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碎银是指比较散碎、大小、重量、形状没有规格,大小多少不一的银块,和铸造成固定形状、重量的银锭相对应。
和电视剧里不同,中国古代大部分时间是以铜钱作为流通货币,白银和黄金之在小范围内流通,到了明代,白银才正式称为货币,与西方不同的是,中国的白银是采用重量来计量,而不是银币形式。以重量计量的后果就是一个银锭是可以任意大小,并且可以分割使用的,于是这就产生了碎银。
当时的银锭通常由银楼、钱庄铸造而成,比较常见的是元宝型,偶尔也会有银条、银块之类,大多在一两以上成整数。少数的锞子不足一两,但是一般也是按钱来取整,这也是一种碎银。
《红楼梦》里第53回贾府过年时准备押岁锞子,220个押岁锞子共153.67两,平均下来每个只有7钱左右,成色不一,样子有梅花形、海棠形等等,这就是一种碎银。
另一种碎银是使用中产生的。
在明清,一两银子通常等于1000枚铜钱,这个其实是很大一笔钱了。像《儒林外史》里提到,万历中期,一户平民日常最低开销大约是50个铜钱,去餐馆吃饭大约只需要一钱五分银子。
所以很多时候,一个银锭通常会超出想购买的东西价值很多,这个时候要么店家用碎银、铜钱找零,要么就是从银锭上剪下所需的分量,这就产生了碎银。古代有一种小型的杆秤叫戥子或戥秤,比较精密,专门用来称量金银等小型贵重物品。店家一般都会备有戥子,用来称量剪下来的碎银分量是否正确。
当然,有的场合也不会这么严谨,比如《红楼梦》里有一回宝玉请大夫给晴雯看病,要一两银子车马费,麝月随手拿了一块碎银,一个婆子说这是5两的银锭剪的一半,起码有2两,现在没剪子,让换一个,麝月没在意,还是给了。
碎银的一个大麻烦是大小、重量太随意,而且因为各家银楼银子的成色还有所不同,虽然有经验的商家大致能看出成色的好坏,但是碎银一多还是很麻烦。所以有些人碎银攒的多了,就会重新去银铺熔铸成银锭。银匠会在熔铸时打上银铺名称、银锭成色等标记,方便使用查验。
比如《卖油郎独占花魁》一书了,秦重看上了王美娘,一夜花柳费需要10两银子,于是将自己攒的碎银到对面的银铺去称了一下,一共有16两,铸了一个10两的大银锭,又铸了一个1两8钱的小锭,其他的都重新收好。
日本这个国家最大的特点就是很“杠”,也可以说是不怕死,不到最后一刻就是不投降,这就是日本在进行了长达14年的对外战争后的态度,尽管那时候的日本因为战争的消耗,几乎已经被掏空了,但是日本人并不怕,在他们投降的前夕,日本国内还进行了大量的征兵,而目的就是想在本土和即将登陆的美国军队进行最后一波的拼命。
好在日本的天皇还是比较机智的,决定了最后的无条件投降,这才使得日本这个国家没有被彻底的从地球上消灭。当时的日本发生了很多的事情,其中最狂热的事情就是有很多的日本人仍然冥顽不灵的要顽抗到底,其中陆军的畑中键二少佐就是代表人物,他们对于天皇要接受波茨坦公告的决定极度不满意,于是畑中健二组织了很多人要密谋阻止投降。
阻止投降方式很简单,那就是摧毁日本天皇早就已经录好的投降录音,说起来很简单,但是那些拒接投降的人到死也没有找到。在录音准备完毕之后,负责播放的人是森赳,畑中健二想通过他不播放录音或者打听录音放在哪里,找到了他之后直接说明了来意,但是森赳直接决绝,结果就被畑中健二直接杀了,之后畑中健二就想去皇宫中找录音。
但是录音放的位置根本没有人知道,在发现森纠被杀之后,事态很快失控了,畑中健二还想通过阿南惟几把事情压住,但是阿南惟几知道怎么做都没有好下场,所以就直接自杀了,畑中健二的一场阴谋彻底的失败了,而他和他的反叛者也直接被枪毙了。这件事情被平息之后,日本这才顺顺当当的投降了,其实这是日本最好的结果,如果不投降那就是美国的登陆作战,子弹大炮可不长眼,真的把这个国家灭了都有可能。
