其实宋朝为何战事连连的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解为什么北宋研究前朝治乱兴衰，因此呢，今天小编就来为大家分享宋朝为何战事连连的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！
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金国建立后，频频向外发动战争。继辽国灭亡后，又发起了对宋的攻击。金太宗天会五年(1127)，北宋灭亡。随后，金为进一步掠取中原，从1127年起先后数次南下，向宋发起大举进攻。
天会六年(1128)，金军发兵直逼扬州。南宋高宗逃往江南，金军占领建康府。天会八年(1130)，金军撤兵时，遭遇宋将韩世忠堵截，在黄天荡被围困40余天后才得以解围。建康随即被南宋收复。天会八年(1130)，宋金发生川陕之争，宋军不敌，在富平惨败——金的作战方针自此发生了转变：由全面进攻，改为东守西攻，集中力量进攻川陕。这样能够控制长江上游，为从西北进军，迂回包围南宋创造有利的条件。
金军在攻克了陕西后，打算进兵四川。
宋军失利后退守和尚原等地，凭险设防，阻止金军入川。
天会八年(1130)冬，宋川陕宣抚司都统制吴玠鉴于和尚原与后方距离遥远，担心军粮不继，难以持久，便亲率守军主力退屯仙人关，控制入川的隘口。吴玠在仙人关右依山据险修筑了堡垒“杀金坪”，与仙人关互为依托。
次年冬，金军元帅左都监完颜宗弼率军攻占和尚原，守将吴璘(吴玠之弟)率军退屯阶州。吴玠又在仙人关险峻之处设置第二道防线。
天会十二年(1134)二月，完颜宗弼与陕西经略使完颜杲(即撒离喝)、伪齐四川招抚使刘夔在凤翔府(今陕西凤翔)、宝鸡等地，集结10万大军，进攻仙人关，决定以此为突破口，进军四川。
金军在仙人关以北的铁山凿崖开道，顺岭东下直奔“杀金坪”。在“杀金坪”，金军扎营40余座，与宋军展开对垒。退守阶州的吴璘闻讯后，立即率部赶来增援。二月二十七日，金军开始进攻仙人关，被吴玠军击退。随后，金军架炮数十座攻击宋军，并架起300座云梯攻“杀金坪”营垒。宋军在吴玠的率领下，用炮石、长枪、撞杆对抗。双方展开激战。
完颜宗弼久攻不下，于是将军队一分为二，亲率精兵进攻东侧，骁将韩常则率另路袭击西侧。轮番与宋军厮杀。宋军退守第二道防线。金军接踵而至，精兵身披重甲，铁钩相连，鱼贯而上。宋军以强弓劲弩进行还击，金军被击退。
三月，完颜杲集结兵力攻营垒西北楼，纵火焚烧楼柱。宋军持长刀、大斧，左右冲杀，再次将其击退。夜里，吴玠乘金军疲惫，在四面山头燃起火把，鼓声震天，率精锐部队分兵两路冲入金营。金大将韩常受伤，金军死伤数万。次日，金军打算改道七方关、白水关入川，被宋军识破。吴玠暗派精兵迂回敌后偷袭，金军溃败，伤亡惨重。
完颜宗弼在仙人关接连遭失败后，被迫撤军。宋将吴玠乘胜追击，收回了凤州、陇州以及秦州失地。
同年五月，宋廷派大将岳飞率军反击，成功收复襄阳府等地。九月，完颜宗弼与伪齐政权合兵进犯西淮，遭遇岳飞、韩世忠军抗击。不久，金太宗病危。金军再次撤退。
