冠病毒爆发以来，更是意义重大！
来源：电视剧《大明劫》资料
古人防治与疫苗的结合来控制传染病的传播
那么，古人已经有这么深刻且具体的了解，那么他们到底是如何利用医学知识来控制传染病的传播的呢？
控制传染病传播最有效的办法就是控制传染源，而最为有效的方法就是“隔离病源”。关于“隔离”疾病最早记载于《汉书·平帝纪》：“元始二年，旱蝗，民疾疫者，舍空邸第，为置医药。由此可看出最早在汉代就已经有了定点“隔离医院”并意识到“隔离病源”能有效的阻断疫病的传播。
而随着时间的推移，到了唐朝时期，寺庙开设“病人坊”用于隔离麻风病人。到了武则天时期，更是改为“悲田养病坊”由政府直接管理，可见古人对于传染病有着完善的防控机制。这跟我们现如今的“方舱医院”如出一辙，古人们的智慧可见一斑！
说到传染病的防治就不得不提关于“疫苗”的研发，可能很多人不知道“疫苗”可不是现代人的“专利”，其实早在两千多年前《黄帝内经》就曾有关于疾病的总结：“不治已病治未病”，它提出了未病先预的概念，这也是中医一贯的治病原则，这种思想同样适用传染病的防治。最早于宋朝年间就有利用天花病人的衣物及天痘疹浆液来“感染”未得过天花的人，这样可以降低天花病毒的“毒性”，让免疫系统能够有效应对天花病毒，以达到防治天花的作用。在牛痘还没发明之前这是最有效的防治天花的方法。此类“疫苗”后来也同样适用于绝大多数传染病，为之后疫苗学的启蒙与发展奠定了基础。
古人使用药物对传染病的治疗
当下新冠肺炎正在全球蔓延，短短四个月就导致了170万人感染，并有超过10万人死亡。各国政府及科研人员不断的寻找这应付新冠病毒的药物，“特效药”一直是最热门的话题，那么在古代，科学技术不发达的时代有没有“特效药”呢？答案是肯定的！
疟疾是一种古老的传染病，自人类文明诞生之初就有关于疟疾的记载，早在殷商时期“疟”字就出现在甲骨文当中。到了战国时期成书的《疟论》系统地介绍了疟疾病的病因、病理、病状、治法、等，并作了详细的探讨。其中包括一日发、间日发、数日发以及寒病多少、但热不寒和日晏、日早等各种情况。充分证明了早在先秦时期古人对疟疾已有相当的“认识”。
秦汉以后生产力的提升同时也带动了医学的发展，出现了大量治疗疾病的方法及药方，其中就有晋代医家葛洪所著的《肘后备急方》收录的关于治疗疟疾的药方：”青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。其中的青蒿叶后来被证实是治疗疟疾最有效的药物，并在20世纪是70年代由医学家屠呦呦主导的医学团队，成功的从青蒿叶中提取出青蒿素，并研发出抗疟疾药物，最终在2015年获得了诺贝尔医学与生物学奖。由此可看出古人早在晋代就知道青蒿叶能治疗疟疾并作为“特效药”收录在典籍当中。
除此之外。《肘后备急方》还有关于治疗狂犬病的记载：“凡捌犬咬人，七日一发，三七日不发，则脱也，过百日则大免尔。疗捌犬咬人方，先咖去血，灸疮十壮，乃杀所咬之犬，取脑敷之，后不复发。
文献中关于记载的时间与狂犬病病毒的潜伏期基本吻合，在此基础上葛洪提出了两点治疗原则。第一，清洗伤口，并采用火灸和热敷的方法来消毒伤口。第二步，取患病的狗脑热敷于伤口处，配合中药可起到防治狂犬病的作用。
而在1500多年后，法国微生物学家巴斯德采用了类似的方法，从患病的狗脑部中提取出狂犬病毒，并最终研发了狂犬病疫苗，极大的降低了狂犬病的死亡风险，证明了葛洪的治疗方法具有一定的治疗效果。此外还有吴又可所著：《瘟疫论》中收录的”达原饮”，以及张仲景所著：《伤寒论》收录的，“清肺排毒汤”都在治疗非典与新冠肺炎中发挥着奇效，对防治传染病起到了积极的作用。
纵观人类历史，自文明诞生以来传染病一直是人类面临的“挑战”，在“病魔”面前人类不断面临新的未知与风险，我们应该学习和借鉴前人的智慧，并加以总结，结合现有的医学科学手段来达到防治疫病的最终目的。
钟南山院士说：选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。正是因为有了他们努力和付出才得以推动了医学的发展，让我们在绝望面前总能看到一丝曙光。和平年代的战士们是这个时代最可亲可敬的人，让我们铭记这些美丽的逆行者。
好了，关于水疫百度百科和什么是水俣病事件的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
