本篇文章给大家谈谈唐朝证人制度的案例，以及唐律疏议的主要内容对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
〖One〗、玄奘法师俗姓陈名祎yi一说袆hui洛阳偃师市缑氏镇陈河村人生于公元600年圆寂公元664年二月初五夜半玉华寺（今铜川）世寿六十又五
〖Two〗、往生弥勒净土睹史多天（兜率天）
〖Three〗、四千年（人间五十六亿七千万年）后随弥勒佛降生人间广传佛法挣得无上菩提
〖Four〗、父陈慧母宋氏大哥陈霖？二哥长捷法师（陈素）老三是姐姐嫁张姓玄奘法师老四
〖Five〗、五岁丧母十岁丧父跟二哥住洛阳净土寺十三岁被郑善果破格剃度后在成都大慈寺受具足戒成为比丘
〖Six〗、结侣陈表有表不允冒越宪章私往天竺
〖Seven〗、没有得到唐朝官方虚空也没有得到过所（过所是当时的护照甘肃新疆都有出土）
〖Eight〗、公元627年秋8月和逃荒的人一起出了长安城开始了长达十九年的西行求法之路
〖Nine〗、在印度那比哈尔邦巴特那烂陀寺跟百岁的戒贤法师学习五年开始继续在印度游历学习
〖Ten〗、成为那烂陀十德之一（会五十部佛经）
1〖One〗、出现乘坐大象那烂陀寺只有十人有资格
1〖Two〗、戒日王和鸠摩罗王为争法师不惜发达战争
1〖Three〗、无遮大会开十八天无一人敢和法师辩经
1〖Four〗、因为和王兄高昌王麹文泰的供养三年的约定拒绝了戒日王资助走海路回国的要求
1〖Five〗、回来走到于阗从高昌人马玄志口中了解到高昌王麹文泰已经忧惧而死没有再去高昌加快行程赶往长安
1〖Six〗、公元645年正月24日到达长安由于行程提前负责接待的房玄龄根本不知道
1〖Seven〗、随后马不停蹄赶往洛阳和唐太宗见面
1〖Eight〗、俗世完毕开始了长达十九年的佛经翻译工作直到圆寂
〖One〗、捕快的称呼起源于哪朝无法考证，但是在原始社会末期、奴隶社会前期，就有了类似的职能，他们负责缉捕罪犯、传唤被告和证人、调查罪证。“捕役，捕拿盗匪之官役也”。
〖Two〗、但是其实在我国古代，捕快是没有工资的，每年的伙食补贴即"工食银"不过十两银左右，养家糊口自是艰难，于是敲诈勒索便成为一种风气，他们时常设置种种名目收取好处费，甚至与州县官吏同流合污，或制造冤假错案，或对老百姓横征暴敛，任意拘捕。
〖One〗、唐律疏议是唐代官方编纂的一部法律注释书，主要内容如下：
〖Two〗、第一段：唐律疏议的起源和背景。唐律疏议是唐代官方为了解释和补充唐律而编纂的一部注释书，旨在使律法更加明确、具体和实用。
〖Three〗、第二段：唐律疏议的组成和特点。唐律疏议分为三卷，共计二十篇，每篇都对唐律的某一条进行详细解释和说明。其特点是注重实用性和条理性，对律法的解释和说明非常详尽和准确。
〖Four〗、第三段：唐律疏议的影响和意义。唐律疏议在唐代及以后的历史上都具有重要的影响和意义，它不仅为唐代的法律实践提供了重要的指导，而且对后世的法律编纂和注释也产生了深远的影响。
好了，关于唐朝证人制度的案例和唐律疏议的主要内容的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
