宋朝女性神仙

AI创作 2024-10-22 14:22:21 -
宋朝女性神仙

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本文目录

  1. 宋朝有多少美女
  2. 神化小说七仙女各叫什么名字
  3. 穆桂英是天庭的什么神

[One]、宋朝有多少美女

李师师(1090年-1129年),北宋末年青楼歌姬,**(今河南省开封市)人。多见于野史、笔记小说。据传,李师师曾深受宋徽宗喜爱,并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青,更传说曾与《水浒传》中的燕青有染,传说爱慕燕青,由此可见,其事迹颇具传奇色彩,也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。

刘娥(968年—1033年),章献明肃皇后,宋真宗赵恒皇后,宋朝第一个临朝称制的女主,常与汉之吕后、唐之武后(武则天)并称,后世称其“有吕武之才,无吕武之恶”。刘娥为蜀地孤女,后至京师,15岁入三皇子赵恒(即日后的宋真宗)的王府。真宗即位后,景德元年(1004年),刘娥封美人。大中祥符五年(1012年),册封为皇后。宋自开国以来,本无女主临朝的先例。真宗朝后期,刘娥逐渐掌控了朝政大权,宋真宗不安,以宰相寇准为首的一党更不容刘娥独揽朝政,刘娥则结丁谓、曹利用等外朝朋党,最终将反对她专权的寇党势力彻底击败。

梁红玉,1102—1135年,原籍安徽池州,生于江苏淮安,宋朝著名抗金女英雄,祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名,只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字,首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。父亡母在,占籍教坊,**人也。”后结识韩世忠,两人初次见面,是在平定方腊起义后的庆功宴上,梁红玉感其恩义,以身相许,韩赎其为妾,原配白氏死后成为韩世忠的正妻。

朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,南宋著名女词人,是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍歙州(治今安徽歙县)。与李清照齐名。生于仕宦之家。幼警慧、善读书,但一生爱情郁郁不得志。丈夫是文法小吏,因志趣不合,夫妻不和睦,最终因抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,是劫后余篇。

李清照(1084年3月13日—约1155年),号易安居士,汉族,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集总结。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。

琴操(1073年-1098年),姓蔡,名云英,艺名琴操,原籍华亭(今上海),是北宋钱塘艺名人。琴操原系官宦大家闺秀,从小聪明伶俐,得到良好的教育,琴棋书画、歌舞诗词都有一定的造诣。13岁那年父亲受宫廷牵诛,母亲怒急身亡,家遭藉没而为杭州歌唱院艺人。不到三年,因其学习刻苦,加上天资陪颖,才华出众,16岁那年改了北宋诗人秦观《满庭芳》词而在杭红极一时。后受到大诗人苏东坡的赏识,引为红颜知己。

严蕊(生卒不详),原姓周,字幼芳,汉族,生卒年不详,南宋中期女词人。出身低微,自小习乐礼诗书,后沦为台州营妓,改严蕊艺名。严蕊善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画,学识通晓古今,诗词语意清新,四方闻名,有不远千里慕名相访。

陈妙常,是南宋高宗绍兴年间,临江青石镇郊女贞庵中的尼姑。陈家本来就是临江的官宦之家,只因陈妙常自幼体弱多病,命犯孤魔,父母才将她舍入空门,削发为尼。在女贞庵中诵经礼佛。空门多暇。陈妙常好学不倦,她不但诗文俊雅,而又兼工音律,十五六岁以后突然容光焕发,秀艳照人,穿着宽袍大袖的袈裟,就象仙女下凡,令人目眩神迷。又由于她不倦的努力,已是棋琴书画无一不通。陈妙常的琴声,常能吸引很多宿住女贞观的客人。

王朝云(1062年—1096年),字子霞。浙江钱塘人。宋代大文豪苏东坡的红颜知己和侍妾。朝云因家境清寒,自幼沦落在歌舞班中,为西湖名伎。但她天生丽质,聪颖灵慧,能歌善舞,虽混迹烟尘之中,却独具一种清新洁雅的气质,苏东坡因而爱幸之,纳为常侍。

赵香香是北宋时期**名妓。当时妓家传出几句口号:“不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。”

宋孝宗皇后(1132—1207年),浙江绍兴人,出生于镇江市丹阳。1146年入宫,曾是宋高宗的吴皇后的侍女,1156年因其长相美艳绝伦,又懂得书法绘画,被赏赐给当时的宋高宗养子赵昚(后来的宋孝宗),赵昚因她长得像他的亡妻郭氏,加上谢氏又知书达理,贤惠善良,孝宗继位立为皇后。宋光宗时尊为皇太后,宋宁宗时尊为太皇太后。