天眷二年(1139)秋，完颜宗弼发动政变。他撕毁了刚刚订立的宋金和约，杀死了主持和议的大臣，执掌军政大权。次年五月，他发动大军，向南宋发动全面进攻：完颜杲率军进陕西，孔彦州取开封，王伯龙进军陈州，李成下洛阳，他自己亲自率领主力部队直奔亳州、顺昌府。
此时，南宋新任**副留守刘锜，正率领八字军和殿军卒3万余人在赴任的途中。经水路到达顺昌(今安徽阜阳)时，刘锜了解到了金军已经攻占**开封，且前锋距离顺昌只有300里的战报。他与知顺昌府陈规商议决定，在顺昌府就地坚守。宋军情绪高涨，“男子备战守，妇人砺剑”，企盼与金军决一死战。
五月二十五日，金军大将韩常和翟将军的兵马首先到达顺昌城外，在城北30里的白沙龙涡安营扎寨。金军派出数十名游动骑兵涉过颍河，到顺昌城下探听消息。刘锜设下埋伏，活捉了两名骑兵。从他们口中探听到了金军的情况。当晚，刘锜派遣千余名士兵偷袭敌营，金军不防，被杀伤数百人。
二十九日，金军包围了顺昌城。刘锜大开城门，四面出击，城上的守军与冲锋陷阵的将士配合作战，用弓箭射退金军，并乘胜追击。金军被杀伤无数，很多士兵被追进河中溺死。当晚，天降大雨，宋军500人趁雨势偷袭金营。金军乱作一团，士气大伤。
六月，完颜宗弼统帅大军攻打顺昌城，再次将其包围。
宋军在颍河上游和城外草中撒播毒药，金军人马纷纷中毒，战斗力被大大削弱。宋军趁势分派部队轮番出城作战，金军不敌，死伤近2万人。宗弼不得已，退兵城西扎营休整。由于一直天降大雨，宋兵又不断派人来袭击，军中人心惶惶，不得安宁。宗弼无奈，六天后引兵撤离顺昌城。
宋廷派大将岳飞乘胜北征收复中原。
天眷三年(1140)闰六月，岳飞先后收复颍昌、陈州、郑州、洛阳等重镇。金军的东西联系被切断，形势紧张。
完颜宗弼为了扭转战势，利用岳飞军一路北上、孤军深入之际，亲率1.5万骑兵，奔袭岳飞驻地郾城，企图一举摧毁岳飞军的统帅机构，粉碎其反攻计划。
岳飞探明了金军情况，派岳云率亲兵与金军鏖战，再派骁将杨再兴出击。双方激战之时，岳飞亲自上阵，射杀金兵无数。宋军士气大振，奋勇抗战。
完颜宗弼见久战不决，派出身披重甲的“铁浮图”、“拐子马”精骑师参战。岳飞派步兵持提刀、大斧入阵，砍斫马足。金军再次陷入被动。从午后战至天黑，伤亡重大。完颜宗弼整合残部仓皇撤离。
郾城失利后，完颜宗弼耿耿于怀，为了扭转战局，又率军攻取与郾城、颍昌相邻的临颍城。然而，再次遭岳家军的猛烈进攻，失利后退守**。
宋廷没有乘胜追击，于皇统元年(1141)，同金达成和议。
此后，双方在力量相当的情况下，维持了一段较长时期的稳定局面。
泰和六年(1206)，南宋宁宗当政时期，主战派的伐金论调甚嚣尘上。总揽军政大权的韩侂胄在没有做好充分准备的情况下，向金发起北伐之战。虽然声势浩大，但由于诸将不协很快败了下来。金军乘势南下。宋廷迫不得已，杀了韩侂胄，再一次求和。
随着北方蒙古的崛起，金与蒙古的战事不断升温。金的国力衰退，已大不如前。
