大家好，关于宋朝称呼奶奶很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于老奶奶潮汕地区别称的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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〖One〗、由于满族语言与汉语不同，称呼也与汉语不同。满族“父亲”叫“阿玛”，“母亲”叫“额娘”，“大伯（爷）”叫“昂邦阿玛”，“叔叔”叫“昌克赤”，“子”叫“济”，“女”叫“义而汉济”，“夫”叫“畏根”，“妻”叫“义而汉”，“兄”叫“阿烘”，“弟”叫“多”，“嫂”叫“阿什”，“姊”叫“格格”，“妹”叫“那”，“祖母”叫“太太”，“祖父”叫“达达”，“岳父”叫“阿母哥”，“岳母”叫“额母哥”。
〖Two〗、满族称爷不是祖父的意思，而是对男姓的尊称。满族称奶奶，不是祖母的意思，而是对女性的尊称。因此“旗人男称爷，女称奶，乃极尊贵之名称”。
〖Three〗、满洲贵族称男仆人为阿哈，称女仆人为妈妈或嬷嬷。
〖Four〗、满族称谓与汉族不同，汉族以姓相称，如老王，老李，老张，满族人多以名中第一字相称。如，某人名德某，他若是平民百姓，则称德子，他若是老板或有头脸的人，则称德爷，他若是官吏，则称德老爷，他若是知府则称德大老爷，他若是道台巡抚则称德大人，他若是宰相，大学士，军机大臣称德中堂。
〖Five〗、从以上称呼中看出满族在称谓中，是有比较强的等级观念的。
〖Six〗、满族人注重礼节，尊重父母和长辈。满族礼节男女区别也是比较明显的。男子一般是见长辈跪拜大礼，也叫磕头。磕头有一定的规矩。开始向请安的姿式，双手按左膝，屈右膝跪地，左膝随之，屈躬俯首，离地一寸左右，双手据地少停，然后挺身目视受拜者胸部，手仍拊髀为一叩。行此礼要分叩拜对象，佛祖祖先三跪九叩，父母尊长一跪三叩。平辈之间不行此礼。满族人最忌的是不按礼式（规矩）行礼，不依形式贸然伏地一叩首，满族人认为这种磕头是家中丧父出门报丧的“报丧头”。
〖Seven〗、女子请安行“万福”礼。即妇女两手按腿三叩首礼。满族人讲究社会道德，性格直爽，为人实在讲究义气，处事大方。
老奶奶潮汕话叫做老嬷人，潮汕话历史悠久，自宋代以后，随着大规模的移民入潮和潮州地区经济的开发，文化不断发展，以潮州为中心的粤东地区与闽南地区相匹敌，加快了潮州方言从闽方言中分化出来的步伐。明代以后，潮语完全从闽语分化，成为一支独立的次方言。
泰山奶奶庙，原名碧霞元君祠，位于保安山南峰山顶，坐北向南。据说，泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女，名玉叶。相貌端庄，为人聪颖。三岁懂得人事，七岁即学道法，曾参拜西王母，〖Fourteen〗、岁时入天空山黄花洞修炼。天空山，就是泰山；黄花洞，就是山顶石室。三年修炼丹成，成为泰山女神碧霞元君。
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