唐琬(1128~1156),又名婉,字蕙仙,浙江绍兴人,南宋时期民间女子。据《赠亡妻》描述,唐琬是郑州通判唐闳的独生女儿,母亲李氏媛,祖父是北宋末年鸿儒少卿唐翊。唐琬自幼文静灵秀,才华横溢,陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物,与唐家订亲。陆游大约在二十岁左右,与唐琬成婚。

赵福金(茂德帝姬)(1106—1128),初封延庆公主,改封康福。不久改号帝姬,再封茂德。靖康之变时22岁,初嫁宣和殿待制蔡鞗,由于她是北宋公主中美貌最出众,因而为金国二皇子完颜宗望指名索要,并被第一批送往金营。茂德帝姬先为金二皇子完颜宗望所占,后完颜宗望死,又为完颜希尹所占。第二年,即天会六年八月即被折磨死于完颜希尹寨。

[Two]、神化小说七仙女各叫什么名字

〖One〗、大公主:玉环,天庭掌管神鸟。

〖Two〗、二公主:玉紫,天庭掌管紫玉兰花。

〖Four〗、四公主:玉琴,手持玉瓶,天庭掌管桃园。

〖Five〗、五公主:玉娟,手持红琉璃珠,天庭掌管神杜鹃鸟。

〖Six〗、六公主:玉霞,手持七彩带,天庭掌管花草树木。

〖Seven〗、七公主:玉巧,手持七窍玲珑梭,天庭掌管神蚕虫为神仙织布。

从汉代起,历代多有七仙神话的记载。宋代有话本。元代多见于戏曲。

明代仍多见于戏曲,而在明代小说里少见。明戏曲《织锦记》首次提到董永妻的具体称呼“七姑”。

明代小说《西游记》也提到七仙的具体称呼“红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,”认为七仙身穿七色衣裳,似乎跟七种色彩有关。

但也有民间传说认为,七仙身穿“赤橙黄绿青蓝紫”七色衣裳。

七仙女三国魏曹植《灵芝篇》云:“董永遭家贫,父老财无遗。举假以供养,佣作致甘肥。责家填门户,不知何用归。天人秉至德,神女为秉机。”即董永与七仙女故事最早之文献记录。黄梅戏及川戏等均本之,略云董永家贫,卖身葬父。

天女七仙女爱而怜之,私下凡间,于槐树下与永结为夫妇,同至傅员外家织锦偿债。百日期满,方拟还家共建未来美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天廷。七仙女恐董永受害,只得与永别于缔婚之槐树下,洒泪归天而去。

[Three]、穆桂英是天庭的什么神

〖One〗、在昔日无比惨烈的宇宙大战中,她统率的太阳系天军多次击败了天魔大军、银河系天魔军、宇宙八部战团、木星凶煞战团等,成为战无不胜、群魔万灵敬畏诚服的一代乾坤大战神。

〖Two〗、在人类历史上,九天玄女曾授黄帝兵法、战略、神符、三官五意阴阳之略、太一遁甲六壬步斗之数、阴符之机、灵宝五符五胜之文,策使鬼神,遂克蚩尤于中翼;又赐唐将薛仁贵九牛二虎、白虎鞕、水火袍、震天弓、穿云箭、兵书,使其建奇功、平息乱源,成为一代名将;又大唐女将樊梨花征西途中受困,九天玄女借给她八卦阴阳钟,捉住铁板道人,战乱平息,使之国泰民安;又赐王昭君仙衣,传授武艺,从而战胜了妖僧;九天玄女又执掌天盘、天机、天理、天法、兵法;扶助应命英雄和有道国君;又救苦救难、安邦定国,是名副其实的乾坤第一大战神,胜利女神、正义女神、天界最大的吉神、福神。

〖Three〗、宋代时,九天玄女分其一化身投胎转世在穆柯寨,名穆桂英,十分聪明美丽,胸襟博大,英明果断,深受大家喜爱。自从成为杨门女将后,曾统率宋军北上抗敌,大破天门阵,参加过数十场大战,从未败过一次,充分显示了九天玄女这位美神的天姿、战神的风采,展现出她无私无畏、机智果敢、正直聪慧、豪气贯虹的英雄气概。人们崇敬她,就会得到她的正气、能量、福运、力量。就会通心、壮胆、驱邪、清场、升华。

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