上柱国在唐朝是什么意思

网络 2024-02-29 15:23:17 -
上柱国在唐朝是什么意思

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本文目录

  1. 上驻国在古代是什么意思
  2. 尉迟恭的儿子是什么级别
  3. 不以居高易其志是儒家思想

[One]、上驻国在古代是什么意思

〖One〗、经常看电视剧的同学们有时会听到古代历史上有这么一个官职,叫“上柱国”。仅从字面上看,这个官职的名字的确很会让人把它和丞相、宰相联系起来。但事实上,上柱国这个官职并没有想象中那么拉风,但是职位也确实不低。

〖Two〗、上柱国的官职最先是历史上春秋战国时期所设,是统帅军队的比较高职位,处于令尹之下。令尹是国家的比较高官职,统领文武,但上柱国只是外出打仗时统领军队的比较高长官。比如楚国的令尹昭阳就做过上柱国这个官职。在战国时期,上柱国是握有军队实权的职位,必须要有军事很强的军事能力才足以担任。

〖Three〗、春秋战国后上柱国这个职位就被取消了,从秦汉、魏晋后到了南北朝之时上柱国的职位又开始授予有军功的将军。当时北魏孝庄帝因朱尔荣有翊戴之功,封其为上柱国将军;西魏文帝以宇文泰有建中兴之功,封其为上柱国。值得一提的是,除去宇文泰外,魏文帝还陆续封了七个人为上柱国,史称“八柱国”。但宇文泰为“八柱国”之首,位极人臣。

〖Four〗、隋唐时期,上柱国的职位已经没有实权,仅仅是皇帝赏赐有功之臣的一种荣耀。这样说吧,就类似于今天的“一等功”、“二等功”。但唐代把功勋的等级分为十二等,比较高等级是“上柱国”,其次是“柱国”,而且获得这种功勋时只看功劳,不看自身的官职级别,就是说从士兵到将领都可以获得各种勋级。

〖Five〗、到了五代十国时期上柱国的授予又有了新的变化,但还是以授勋为主。规定文官只要官阶够高,就授予柱国,随着年龄逐渐增大,在某个时期可授予上柱国;武官可以不用太高的官阶,但必须陆续积累战功,战功到了一定程度就可以授予上柱国。看来,五代十国期间,文官也可以作为上柱国了。

〖Six〗、明朝的上柱国也延续了历史上的惯例,以功劳获得的大小来授予。明朝的时候授予的上柱国分生前授予和死后追授。生前获封上柱国者,只有两人,而且都是首辅。一个是嘉靖皇帝时期的首辅夏言,一个是天启皇帝首辅叶向高。在死后能够追授“上柱国”的明朝有四个人,一个是明朝初年的名将常遇春、一个是明朝初年军事才能和人品俱佳的吴良,一个是永乐年间的黑衣宰相姚广孝,一个是万历年间的首辅张居正。明朝授予的上柱国是把一个人的资历、能力、官阶、服务朝廷时间都考虑在内,含金量是十分高的。

〖Seven〗、上柱国的名称从春秋战国开始,到明朝末期终止。起先是为了统帅军队设置的官职,后来演变为一种功勋的名称。

[Two]、尉迟恭的儿子是什么级别

〖One〗、尉迟恭的儿子都是世袭鄂国公,鄂国公是中国古代公爵第一等,级别等同或者稍低于郡王。

〖Two〗、尉迟恭有三个儿子,长子是尉迟宝琳(609--662),袭封鄂国公,官至银清光禄大夫,卫尉少卿,上柱国(唐朝时为二品)。其二尉迟宝琪,历史上没有太多记载。三子尉迟宝环,官至邛州刺史(四品)。

[Three]、不以居高易其志是儒家思想

〖One〗、出自《万宣道墓志》,全名为《大唐故左监门中郎将上柱国江都公万公墓志铭并序》。

〖Two〗、这句话的原句是:“不以居高易其志,不以荣辱累其神;行在言前,身居其后。”

〖Three〗、这句话意思是:不因身居高位就改变志向,不能因个人荣辱而伤神;行动要先于言辞,身居利益要在之后。

〖Four〗、它与范仲淹的“不以物喜,不以己悲”、“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”所表达的意思是一样的。

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