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洞庭木落楚天高，眉黛猩红涴战袍。泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。
自笑儒生著战袍，书斋壁上挂弓刀。如今便是征人妇，好织回文寄窦滔。
玳瑁床头刺战袍，碧纱窗外叶骚骚。若为教作辽西梦，月冷如丁风似刀。
金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。
一老昂藏物外高，陈陈胸次尽龙韬。功名未疗湖山癖，却著袈裟替战袍。
年少谈兵胆气豪，折冲千里岂辞劳。旌旗影动秋风瑟，鼓角声回夜月高。红锦裁鞍新试马，黄金装带旧悬刀。临征自信军容盛，五色团花绣战袍。
沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边？蓄意多添线，含情更著绵。今生已过也，结取后生缘。
三十年前学六韬，英名常得预时髦。曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云高。庭前昨夜秋风起，羞睹盘花旧战袍。
猎猎征旗促晓鞍，几回临阵练兵官。黄沙满塞黄云暗，白马嘶风白日寒。汉语肯随蛮地改，战袍犹带血腥乾。如今韬略浑无用，瘦骨萧条甲胄宽。
到处人皆著战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，青冢沙平月更高。大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。凤林关外皆唐土，何日陈兵戍不毛。
〖One〗、“战袍”这种东西要等到南宋才出现。诸如关羽的“绿锦战袍”，马超的“西川红锦百花袍”都是文艺作品的再创作而已。和“青龙偃月刀”等神兵一样，三国时期，也不可能出现“战袍”这种跨时代的产物，之所以“穿越”了，是因为作者罗贯中在明代的传统带入到了三国。我们翻阅史籍，和历朝历代的绘画作品，能够发现，第一件战袍，也就是斜披的半肩式战袍，最早是在岳飞的画像中出现。同理，战袍要等到岳飞所处的南宋时期才现世。
〖Two〗、宋朝“重文轻武”，武将们大多也有“闲情雅致”，都以文武双全的儒将为榜样，所以才有了“战袍”这种彰显三军主帅洵洵儒雅的产物出现。战袍从诞生开始，就是“象征意义”大于“实际意义”，并没有什么“防护”的作用，我们稍微用头脑想一想就知道了。古代的士兵和武将，虽然会在身穿重甲的同时披上一层绵甲，但是一则绵甲是内衬，二则和“战袍”也有着本质区别。
〖Three〗、综上所述，古代将领之所以要在铠甲上披上一层战袍，主要是为了彰显自己的“儒将气质”，没有太大的实际作用。
〖One〗、宋棉是一种棉花品种，具有较长的纤维和细软的手感，因此在纺织和制作面料方面应用广泛。
〖Two〗、宋棉的纤维比较细长，在棉花中算是较高档次的品种。
〖Three〗、它的手感柔软，具有较好的透气性和吸湿性，非常适合用于制作夏季服装和床上用品。
〖Four〗、另外，宋棉的纤维还具有较强的弹性和韧性，不易产生起球和变形。
〖Five〗、总的来说，宋棉是一种优质的棉花品种，具有很高的经济和使用价值。
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