大家好，宋朝制度创新相信很多的网友都不是很明白，包括为何说宋代舞蹈是唐代舞蹈的继承和创新也是一样，不过没有关系，下面就来为大家分享关于宋朝制度创新和为何说宋代舞蹈是唐代舞蹈的继承和创新的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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宋代队舞对唐代宫廷舞蹈的继承，从舞名、服饰到整个舞蹈表演程序都有相近之处，但在此基础上又有较大发展，通过分析唐《霓裳羽衣舞》和队舞在唐宋的演变，得出宋代队舞对唐代宫廷舞蹈的继承和创新。第一节介绍了异彩纷呈的唐代宫廷舞蹈，为宋代队舞的继承提供了肥沃的土壤。
〖One〗、宋朝统治者完善了此前科举的种种弊端，也确立了最佳的考试内容。与唐朝相比，宋朝科举有许多创新变革之处，这些改变中，最值得肯定的当是以下四点：
〖Two〗、第一，确定糊名制度。即将考生所填写的姓名、籍贯等一切可能作弊的资料信息全部密封，主考官与阅卷官进行评改时无法了解到每张卷子为谁所做。宋初，请托、投献风气依旧，直至宋真宗时才开始采用糊名制度。当时有许多名臣儒生对此表示反对，最著名的就是范仲淹、苏颂等人，他们认为糊名过于冒险，害怕平时声名狼藉之人依此取得上佳的考试成绩，从而步入仕途。这种担忧不无道理，不过随着时间的推移与实践的证明，糊名制度最大程度保证了科举的公平。
〖Three〗、第二，确立考试时间。唐朝科举每年一考，国家为此需要动用庞大的财力、物力与人力。宋英宗治平二年（公元1065年）定科举为三年一大比，这个规定直到科举废除都没有做过任何改变，古籍所载“大比之年”往往指代就是这年礼部举办的“春闱”会试以及之后的殿试了。通过降低考试频率，国家能够省下大量人力及物力。
〖Four〗、第三，转变文风。嘉祐二年（公元1057年），欧阳修知贡举，主持当年科举，他向来厌恶无病呻吟的程式化文章，于是在此次考试中他将延续百年的程文考卷全部黜落，所取文章都是言之有物、论之成理的“古文”。善于议论古今成败之理的苏轼、苏辙两兄弟，就是在此次科举中占了大便宜，顺利脱颖而出，欧阳修也因此成为宋朝古文运动的“旗手”。
〖Five〗、第四，转变考试内容和科目。王安石变法措施中，对于科举内容与科目进行了大量更改，“古之取士俱本于学，请兴建学校以复古。其明经、诸科欲行废黜，取明经人数增进士额。”意思是明经、明法等繁杂科目尽数废除，只留进士一科，今后考试也只考经义，不必再考诗、赋。王安石给出的理由是，一个人从小写诗作赋熟知音韵，对圣人之言却知之甚少，在为官治世时势必会缺少治国理民经验。虽然明经等科最终并未废除，但后世科举不再考诗、赋而专考经义却是由此开始的。
地主、贵族、富裕农民等为了扩大自己的土地，通过经济手段买卖或以政治特权占有自耕农的小块土地，这一过程使土地由小块分割逐渐扩大集中，一些农民土地减少或失去土地，沦为佃农，租种地主土地，同时也使地主、少数人占有大量私有土地和依附人口~这也是古代自耕农日益减少的重要原因
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