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晴池是指清澈的池塘。《清池》是宋代诗人梅尧臣所作诗词之一。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。
〖One〗、临池这个典故源于晋卫恒的《四体书势》,这个典故与东晋书法家王羲之有关。王羲之自幼研读书法,他对东汉的大书法家张芝非常崇拜,一有时间就揣摩字体的间架结构和气势,心里想着,手指在衣襟上画着,时间一长,连衣襟都划破了,正因为如此,后人称之为“书圣”。
〖Two〗、张芝尤擅长草书,他的治学精神非常严谨,他练习书法与常人不同,在家中的衣帛上朝廷反复书写,书写完了以后,再染色裁衣,他坚持每天在池塘边蘸着池水磨墨写字,天长日久,池塘里的水都变成黑色了,所以人们称他为“草圣”。
〖Three〗、王羲之决心要赶上张芝,他一边游历祖国的名山大川,一边用心学习前人的书法,逐渐形成了自己的独特风格。他每天写完字后,都要到家门前的池塘里洗刷笔砚,天长日久,池塘的水全部成了深黑。人们把这个池塘叫做墨池。
〖Four〗、后来,人们用这个典故表示刻苦学习,宋代曾巩的《墨池记》里就有这人:“羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此其为帮迹,岂信然邪?”
〖Five〗、张芝小时候,非常喜欢写字,对于书法,达到了痴迷的境界。在张芝的家傍边,有一个池子。张芝的父亲张奂,为了更好地培养儿子的书法水平,就在这个池子边上,设置了石凳和石桌,还买了锦帛给他练。
〖Six〗、张芝在这些物质条件的基础上,认认真真的开始练习书法。他将字写在了锦帛上,写完以后,就将锦帛在池子里清洗,晾干以后再写。这样日复一日年复一年,张芝的书法水平越来越高,旁边的池子也越洗越黑。等到他功成名就的时候,清池也变成了墨池。这足可以看出张芝练习的勤劳。
〖Seven〗、除了热爱写字。张芝还不慕荣誉,鄙视功名利禄。因为出身名门,其父也是东汉著名的政治家。因此朝廷下旨,特地征召张芝入朝做官。但是张芝却不领情,数次征召,数次拒绝。要不是他有着深厚的家庭背景,或许真的会触怒龙颜,犯下大罪。他不贪高官厚禄,对做官不屑一顾,这种行为,让后世很多人都自叹不如。
〖Eight〗、张芝,字伯英,敦煌酒泉人氏。出身于东汉官宦世家,他的父亲是张奂,是东汉末年著名的政治家,官至度辽、大司农等,有着卓越的战功。张芝的母亲也是大家闺秀,贤惠淑良。张芝就在这样一个优越的环境中成长。
〖Nine〗、虽然出身条件十分优越,但并没有顽固子弟的恶习。张芝很小的时候就勤奋好学,潜心书法。朝廷多次征召张芝出来做官,但是都被张芝所拒绝。因为他的志向并不在此。
〖Ten〗、为了更好地学习书法,张芝拜了崔杜为师。他的父亲张奂,为了帮助张芝练文习字,就命令下人锻造了石桌石凳和墨池,将它们设置在河边。至此以后,张芝就跟他的兄弟一起,以锦帛为书,临池洗书。先练写书,然后再洗再写。这样循环往复日复一日,连池水都被洗黑了。后来就有一个张芝黑池的典故。在这段练字的过程中,张芝将崔杜的笔法练得炉火纯青。最终摆脱了这一束缚,独创了张芝体草书。
1〖One〗、张芝的草书,开创了书法界的一个新的时代。后世历代书法大家都称张芝的草书为“一笔书”。他的字,一笔喝成偶有不连,但血脉不断。这种写法,足让书法大家叹为观止。晋朝的大书法家王羲之对张芝的草书也情有独钟,颇受其影响。
〖One〗、唐朝贞观元年(627年)属河北道,天宝元年(742年)改沧州置景城郡,治清池县(今河北沧州市东南)。辖境相如今天津市海河以南,静海县和河北省青县、泊头市以东,东光县及山东省宁津、乐陵、无棣等市县以北地区。乾元元年(758年)复改为沧州。
〖Two〗、北宋又改为景城郡,后废。宋代属河北东路河间府,元代属中书省河间路,明代属北直隶省河间府,清代属直隶省河间府
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