为了弥补在战争中的损失，金廷于贞祐五年(1217)分兵向南宋的川陕、荆湖地区发起进攻，均被宋军击退。兴定三年(1219)正月，金国以仆散安贞为统帅分兵三路，倾其全力在西自川陕东至江淮的广大地域，向南宋发起全面进攻。在大安军(今陕西宁强西北)、枣阳(今属湖北)、濠州(今安徽凤阳)等地相继失败，全线进攻南宋的计划彻底破灭。
宋金战争前后持续了百年之久。最初，金的国力处于上升阶段，意气风发，战事连连告捷，直至灭亡了北宋。后期，由于战线的拉长、拓宽，诸多的问题逐渐暴露。随着金国鼎盛时期的衰逝，轻取偏安一隅的南宋，统一南北江山，终于成了一个永远都无法实现的梦想。
〖One〗、北宋王朝和西汉王朝建立之初的情况很相似。昔日汉高帝刘邦所开创的西汉帝国虽然幅员辽阔、人口众多，但其政治环境却并不安稳，当时内有诸侯蠢蠢欲动，外有匈奴屡屡入侵。但其统治者却始终奉行“黄老之道”，奉行无为而治的治世理念，不断地减轻刑罚，注重勤俭，稳定社会经济，尤其是汉文帝和汉景帝父子更是休养生息、积蓄国力的代表性人物，“文景之治”也逐渐成为太平盛世的代名词。
〖Two〗、北宋王朝建立之初也是尚未实现大一统，当时虽然灭亡了南唐、后蜀等南方小国，但燕云十六州却仍属辽朝势力范围，因此北伐一度是北宋王朝的主流统治理念。但随着宋太宗屡次北伐却相继失败，再加之宋辽双方的势力确实旗鼓相当，所以北宋王朝的统一计划也不得不暂时搁浅，并将统治重心逐渐转向内部。
〖Three〗、宋太宗北伐失败，不得不将统治重心逐渐转向内政！
〖Four〗、内政的侧重点在维稳，统一无望的北宋王朝要想稳住赵氏江山，就必须恢复自身实力。那么该如何恢复王朝实力呢？北宋朝臣注意到，汉文帝、汉景帝前承汉高祖、吕后之基业，经过长时期的体养生息，为汉武帝霸业的实现奠定了重要基础。因此文景时期是典型的维稳阶段，其指导思想“黄老之道”也是典型的维稳思想。
〖Five〗、北宋君臣敏锐地嗅到了汉文帝、汉景帝故事对王朝的重要意义。尤其是当北伐失利，宋太宗逐渐将统治重心转向内政后，“黄老之道”、“休养生息”也逐渐成为核心治世理念，而奉行“黄老之道”的大臣吕端也在此时颇受重用，后来更成为托孤大臣。很显然，宋太宗就是要奉行黄老思想的吕端继续贯彻“黄老之道”，继续稳定政局。
〖Six〗、宋太宗晚年以吕端为托孤大臣，就是想让奉行黄老思想的吕端继续贯彻“黄老之道”！
〖Seven〗、此后的北宋君臣谨遵祖宗之法，适时调整统治策略，严守内政。从这点来说，汉文帝、汉景帝时期的黄老思想为北宋王朝统治策略的调整提供了实际借鉴经验。
〖Eight〗、例如汉文帝、汉景帝注重农业生产，恢复社会经济的故事也深刻影响了宋人；汉文帝劝课农事、重视水利，恢复社会生产之事，不仅仅只是援引案例，而是被宋人视作典范，逐渐落实到农业生产中；宋人生活质量相对较高，与北宋君臣以文景之治为效仿楷模有重大关系。
〖Nine〗、北宋王朝并未实现大一统，外部强敌环伺！
〖Ten〗、[One]、以汉文帝早立太子故事来劝告皇帝尽早确立皇储
1〖One〗、皇储关乎王朝未来，如果皇储未定，则朝堂势必党派林立，彼此倾轧。北宋时期多位皇储的确立过程就久经波折。
