其实唐朝饮食的艺术化原因的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解糖画的历史和典故，因此呢，今天小编就来为大家分享唐朝饮食的艺术化原因的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！
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〖One〗、李肇《唐国史补》中说：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。”
〖Two〗、这句话含有杨贵妃（原名杨玉环）自小就爱吃荔枝的意思。杨玉环天宝三年入宫，因得宠于唐玄宗，于天宝四年八月被册封为贵妃。成为贵妃后的杨玉环无疑就更具有吃荔枝的条件了，据《新唐书》记载，杨贵妃“嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”
〖Three〗、所谓“置骑传送”，便意味着开动国家机器传送。之所以要开动国家机器传送，是因为荔枝不容易保鲜。
〖Four〗、白居易在《荔枝图序》中说：“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”
〖Five〗、而开动国家机器传送，常人不得而知，所以杜牧说“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。
〖One〗、糖画起源于中国，最早可追溯到唐朝（公元618年-907年）。糖画是使用糖蜜制成的糖粉在特制的糖纸上绘制各种形状和图案的一种艺术形式。糖画在唐朝时期被广泛流传，被视为一种艺术和糖点饮食的结合。
〖Two〗、糖画的典故主要源于传统的寓意和象征意义。糖画通常采用吉祥图案，如福字、龙凤、鸿运等，以表达美好愿望和祝福。在中国文化中，糖作为甜蜜的象征，被视为吉祥的象征之一。因此，糖画常常在喜庆场合和节日上被使用和赏识。
〖Three〗、另外，糖画也常以动物、花卉和人物等形象作为表达对象。这些形象往往寓意着善意和欢乐，传达了人们对美好生活和幸福的追求。
〖Four〗、总的来说，糖画作为一种民间艺术形式，其历史和典故与中国的传统文化紧密相关，承载了人们对美好生活和祝福的希冀。
〖One〗、在唐朝时期，铁锅还没有被人们广泛地使用，所以唐朝几乎没有炒菜。而在食材方面，像土豆、红薯、辣椒等食材在唐朝也是没有的。因为受到了烹饪器具和食材的限制，唐朝的美食以蒸煮、油炸这两类为主。
〖Two〗、唐朝人也非常爱吃油炸食品，虽说他们给这些油炸食品取的名字都比较奇怪，但丝毫不影响他们对美食的追求。将面拉细扭成辫子状一层叠一层，再放进酥油中炸上一会，等到面的外表变成金黄色，“巨胜奴”就做好了。“巨胜奴”和麻花很像，部分地区把它叫作“馓子”。
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