老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于唐朝赦死囚和清朝死刑程序的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享唐朝赦死囚以及清朝死刑程序的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一块儿来看看吧!
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〖One〗、清朝死刑不是光县官判就可以,还要转到府再审一次,然后犯人就关在府,只送案件,案件要先转道,再送给各省的按察使,如果都没有发回的话,就转京师的刑部作最后的覆审,如果不是立决案子,那就是要转到刑部的秋审处该处有八位总办跟会办,都是资深的刑部司官,俗称八大圣人的几位资深承办官员作册,在秋天上承给皇帝作勾决,但是也不是一本大册子让皇上勾,是分成:
〖Two〗、情实,一切属实,没有可以宽容的地方。
〖Three〗、缓决,从犯共犯,总要分个轻重。
〖Four〗、可矜,查察案件,中间有不得已的部分,比方说是自卫。
〖Five〗、留养,是独子有老父或是守寡二十年以上的寡妇小孩都可能是留养。
〖Six〗、勾完之后才作公文发回各省执行,情实的就秋后处决,缓决跟可矜就继续关,留养的就放出去枷号两个月后放走。
〖Seven〗、如果是立决,那就是刑部收到后马上开会审,审完之后就上承皇帝批,皇帝一般都是照准但是一般来说,除非是强盗之类罪犯才会有立决这种事。
〖Eight〗、但是如果是江洋大盗,还有同伙可能会劫狱的这种人,那怎么办,那就要请王命旗牌,这只有方面大员才有的,要到巡抚跟总督这种地位的人才会有,一般的县令跟知府,甚至道员都不会有这种权利。请王命旗牌之后,就可以将犯人立斩于刀下,但是还是要报备到京师才行,不是人杀了就算。
〖Nine〗、王命旗牌是很重要的东西,地方大员交接,除了印信之外,就是旗牌要点交清楚才行,少一点都不行。
〖Ten〗、当然打仗什么的时候,那就没管那么多,比方说清朝会派经略大学士出征,在之前皇帝会先讲那几省在此次就由经略大学士掌管,这时候只要是军事有关案件就会送大学士管,那就不再送京师,是大学士说了算。
1〖One〗、至于皇帝说要杀人,杀太监什么,不是问题,送内务府的慎刑司一阵板子马上就可以杖下毕命。
1〖Two〗、但是皇帝要杀官员的话,跟明朝不一样,不是皇帝说了就算,还是要发圣旨才可以杀,旨意要写对底下才会承旨,因为如果皇帝引用的条款完全不对,那军机处办法就没办法承旨,这道圣旨就发不出来,人也没办法明正典刑,如果皇帝是乾隆,雍正这种人,随便想一条出来都会要人命,那自然不是问题,但是清末的皇帝就没有那么大的权力,杀人就不是皇帝说了算的。
1〖Three〗、就算是乾隆这种刀笔超强的人,他很不喜欢在大小金川搞的乱七八糟的纳亲,再加上纳亲在京师有些尾大不掉,乾隆已经下定决心要杀他了,也还是作个样子要傅恒在前线讯明后,以纳亲之祖遏必隆刀在军前斩之。
1〖Four〗、另外杀人都在午时三刻,是因为公文都写了要在午时处斩,但是怕皇帝也许会刀下留人,所以都尽量拖到最后面。午时三刻是午时的最后一刻,如果还不杀,马上就变成未时,那就变成违旨了,所以一般来说都是等到午时三刻才杀人。
〖One〗、嫂子是汉语词汇,是一种称呼,指哥哥的妻子。
〖Two〗、唐代被认为是最开放的一个朝代。皇权政治宽容,唐太宗宽容功臣为其修凌烟阁,曾在把死囚放回家过年。
〖Three〗、外交上宽容,很少像汉朝那样对边关游牧民族一味穷追猛打;舆典上的宽容使得大臣们以及百姓们都能发表自己观点。
〖Four〗、文化上的兼容,对外开放上十分活跃,世界各地的人云集到首都长安,世界各地派使者到唐朝学习,把长安作为文化盛都。唐朝至少在盛唐以前,经济上高度繁荣,诗人们能够外出游历。社会自由发达,女性地位明显提高,思想上改变禁锢,显出开放的性格,有自由恋爱的权利。
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