1〖Two〗、诸如北宋仁宗身体欠佳又子嗣较少，群臣就建议仁宗应该及时选取贤德之人立为皇储。欧阳修就曾援引汉文帝故事道:“昔汉文帝初即位，以群臣之言，即立太子，而享国长久，为汉太宗。唐明宗恶人言储嗣事，不肯早定，致秦王之乱，宗社遂覆。”
1〖Three〗、汉文帝早立太子，所以皇位传承很顺利，为国柞长久奠定了基础，而后世的唐明宗不愿意早立皇储，所以才爆发了秦王之乱，进而导致国破家亡。此两相之强烈对比，很显然，欧阳修希望宋仁宗能以史为鉴，以朝廷为重，早立皇嗣。
1〖Four〗、热播剧《清平乐》中的宋仁宗剧照！
1〖Five〗、无独有偶，后来的宋英宗身体不适时，敢于直言进谏的刘庠也援引汉文帝故事，建议道:“太子，天下本。汉文帝于初元即为无穷计。颖王长且贤，宜亟立，使日侍禁中，阅四方章奏。”
1〖Six〗、刘庠此时再次以汉文帝早立太子而朝政安稳的事迹来劝谏宋英宗，而宋英宗亦深知自己的建康状况，所以最终接受了群臣建议，及时确立了皇位继承人，确保权力交接的顺利进行。
1〖Seven〗、大臣刘庠援引汉文帝故事，劝谏宋英宗要早立太子！
1〖Eight〗、再例如南宋光宗时，宰相留正曾上奏道:“太子，天下本。传曰:‘豫建太子，所以重宗庙社稷’汉文帝即位，即建太子。本朝皇子居冢嫡，有未出閤而正储位者。皇子嘉王既居冢嫡，出閤已久，宜早正储位，以定天下本。”
1〖Nine〗、宰相留正从国家基业、宗庙社稷、嫡长子等角度，援引汉文帝早立皇储的事迹，并极力阐述早立皇储的重要性。可见，在早立皇储问题上，汉文帝故事已经成为宋臣劝谏的重要依据。
20、宰相留正也曾以汉文帝故事劝谏宋光宗尽早册立太子以安定朝局！
2〖One〗、[Two]、以文景故事来劝谏皇帝注重对朝廷官员的任免问题
2〖Two〗、人才为国之本，古人云:“天下安，注意相；天下危，注意将。”太平治世侧重于内政的自我修护。昔日宋英宗尚且只是王爷时，王广渊便受其喜欢，宋英宗即位后，便提拔其入集贤院任职。
2〖Three〗、但是，司马光却认为王广渊善于逢迎，品行有失，建议对其罢黜。史载司马光进谏曰:“汉卫绾不从太子饮，故景帝待之厚。周张美私以公钱给世宗，故世宗薄之。广渊交结奔竞，世无与比，当仁宗之世，私自托于陛下，岂忠臣哉？”
2〖Four〗、在这里，司马光援引西汉时期卫绾不与太子对饮，而汉景帝也因此赏识卫绾的故事来劝谏宋英宗不可重用王广渊，此举便是太平时期官员选拔标准的细化案例。这是因为太平时期，治国安邦的重点是稳中求进，维护王朝长远发展，因此应该主要看重官员的参政能力和个人品德修养。
2〖Five〗、司马光曾以汉景帝时期卫绾不与太子对饮的故事来劝谏宋英宗应该罢黜王广渊！
2〖Six〗、相比之下，乱世用人的主观能动性更大。两宋之交政局动荡，大臣李纲虽有报国之心，却屡被谗言所扰。他曾借汉文帝与季布事坦言上书道:“昔汉文帝闻季布贤，召之，既而罢归，布曰:‘陛下以一人之誉召臣，一人之毁去臣，臣恐天下有以窥陛下之浅深。’顾臣区区进退，何足少多。然数年之间，亟奋亟阙，上累陛下知人任使之明，实有系于国体。”
2〖Seven〗、在这里，李纲援引汉文帝与季布的故事，指出即便圣明如汉文帝，也难免会因疑虑而与贤人失之交臂。这无疑是在从反面劝谏当朝君主宋高宗应该知人善任，重用良才。汉文帝尚且如此，更何况两宋之交风云变幻的局势呢，李纲宦海沉浮多年，对此深为了解，虽有一番报国之心，奈何君王无意。
