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〖One〗、骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？——《山坡羊·骊山怀古》元代：张养浩
〖Two〗、且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于**之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。——《上林赋》两汉：司马相如
〖Three〗、行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。——《叔向贺贫》先秦：佚名
〖Four〗、良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。——《西施》唐代：苏拯
〖Five〗、奢侈心难及，清虚趣最长。月明垂钓兴，何必忆沧浪。——《徐司徒池亭》唐代：李中
〖One〗、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
〖Two〗、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
〖Three〗、运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
〖Four〗、几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
〖Five〗、《咏史》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。这首诗的首联回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。颔联提出一个王朝的兴衰，自有其更复杂、更本质的原因所在。颈联推进一步，认为比勤俭更为重要的是国运和国力，这是此诗的主旨。尾联是对唐文宗的哀悼，抒发了对国家命运关注的深情。
成由勤俭败由奢是出自唐代李贺的《咏史》，意思是：成功来自勤俭，破败由于奢侈。
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