大家好，今天小编来为大家解答唐朝辽兵在现在哪里这个问题，古代杨家将是现在的哪个省份很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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一提起杨家将，忠勇无比、满门忠烈这几个词就会浮现在脑海。杨家儿郎的智勇双全，骁勇善战令敌人闻风丧胆。杨家家训中也是“忠义”排第一。杨家儿郎前仆后继，男子殉国，女将顶上。杨家将一门忠烈，不怕牺牲，保家卫国，为北宋立下了赫赫战功。
在《宋史》中记载的杨家将三位将领，分别是杨业，杨六郎，杨文广，祖孙三代。说起杨家将，都是从杨业开始，但杨家将的忠义勇猛，从他们的祖先就已经能看出来了。
在现有记载中，他们是北宋名将，籍贯是山西太原，但杨业一开始其实是北汉的建雄军节度使，而他的祖籍是陕北神木，自杨业开始迁入山西太原。
杨业的祖先在唐朝时就是做大官的。比如杨业的先祖杨於陵，汉朝时期人，少年时就因文武双全，受到了当时江苏节度使的喜欢，主动把女儿嫁给他。后来入朝为官，官至京兆尹（好比现在的首都市长。）。还有在后唐时有一个杨嗣，官至左龙五大将军。杨嗣的哥哥杨信，也做官做到了建武军节度使。
往上追溯，杨家将的先祖们都是做武官的，且能文能武，看来骨子里就有祖先们传承下来智勇双全，骁勇善战的基因啊。
〖One〗、陕西麟州今陕西神木县是杨家将的故里：北宋时期的几部重要著作，如杨亿《杨文公谈苑》、司马光《资治通鉴》、曾巩《隆平集》，都说杨业是麟州人。《宋史·杨业传》所说“杨业，并州太原人”，不是指杨业的原籍，而是指他的今籍；
〖Two〗、山西代州今山西代县是杨家将的主战场前线指挥部：太平兴国四年五月，宋太宗攻灭北汉。“十一月，上以郑州防御使杨业老于边事，洞晓敌情，命杨业知代州，兼三交兵马部署。”杨业遂驻代州前线，担负起山西防御契丹的重任；
〖Three〗、河北保州今河北清苑县是杨家将镇守边关的治所：咸平二年即999年七月，杨延昭改调保州沿边都巡检使，警备保州、广信、安肃三州军事；
〖Four〗、河南汴京今河南开封是杨家将府第之所：乾隆《开封府志》和清周城《宋**考》有记述，杨业归宋后，在京城有宅府或家庙，其方位与天波门相距不远，小说戏剧中把杨家府第，称作“天波府”或“天波杨府”，也是有其依据的。
[Three]、杨家将祖籍在现在的哪个省？
〖Two〗、“杨家将”故事发生在北宋初年，在北宋中叶就已迅速流传于天下，讲述了北宋年间杨家名将杨业、杨延昭等人保家卫国的感人故事。
〖Three〗、杨业，字重贵，戏名杨继业，麟州新秦（今陕西神木市）人。北宋名将，后汉麟州刺史杨弘信之子。麟州杨氏一族来自弘农杨氏，是东汉“关西夫子”杨震子杨奉后裔，为杨奉后代中越公房分支新昌房。
新昌房一系在唐时几代为官，杨业先祖杨於陵、杨嗣复官至极品，声望极高。其祖先杨太清曾游居河朔(黄河以北地区)。唐后期杨业先辈迁居麟州，到杨业之父杨弘信时，已为“麟州土豪”
杨家将的祖籍位于并州太原，今山西太原。杨家将故事发生在北宋初年，在北宋中叶就已迅速流传于天下，讲述了北宋年间杨家名将杨业、杨延昭等人保家卫国的感人故事。戏说中，杨家名将可谓一口金刀八杆枪，令辽兵闻风丧胆，对宋朝可谓居功至伟。怎奈奸臣当道，潘仁美大奸大佞，杨家名将遭到严重迫害。
辽国皇帝约请太宗，赴金沙滩双龙会，暗藏杀机，兵困行宫。
声声怒吼，阵阵击鸣，战车交错，刀光血影。大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪，七郎被潘仁美万箭射死。
“杨家将”故事发生在北宋初年，在北宋中叶就已迅速流传于天下，讲述了北宋年间杨家名将杨业、杨延昭等人保家卫国的感人故事。