2〖Eight〗、大臣李纲曾以汉文帝和季布故事来劝谏宋高宗应该知人善任，重用人才！
2〖Nine〗、与此相反，南宋孝宗却是难遇良才。南宋孝宗常常将自身处境喻为艰难的创业期，并时时表达锐意进取之意，而大臣王十朋每次觐见宋孝宗时，也常常奏陈恢复大计。隆兴北伐之时，王十朋就曾上奏道:“天子之孝莫大于光祖宗、安社稷，因前王盈成而守者，周成康、汉文景是也。”
30、在这里，王十朋欲借周成王、汉文帝、汉景帝发扬祖业的事迹，来向宋孝宗传达开拓进取、克勤克俭、固守祖业的思想。借前代故事，言当代之事，汉文帝、汉景帝事迹充分应用到孝道盛行的宋朝，宋人更希望文景故事能真正深入帝王心，付诸实用。
3〖One〗、王十朋曾高中状元，当年曾以文景时期励精图治，发扬祖业的事迹来勉励宋孝宗！
3〖Two〗、[Three]、以汉景帝时期“七国之乱”故事来劝谏皇帝既要约束宗室，也要团结宗室
3〖Three〗、北宋王朝以兵变夺取政权，而后又提出“与士大夫共治天下”的统治理念，所以北宋王朝借鉴前朝治乱兴衰经验最为充足，常常采取各种措施来防患于未然。所谓“事为之制，曲为之防”就是其防范理念。
3〖Four〗、但尽管如此，北宋神宗时期却依然发生了赵世居谋反案。赵世居为宋太祖之后裔，赵宋皇族宗室成员。昔日宋神宗时前余姚县主簿李逢被人告发谋反，经调查其与宗室赵世居交往甚密，且皆有谋反倾向。最后赵世居被逼自杀，其家属虽免死罪，但皆从皇室中除名。
3〖Five〗、宋神宗时期曾发生了赵世居谋反案，最终赵世居自杀，其家属被剥夺皇籍！
3〖Six〗、汉景帝时期，同为刘姓宗室的“七国之乱”爆发，汉景帝平定叛乱后，下令将叛乱七国的宗室名册皆焚毁消除。但待至元光二年（公元前133年），汉武帝却下令选定七国后人继任诸侯王爵位，以此来延续宗室血脉，后世史学家常常以汉武帝此举为仁义之举。史载“至武帝元光二年，复七国宗室前绝属者，历代以为汉武之美。”
3〖Seven〗、北宋大臣王岩叟将赵世居案与七国之乱作对比，将宋哲宗与汉武帝作对比，强调若无七国之乱，汉武帝的仁义之名便不能与哲宗相提并论。这其实是从侧面进谏，希望宋哲宗能够宽待与赵世居案相关联的人员。
3〖Eight〗、大臣王岩叟以汉武帝恢复七国宗室子弟身份的事迹来劝谏宋哲宗应该宽待赵世居的家人！
3〖Nine〗、赵世居案件本就扑朔迷离，冤枉的可能性极大，杀一儆百已起到震慑作用，不必再对相关宗室人员赶尽杀绝。王岩叟此举是为保全赵姓宗室、维护家国同构统治秩序而进谏，由此可见宋人对待朝政的现实功用态度。
40、事实上，纵观史料，皇族宗室斗争屡见不鲜，傲视诸国的王朝背后满是血腥残酷，唐宋王朝也不例外，在遇到重大宗室谋反案件时，宁可错杀一百，不可漏掉一人的做法如出一辙。待时局稳定，又会便宜从事，一方面意在维护宗室团结，另一方面也有为当朝统治者树立仁义形象的目的。
4〖One〗、自古以来，封建王朝内部的宗室斗争屡见不鲜，皇帝对宗室的态度是又爱又恨！
