大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下唐朝 修月亮的问题，以及和关于唐朝月亮的遐想的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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〖One〗、亘古不变的月亮，无论是唐朝还是现在，都是一样圆，只不过唐时的明月更加古朴，更有诗意，寄托着诸多诗人的浪漫情怀与美好遐想。唐时月光比现在的更亮，因为当时无电，没有那么多的光污染源与工业污染。
〖Two〗、唐代的月光，凝聚在唐时的镜上，映照着今人忙碌的身影。有人说：江湖上飘着两条船，一条叫“名”，另一条叫“利”。太史公亦云：“天下熙熙，皆为利来;天下壤壤，皆为利往。”
〖Three〗、时逢中秋，那就从名利的桎梏中暂时解脱出来，跨越时空，感受一下唐时的月光。一边吃着现代甜腻腻的月饼，一边漫不经心地不断刷屏，品味着月宫镜上积聚千载的唐朝月光，咀嚼着流传至今的唐诗名篇，你是否体会到了那份穿越带来的闲适与惬意?
四妃：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。(唐朝以前的朝代就三夫人)
九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。
另外还设有六尚各司，分管宫内车马服饰。
唐玄宗开元年间，除皇后外对妃嫔称号作了更改，但依然沿用旧制。即传统的“三夫人(唐为四)”、九嫔、二十七世妇、八十一御妻的制度。
在朝政方面：唐朝处于民族大融合的时期，各族之间影响颇深，社会风气开放，对后宫干政防范不严，所以唐朝后妃参与政治的愿望较为强烈，最有名的是第一代女皇武则天以及她的儿女太平公主，都有参与朝政的能力和野心。
在选拔机制上，女子进入后宫通过下面的途径：
〖One〗、礼聘：唐代豪门大族的女子和士宦人家美名远播的女子朝廷进行挑选，然后礼聘入宫。
〖Two〗、采选：唐代宫廷定期向民间采选良家女入宫。
〖Three〗、进献：一些醉心天仕途的官吏往往将色、艺俱佳的女儿和治下才、色双绝的女子进献给皇上，送入后宫。
〖Four〗、罪配：仕宦获罪，子女没为官奴的是宫女的一个重要来源。
在侍寝制度上：皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的阴晴圆缺来安排的：每个月的前十五天，月亮越来越圆，而后十五天则渐渐变缺，所以初一到十五就由地位低的御妻一直轮到比较高的皇后，而十六到月底前则反过来由地位高的轮到低的。其中，皇后可以在〖Fifteen〗、十六独占皇帝两天。而数量比较多的八十一个御妻只能在每月二十二到三十的这九天里，每九个人共同伺候皇帝一夜。体现了人人有分，又兼顾尊卑有别的原则。
〖One〗、中秋节最早起源于中国古代的祭月典礼。根据中国古籍记载，早在两千多年前，古代帝王已有春天祭日、秋天祭月的典礼，以祈愿五谷丰登。
〖Two〗、古人认为，如果没有月亮赐予露水，没有月亮圆缺以计农时，就不可能丰收。北京有名的建筑月坛就是明朝（1368－1644）皇家祭月的场所。
好了，关于唐朝 修月亮和关于唐朝月亮的遐想的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