杨业，字重贵，戏名杨继业，麟州新秦（今陕西神木市）人。北宋名将，后汉麟州刺史杨弘信之子。麟州杨氏一族来自弘农杨氏，是东汉“关西夫子”杨震子杨奉后裔，为杨奉后代中越公房分支新昌房。
杨业，杨延昭，杨文广，这三个人是历史中杨家将的主要人物。
杨家将三代血战报国的事迹，为后人所传扬。
尤其是杨业和杨延昭，在北宋时期，已经天下闻名
[Five]、杨家将是山西人还是陕西人？
《杨家府演义》，总结出了杨家将几代人的人生历程。在大学期间我也曾去怀仁缅怀过杨家将血战金沙滩的遗迹；2002年我应聘来到神木职教中心工作，在汽车里看到窗外粉刷的墙上不时有令公醉酒的介绍，我心有所触动，难道神木与杨令公有关系，
后来特意去卖酒的地方看了一下令公醉酒，上面赫然写着“杨继业，古麟州今神木人”，看来神木与杨令公的关系非同一般，我当时想，杨家将的老家在神木这么大的品牌听不到街头巷尾的热议，也没有听到政府的有力宣传，外界对于此也不认可，什么时候能够跟杨家将的威名“天下之士至于里儿野竖，皆能道之”一样，那该多好；
再后来我从学校图书馆看到了杨文岩老先生的《古麟州与杨家城》，查阅了《神木县志》关于杨家将籍贯的有关记载，最终知晓了杨（继）业的籍贯是神木人的实物铁证：
宋朝欧阳修的杨琪墓志铭以及近年找到的杨畋夫妇墓志铭和宋朝李若拙的《杨继业传》。
我认识到杨（继）业的老家原来的确是陕西神木，山西只是杨家将征战的地方。
杨家将是一说山西太原人，一说是陕山神木人，由于杨家将故事经过艺术渲染，考证杨家将的籍贯历史上没有定论，史书上记载杨业是太原籍，就是太原人了。
北宋麟州新秦人,即今陕北神木。杨家将是北宋初年著名的军事家族,其保家卫国故事在北宋中叶迅速流传于天下，主要描绘的是杨业，杨延昭等人保家卫国的事迹。
陕西麟州今陕西神木县是杨家将的故里。北宋时期的几部重要著作，如杨亿《杨文公谈苑》、司马光《资治通鉴》、曾巩《隆平集》，都说杨业是麟州人。《宋史·杨业传》所说“杨业，并州太原人”，不是指杨业的原籍，而是指他的今籍；
杨家将的故乡是杨家城，杨家城位于现在的陕西省榆林市神木县城东北约20公里，即古麟州。
杨家将是并州太原人，也就是现在的山西太原。杨家将是宋朝初期的时候很著名的军事家族，杨家将满门忠烈，为了保卫祖国而不怕牺牲的故事在国内广为流传。杨家将的故事主要描绘了杨业、杨延昭、杨文广等人的的故事，他们都是真实存在于历史上的历史人物。
杨业，杨延昭，杨文广，这三个人是历史中杨家将的主要人物。杨家将三代血战报国的事迹，为后人所传扬。尤其是杨业和杨延昭，在北宋时期，已经天下闻名。
杨继业本名叫杨崇贵，原名崇贵，又名杨继业，并州太原（今山西太原）人，北宋名将。官至云州观察使、判代州，赠太尉、大同军节度使。杨业的父亲杨信，曾任后汉的麟州刺史（今陕西神木），趁五代混乱的时候，占据麟州，自称刺史。
由于时局的动荡，先后归附过后汉、后周。大约是在杨信归附后汉的时候，为了结交当时任河东节度使的刘崇，派少年的杨重贵到太原。后杨信投靠了后周，杨重贵留在了太原。杨信死，以其子杨重勋（杨业的弟弟）继任刺史，又以麟州归附了北汉刘崇。
其后杨崇勋又归附了后周。虽然有这样的反复，但是由于处于五代那个混乱特殊的年代，杨重贵在太原的生活并没有受到什么影响。年少英武的杨重贵很受刘崇的看重，他以杨重贵为养孙，改名为刘继业。
杨继业先担任保卫指挥使，以骁勇著称，以功升迁到建雄军节度使。由于杨继业战功卓著，所向无敌，国人号称无敌。
是杨家城，位置是如今的陕西省榆林市神木县。
如今神木县的民俗文化中，依然遗留着当年的边塞风韵，“杨家将”主题文化节与文化活动一直都是当地民间文艺的重要组成部分。
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