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〖One〗、古代女人对自己的称呼有:奴家、妾、贱妾、奴婢、妾身、婢子、老身、臣妾、本宫、哀家、小女子、民女等。
〖Two〗、一般而言,在古代女性自称中也可以看出各自的社会身份,王后自称为“哀家”,一般已婚妇女自称为“妾”或“妾身”,对官家自称“民女”,或为了表示对对方的尊重自称为“贱妾”,未婚女性多称自己为“小女子”,或“奴家”,上了年纪的妇人自称为“老身”的也是比较常见的一种称呼法。
〖One〗、就历史来讲,上述各种称呼都不存在。公主们的自称都根据当时语言方式,与寻常人一样。
〖Two〗、臣妾一词最早出现于郑襄公肉袒牵羊臣服于楚庄王,第二次出现于越王勾践臣服于吴王夫差,内容基本是愿举国为臣妾,或者臣妾事之,大意是如臣事君,如妾事妻,或者以奴仆自居,为了活命为了保住社稷把自己放在最低的地位,而且都是身为国君的男人说的,与女子无关。至于本宫什么的更不存在,那是早期香港影视剧留下的恶习。还有哀家,是京剧留下的,历史也不存在。
〖Three〗、古代公主,帝姬,格格们,以及其他宗室女自称,跟当时的贵族的习惯以及民俗一样,用现代语言来总结,都是一个我。有历史根据的是唐朝,她们在娘家时自称“儿”,在夫家自称新妇。宋朝则根据民俗自称奴,侬,奴家,奴奴等。明朝的称呼更加接地气,她们的皇帝都自称“俺”,公主们的自称也不能免俗,都俺起来。
〖One〗、女官,又称宫官,是指高级的宫女,有一定的品秩,并且领有俸禄。其工作范围包括管理较低级的宫女,训练新入宫的宫女,照顾公主、皇子等。
〖Two〗、女官地位比较高的朝代,说到各朝女官,首推女子地位比较高的唐朝。
〖Three〗、唐代内廷有宫官制度,系仿照朝廷六部尚书制度而置,分设六尚,即尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功,下统二〖Fourteen〗、司,分掌宫廷事务。
〖Four〗、女官的设置早见于先秦时代。文献记述,周天子曾立王后、夫人、嫔、世妇、御妻、女祝、女史等。其中,除王后、夫人与天子坐而论妇礼,是天子的正牌妻子之外,嫔、世妇、御妻等既是妾也是女官。嫔负责后宫女子的教育,世妇掌管后宫祭祀、宾客事宜,御妻照顾天子的衣食起居。掌管后宫祭祀、祷词的女祝和负责王后礼职的女史,则属于专职女官。
〖Five〗、秦汉时期沿袭了前代的后宫体制,妃嫔的等级被进一步细化。秦始皇将后宫妻妾分为皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使8个等级;汉元帝更是将后宫妻妾列为皇后、夫人、昭仪、婕妤、良使、夜者等14个等级。在秦汉两朝的后宫里,除了皇后、夫人之外,其他妃嫔仍然既是妾又是女官,她们有爵位也有秩禄。
〖Six〗、首次将妃嫔与女官析分开来的是北魏孝文帝拓跋宏。他专设女职以管理后宫事务,其职秩与外官对等,出现了内司、作司、太监、女侍中、女尚书、女贤人、女书史等不同职衔的女官,高者二品,低者五品。隋朝,宫中建立了六局二〖Fourteen〗、司的女官体制,以掌宫掖(后宫)之政。六局分别有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工;六局之下每局下辖四司,司下又置若干职位,层级分明。根据不同等级授予不同官职,高者五品,低者九品。
〖Seven〗、隋朝的女官体制被此后的唐、宋、明三朝沿袭了下来,各朝只是稍有调整。如明朝初年,在前朝六局二〖Fourteen〗、司的基础上,又单独设立了宫正司,掌管纠察宫闱、戒令、谪罪之事;永乐之后,宦官得宠,女官的多数职权被宦官取代,六局被取消,仅存尚宫四司。清是少数民族政权,清朝帝王继承了前朝的后妃体制:“皇后居中宫,主内治;皇贵妃一位,贵妃二位,妃四位,嫔六位,分居东西十二宫,佐内治。”与此同时,取消了女官的职位,“贵人、常在、答应俱无定位,随居十二宫,勤修内职”。
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