4〖Two〗、[Four]、以文景故事来讨论是否应该恢复肉刑
4〖Three〗、汉文帝、汉景帝的重要功绩之一是减轻刑罚，“文景之治”的赞誉很大程度上也是来源于此。只不过，如此深入人心的德政却在宋朝出现了争议。
4〖Four〗、自北宋王朝建立以后，关于恢复肉刑的争议就一直持续，待至宋神宗时期更加白热化。主张恢复肉刑的官员认为汉文帝当年废除肉刑，主要是考虑德政为先，保存民力，但如今普通刑罚早已不适应现实需求，刑罚松懈导致犯罪成本变低，经济发展使人口流动加快，普通刑罚渐失惩治之效。
4〖Five〗、汉文帝废除了肉刑，但是北宋时期的大臣却多有恢复肉刑的提议！
4〖Six〗、事实上，如果往前追溯的话，其实自东汉时期开始，恢复肉刑的声音就一直存在。但从人性及社会发展的角度来说，废除肉刑确实是仁政的重要表现，这与儒家思想十分契合。历朝历代也在极力营造善行德政、爱护民力的形象。宋神宗倾向变法，变法派则主张恢复肉刑。因此，保守派常常从人性上极力攻击“刻人肌肤，深害仁政，汉文帝所不忍，陛下忍之乎？”
4〖Seven〗、时人将汉文帝废除肉刑的仁政与眼前恢复肉刑的讨论做对比，质疑统治者执政的人道主义。宋神宗虽力主变革，但在此事上，还是慎之又慎，最后恢复肉刑之议也不了了之。
4〖Eight〗、宋神宗虽然比较支持改革派，但对于改革派所提出的恢复肉刑的提议，却最终不了了之！
4〖Nine〗、宋人对于汉文帝、汉景帝，并不是无条件地一味赞扬，而是针对具体事宜不断讨论。大臣王安国刚回京述职时，宋神宗因其为王安石之弟，便主动召见他，问其如何评价汉文帝。王安国回答说“三代以后未有也”。这将汉文帝提到了无以复加的程度。但宋神宗却说“但恨其才不能立法更制尔”。即送神宗认为汉文帝缺乏改革进取的勇气，这种认识与神宗时期所处的大环境—王安石变法有关。
50、但是，王安国却冒着触怒皇帝的危险回答道:“文帝自代来，入未央宫，定变故俄顷呼吸间，恐无才者不能。至用贾谊言，待群臣有节，专务以德化民，海内兴于礼义，几致刑措，则文帝加有才一等矣。”即王安国以文帝继位后稳定政局、礼待大臣、教化百姓、减轻刑罚等功绩坚持认为汉文帝的才能实属一等。
5〖One〗、宋神宗特意接见王安国，但王安国却与宋神宗颇有意见不和之处！
5〖Two〗、[Five]、以文景故事来劝告皇帝御敌必先安内
5〖Three〗、虽然收复燕云十六州一直为宋臣君臣的核心目标，但在北伐失利后，宋廷也不得不暂时放弃收复计划，并将统治重心放在内政上，这使得北宋王朝逐渐形成崇文抑武理念，奉行内修政理、外患渐弥的方针。而整个宋朝虽然对外战事频繁，但却能维持相对稳定，这与宋人的现实功用态度有莫大联系。
5〖Four〗、西汉王朝当年也曾面临北部强敌的威胁，大臣王禹偁（称）就曾进言道:“然而文、景之世，军臣单于最为强盛，肆行侵掠，候骑至雍，火照甘泉；哀、平之时，呼韩邪单于每岁来朝，委质称臣，边烽罢警。”
5〖Five〗、王禹偁以文景时期匈奴肆虐，而哀平时期匈奴称臣的对比，进而提出自己的御敌理念，即“且汉文当军臣强盛之时，而外能任人，内能修德，使不为深患者，是由乎德也。”也就是说，王禹偁希望陛下能够外任其人，内修其德。外患不足忧，只有强大自身，实行德政，才会抓住机遇对抗外敌。这种思想对宋代御边之策影响深远。