问题里说的应该是德川幕府的“海禁”时期,也就是日本的“闭关锁国”时期,但是德川幕府在闭关锁国时期是不和朝鲜存在外交,通商关系的,也就是说只有清朝跟荷兰两国。是两国,并不是三国。
那为什么会出现这种情况,又是从何时开始,何时结束呢?接下去我们好好解答一下。
和清王朝实行海禁是为了当初沿海地区的安宁和维护最上层的统治一样,日本在德川幕府实行闭关锁国基本也是基于这个目的,但是两者的起因就截然不同了。
众所周知,清王朝最早实行海禁是为了防止大陆内的百姓和漂泊在海上的南明余党联系,相对来说,日本的原因就要复杂很多了。原来早在日本战国时期,当时的西方传教士就已经乘着船只来到了日本岛,他们一边传播基督教,一边把许多先进的火枪带到了日本,由此开启了日本的热兵器时代。
这里要啰嗦一句,当时欧洲使用的是燧发枪,远比明朝的火绳枪要先进太多。而日本由于率先接触欧洲的燧发枪,所以瞬间火器能力就比明朝强了,这就是为什么万历朝鲜战争时日本凭借弱小的国力就能给大明创造巨大的麻烦,最后导致亡国的原因。更有一说法就是中国的燧发枪实际上也是从日本浪人这边传播过来的。
当然了,很多事是没法忽略历史因素的,其中最为至关重要的就是巧合。日本战国时期混乱的社会给了当时传教士们巨大的机会,人们为了脱离痛苦和寻求精神慰藉纷纷加入基督教,等到战国末期的时候,总人口只有180万的日本,基督教徒接近70万。几近一半的人口,且绝大多数以贫民百姓为主,这无疑是巨大的社会安全隐患。
果不其然,等到德川家康一统日本之后,原先遗留下来不服从管理的大名开始暗地里煽动人群,日本各地频繁出现起义,其中以有组织,有诉求,还统一行动的基督徒们最为令人头疼。更为可恨的是这些基督徒由于经常阅读西方典籍,绝大多数都拥有发达的火枪,这点让德川幕府下定决定一定要解决这个问题。
于是1633年,德川幕府第一次颁布“锁国令”,该锁国令规定,将所有外国传教士驱逐出日本境内,百姓不得私自出海。
在随后的30年间,德川幕府又追加了4次“锁国令”,同时条例更为严格,还规定在国外滞留5年以上的日本人禁止回国。不过一个国家再怎么闭关锁国,也重要做生意的嘛,就想清朝虽然闭关锁国了,但还是在广州港还是开放给全球的。但是日本人就牛逼了,他们把长崎港只开放给中国和荷兰的船只进行对外贸易,其他国家一律禁止。
这就是日本在德川幕府时期的闭关锁国政策了,直到幕府末年时期,日本被迫和美国签订《神奈川条约》等不平等条约,整个锁国政策才彻底奔溃。
在现代社会中,一个人从三岁上幼儿园,七岁上学到读出博士研究生学历来怎么也要三十多岁吧,如果不包分配的话,四十岁也就是到处找工作试用期都不一定出的年纪。过去听笑话:旧时的童生考试结束后因为拿错了柱棍而吵架的事情其实一直都是伴随我们的,昔日的范进中举已经是精英阶层的励志梦想了!四十岁一事无成要具体分析,一是要读的书太多;二是没有贵人提携;三是见异思迁,每半年换个行当,大学毕业后已经找了十几年的工作都不适合自己所以总是在寻找自身的价值……这些都没有错,错在问题的提出者了。我个人以为:人不管读书多少,只要是在从事一份工作,在挣钱养家就是成功者!我们不可能人人都去当发明家,就是那些天天都在操练发射火箭的指挥员你能说他们就是成功者吗?我知道一个这样的“号长”,团职转业后也面临着许多的选择……我们只需要做好一份工作,不给别人添麻烦就是成功者了。如果要有梦,那就是“大器晚成”——美国的哈默博士当年给刚刚取得政权的列宁卖过铅笔,小生意。直到退休后赶上了墨西哥湾石油的开采,才得以实现了自己的梦想。中国当代的大画家黄秋园先生也是退休后被人发现的,还有“梁家山水”的创始人也是四十多岁学习的画画,花甲之年自成一家了。人生在世几十年,不要虚度光阴,也不要尽想着“成功”二字……自己挣钱、自己吃饭、自己拉屎、自己养活家小就已经成功了,当然老话儿说的:“从小不成驴,到老还是驴驹子”的啃老族不在本次讨论之列。
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