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东汉末年曹操设“典农中郎将”，招募百姓屯田许昌城下。晋代于尚书省设屯田曹。唐在尚书省工部设屯田郎中1员，秩从五品上，屯田员外郎1员，秩从六品上，掌天下屯田之政令，屯田郎中虽为工部四司之一，但已有名无实。
古代学堂的雅称有：私塾、书院、国子监等教育机构。每种教育机构的职能不同，招收的学生也不同。
〖One〗、私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校，以儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。
私塾是私学的一种，清代地方儒学有名无实，青少年真正读书受教育的场所，除义学外，一般都在地方或私人所办的学塾里。因此清代学塾发达，遍布城乡。
〖Two〗、书院是中国古代民间教育机构。开始只是地方教育组织，最早出现在唐朝，正式的教育制度则是由朱熹创立，发展于宋代。当时，由富商、学者自行筹款，于山林僻静之处建学舍，或置学田收租，以充经费。
并非两宋举国全民都强大富裕到世界瞩目的地步，而是因为大宋开国就确立了重文抑武，兴农行商，以银养廉的治国理念。两宋经济在文人士大夫的治理下确实领先那个时代，同时，两宋文人士大夫超过任何时代的优渥薪酬待遇，使得有宋一朝读书考取功名，成为那个时代比较高尚的谋生手段，所谓：万般皆下品惟有读书高，就连帝王赵恒的诗赋中也说：书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中车马多如簇，书中自有颜如玉，五经勤向窗前读。什么叫历史，是谁书写的历史，能让文人墨客获得如此之高的政治地位，物质福利待遇，还有誉满天下的名望，除了大宋朝，完全是前无古人后无来者的。后世写史的人会怎么做也就不言而喻了，宋之后各朝各代的文人士大夫无不向往梦回大宋，即便喜欢玩穿越的今人，当你问及最想穿越到古代的哪一朝时，基本没人想去宋朝以外的年代，就是去，也是跟大宋基本相同的对文人还算好的年份。
关于学田宋朝，学堂古称的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
