大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于宋朝的谋生，归纳宋代城镇的规模、特点、发展原因这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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〖One〗、赶斋，又称“开斋”，是一种清明节的习俗。据传说，赶斋的典故与南北朝的一位名叫孙元化的孤儿有关。孙元化生活在浙江金华一带，平时靠磨盘谋生。
〖Two〗、一年清明节，孙元化听说有人在庙宇里摆了一张丰盛的祭品桌，并邀请善男信女前来品尝香甜。孙元化虽然很想去，但是卡在人穷无衣不敢入庙的瓶颈上，因此产生厚颜无耻的念头，为了能够进去吃到香甜的祭品，他便将自己挂了一个罐盆，装作磨盘，用绳子将自己吊到庙门前，以便能够“干洗”进去。庙祝看见他有心，又生动，就放他进去了。
〖Three〗、孙元化吃到了香甜的祭品后，感到无限遗憾，便决定以后每年都在清明节赶去庙宇进香。于是，从此之后，孙元化每年清明节便按照这种特殊“进香”的方式，赶着灵车祭拜祖先。
〖Four〗、后来，清明节成为公认的祭祖节日，赶斋习俗也逐渐扩散，成为中国传统文化的一部分。在清明节日，除了祭祖，人们还会去各地的山川中祭拜名胜古迹，进行追忆先人的活动。
〖One〗、诗歌这一文学体裁在唐代时发展到了顶峰。紧承唐代的宋代诗歌只有走出唐诗的藩篱，另辟蹊径才能得到发展。在宋朝特殊的历史背景之下，在宋代诗人不懈地探索当中，与唐诗大异其趣的宋诗最终形成。与唐诗相比宋诗具有以下几个特点：
〖Two〗、宋代文人的审美情趣较唐人有了很大的转变。宋代文人在当时三教合一的思潮下，尤其是禅宗这一世俗化的佛教宗派的影响，加之宋儒弘扬了韩愈把儒家思想与日用人伦相结合的传统，更加重视内心道德修养。所以，宋人的审美态度也世俗化了。他们认为，审美活动之中的雅俗之辩，关键在于主题是否具有高雅的品质和情趣，而不在于审美客体是高雅还是凡俗之物。以上两点原因成就了宋诗在题材上的开拓。
〖Three〗、宋诗在题材上较成功的开拓，是向日常生活倾斜。琐事细物，都被宋人写入了诗中。比如苏轼曾咏水车、秧马等农具，黄庭坚多咏茶之诗。送别诗、山水诗在宋代也呈现出了不同的特色。宋人的送别诗写私人交情和自身感受，宋人的山水诗多写游人熙攘的金山、西湖。宋诗所展示的抒情主人公形象，更多的是普通人。诗歌的语言也开始采用俗字俚语。
〖Four〗、2诗歌中鲜明的忧患意识和爱国主题
〖Five〗、爱国主题在宋代文学作品中层出不穷，它是深沉的忧患意识的体现，是宋朝历史环境的产物。从王禹的《唐河店妪传》到王安石《阴山画虎图》，即使是崇尚隐逸的“四灵”和行走谋生的江湖诗人，也写过不少忧国的篇章。最能体现爱国主题和时代精神的是陆游和辛弃疾等英雄志士的激昂呼声。正是他们的作品，把爱国主题弘扬到前所未有的高度。
〖Six〗、宋诗的特点，最主要的是议论化和散文化。“以文为诗”，唐代个别诗人如韩愈等已开其端，但奉为圭桌，因之蔚为一代诗风者则自欧阳修、梅尧臣等人始，至王安石、苏轼、黄庭坚而达到极致。由“以文为诗”到“以议论为诗”，宋诗之所以在强大的唐诗影响之下独树一帜，形成自己的这一风格特征，有着深刻的时代根源。
〖Seven〗、《诗词散论·宋诗》中说：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。”这番话说的便是唐、宋诗各自的特色。
题主的问题还真刁钻啊。一口气问了两代（北宋南宋）三点（规模、特点、发展原因），归纳起来实际上是起因和发展两个要素。
还是按照题主的要求来回答吧。不过只能简述，要是详细解说，恐怕不是一两篇论文能讲述的清楚的