5〖Six〗、王禹偁以文景时期和哀平时期故事来表达自己的御敌思想，即先强大自身，再图外敌！
5〖Seven〗、西汉王朝当年面对不同的外部威胁时，曾分别采取针对性策略。大臣朱台符说:“夫汉文帝，天子之尊也，尉佗，小国之君也，其所以然者，为中国劳苦，且以息战伐也。今契丹之劲过于南粤，陛下之圣出于汉文，迹而行之，事岂相远哉？”
5〖Eight〗、在这里，朱台符认为汉文帝时期，南粤国的威胁根本不足为惧，之所以对其首领尉佗多加安抚，那是因为汉文帝想要化干戈为玉帛，促成南粤转投大汉，这是最大的仁政。现今，契丹势力与宋朝旗鼓相当。对宋而言战事只会两败俱伤，而和平之策不仅免除战乱之苦，还可传播仁政，这是互利互惠之事。
5〖Nine〗、可见在宋臣看来，宋辽双方的胜负虽重，但他们更想达成的
〖One〗、公元420-479年)宋朝的开国皇帝刘裕是东晋末年发展起来的新兴力量。他在与东晋四大家族的斗争中取得了胜利，于公元420年他废掉了晋帝，自立为王，国号宋。为区别于后世赵匡胤建立的赵氏宋朝，史学家常称之为“刘宋”。开国皇帝刘裕出于行伍，自幼家贫。时值东晋末期，民变此起彼伏，朝廷内部斗争也十分激烈。公元402年，东晋大将桓玄乘朝廷实力虚弱，起兵篡位，国号「楚」。刘裕与刘毅等起兵勤王，并最终消灭了桓玄的力量。此后，刘裕率军南征北伐，其势力不断得到稳固壮大，并先后攻灭刘毅、司马休之等实力派，最终迫使晋恭帝将帝位禅让给他，宋朝建立。宋帝国建立后，北方诸国虎视眈眈，战事不断。公元424年，宋文帝刘义隆即位，他在位三十年，励精图治，国家生产经济终于有所恢复，遂有元嘉之治。但公元453年，其长子刘劭为了篡夺皇位，骇人听闻地杀害了自己父亲，之后王室诸子争位，混战不止，帝王荒淫残暴，朝政日益腐败，国家实力从此一蹶不振。公元479年，宋顺帝刘准把帝位禅让给了萧道成，南朝宋终被南齐所取代。
〖Two〗、由于刘裕出身贫寒，又看到了东晋因大族屡屡兴兵反抗而使其灭亡的教训，故而在他登基后，不再重用名门大族。其用人也多为贫寒出身，兵权则主要交于自己的皇子，所以没重蹈东晋发生大族割据的覆辙。然而，由于皇子相互间的争权夺利，最后以至与相互残杀，这是刘裕始料未及的。公元四二二年，刘裕卒，宋少帝、文帝相继即位。其中，文帝刘义隆在位的三十年间，是刘宋最繁荣的一段时期，这时南方的经济、文化才真正有所发展。公元四五零年至公元四五一年，宋文帝贸然北伐，与北朝的魏国交战，反而被北魏太武帝率领骑兵集团大举穿插突击，短短两个月就由黄河北岸攻到了长江北岸，使南朝损失比北朝更为惨重;而北朝的远征军将士染病者颇多，国人对此也颇为怨恨，北国政治随即陷入混乱。南北双方无能力再发生大战。从此，南北方相对稳定下来。公元四五四年，文帝薨。文帝死后，宋孝武帝、宋明帝先后为帝，但他们俩都是有名的暴君，其不仅对诸将疑忌，而且兄弟间相互残杀，政治一度混乱。在此期间，南兖州刺史萧道成趁政治混乱之机而形成了较强的势力。四七九年，萧道成灭宋，建立齐。至此，宋朝宣告灭亡。
〖Three〗、(公元479-502年)南朝第二个王朝。萧道成创建。都建康。疆域北至大巴山脉和淮南，西至四川，西南至云南，南至今越南横山，东南直抵海滨。历七帝，共二〖Fourteen〗、年(479~503年)。萧道成，低级士族出身。领兵三十多年，他利用刘宋末年皇室内部、君臣之间相互残杀的混乱局面，以中领军掌握实权，于升明三年(479年)代宋称帝(见齐高帝萧道成)，国号齐，年号建元，历史上又称南齐、萧齐。齐初虽对宋末暴政作过一些改革，注意劝课农桑和学校教育，但人民的负担并未减轻，濒于破产的农民纷纷沦为豪强大族的隐户。齐世寒人兴起的趋势继续发展，中央以寒人掌典机要，地方则重用典签，对皇室和方镇严加控制、监视，门阀士族的实权进一步削弱。齐初，鉴于宋末统治阶级内部相互残杀而失天下的教训，终齐武帝萧赜之世，虽然爆发过唐寓之暴动，尚能维持政局的稳定。齐明帝萧鸾在位五年，皇室间的相互残杀更甚于宋末。高、武子孙，几乎被萧鸾杀绝。萧鸾死后，继位的萧宝卷(东昏侯)更是专事杀戮的暴君,人人自危,众叛亲离，政局混乱达于极点。永元三年(501年)，宗室雍州刺史萧衍自襄阳起兵攻占建康，尽杀明帝后裔，次年称帝，建立梁朝，齐亡。
〖Four〗、(公元502-557年)梁朝的建立者萧衍擅长文学，499年被任命为雍州刺史，他乘齐国内乱，发兵夺取了皇位，建立了梁朝。萧衍是为梁武帝，共在位四十八年。在武帝时期，北方的魏国已经衰落，再无能力对南方形成威胁。这本应为南方发展的大好时机，但武帝却昏庸无能，纵容大臣剥削人民，却又以自己节俭为借口，对一些忠臣的建议置之不理。公元五四八年，从东魏投降梁的大将侯景倒戈。他以武帝从子萧正德为内应，进攻梁国。次年，侯景攻陷台城。此时，梁武帝早已饿死于城中，其子萧纲即位，是为梁简文帝。公元五五一年，侯景杀死简文帝，因此梁已完全处于崩溃的边缘。王僧辩，陈霸先等南朝将领集结余部，终于打败了侯景。公元五五七年，在讨伐侯景的战争中发展起来的陈霸先灭梁，后又在权力争夺中，杀掉了原先的上司王僧辩，于是建立了陈。至此，梁宣告灭亡。
〖Five〗、公元557-589年)公元557年，陈霸先废梁敬帝，自立为帝，建立陈，是为陈武帝。此时，中国南方经过了多年的战乱，经济遭到了严重的破坏。在此基础上建立起来的国家，便注定是短命的。陈武帝与其继承者文帝、宣帝先后消灭了王僧辩、王僧智等反对势力，又在建康附近打败北齐军。陈朝疆域以太建(569~582)时为最广。太建五年伐北齐，得和、南司、衡、巴、罗、定、扬、霍、合、江、西楚、东广、淮、泾、南谯、东豫、光、建、谯、仁、潼、安、朔、青、冀等州，不仅恢复了淮南故土，而且也恢复了淮北的部分州县。在一定程度上巩固了陈的统治，但毕竟由于国力衰微。中国历史上朝代名与皇帝之姓重合者，仅南朝陈一家。公元五八三年，陈宣帝卒。其子后主陈叔宝即位，此时北方已被隋朝统一，全国的统一也已指日可待。公元五八九年，隋文帝杨坚灭陈，结束了中国长达近三百年的分裂局面。
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