就以北宋的**开封和南宋的京畿临安为例说下。这主要是因为封建时代京城作为全国的政治文化经济中心，无疑是最大最繁华之地。它而不像我们今天的城市，是以工业种类和社会资源来分布。按照规模来讲，只能相当于今天的二线省会城市的一个区。**开封常住人口最繁盛时期也只有150万（《宋史地理志》）南宋临安全盛时期常住人口124万（太平寰宇记里有所描述）。至于州郡侯国县邑数字上可能比唐贞观时候差点。（宋宣和四年，州郡侯国数量是351，县邑数量是1265；而贞观十三年州郡侯国数量是358县邑是1551.当然唐宋两代的版图是没有办法比较的，宋代充其量只能达到唐的三分之二）所以说，宋代在城市规模上是超过历朝历代的，用最少的土地养活最大密度的人口(宋朝人口比较高峰时期达到1.5亿）。
总体来说，两宋时期的城市发育水平还属于人类初始阶段，还是比较低的。横向相比其他国度的发展史来说，它又是当时比较高水平比较高智慧的体现。
〖One〗、政治地位较高的行政城市，由城墙包裹的城区面积相对来说很大。
〖Two〗、两折路镇江府，苏、常等州城区面积明显大于其他各路同等行政单位。
〖Three〗、其他州郡侯国县邑发展不平衡，经济水平不一，小的小，乱的乱。
〖One〗、城市的空间布局突破束缚，奠定后世城市基本格局。
a、不再是坊市分离的古典城市布局，改为坊市合一。商业场所得到扩张。
b、出现城市的厢坊制度。宋太祖建隆三年（962）下令拆除坊墙，沿街可设店铺。
由于出现了坊市合一，人们购物出行方便。这就好比淘宝的出现一样，大大节约人们的时间，人们劳动的时间得到结余，效率自然得到一定程度的提升。
坊市合一大大促进了两宋时期的商业发展。生命的发展促使生命自己找到出路。老百姓大量涌向城镇谋生，曾一度出现过**主干道堵塞，朝臣上朝不便的情况。于是朝廷便不再设定固定的坊市时间。所以宋代很少有宵禁。一度以早市、晚市、夜市。而供人聚会娱乐场所则通宵不打烊。
〖Three〗、新的坊市制度一旦兴起，便迅速辐射开来，促使东南地区城镇化迅速发展。两宋期间，华夏经济中心由北迁往南方一直持续到今天。
4‘城市人口迅速增加、工商业人口比重加大。不需要说，城市是一个国家的精英集中地。由于北宋的士大夫文化的迅速扩张，供养人口加大，不得不释放劳动力和吸引外来人口务工，这个时候一方面让城市集中社会生存资源，一方面为士大夫继续谋福利。
〖Five〗、城市卫生防疫制度、消防制度一度得到重视。这一点要说下，在宋代，出现很多现代化的职业。比如外卖小哥、消防员这一职业在宋代是有的，只不过外卖小哥是大店常驻人手，消防员是厢坊人员充当（相当于我们现代的小区志愿者）。还有诸多职业。
〖Six〗、打破阶级属性。封建时代的等级森严可能是我们现代人所无法体会的。阶级壁垒是很难突破。在两宋之前，寒门士子想做事情只要得不到豪门望族的推荐就没有资源，就受到各种白眼刁难。而两宋由于地域狭小，人口集中，士大夫阶层需要百姓供养数量巨大，不得不放下身段，雅俗共赏。
表面上的原因是：商品经济的繁荣发展促成的。深层次的原因是：两宋一条腿走路的制度所决定的。
〖One〗、科举制度的发展带了庞大的士大夫文化精英群体，也带来了足量的消费需求。
檀渊之盟的签订给北宋带来了百年的和平，也带来了北宋人口的稳定增长。而为了巩固皇权，北宋政权以文役武，以吏治官等分权行为促使了三冗的出现，而冗费直接嫁接到百姓身上。百姓被诸多名目的摊牌，也为了谋生的需要大批量的进城镇，促进了两宋时期的工商业的繁荣快速发展。
〖Two〗、两宋时期，文人士大夫不思进取，习惯绥靖苟安，土地增长缓慢，兼并速度一度加快；摊牌的名目增多也促使乡镇富户进城避役，失去土地的农民佃户进城谋生，促使城镇规模不断扩大。
〖Three〗、宋朝没有长城屏障，也没有北方养马场。为了防范游牧民族的入侵，。不断建设城墙堡垒；另一方面，统治者军队管理混乱，纪律不明，杀良冒功，官吏草菅人命昏庸无能迫使大部分边远地区百姓向更安全可靠的城镇集中迁徙
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