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史天泽、脱脱、许师敬、郝天挺、伯颜等。
史天泽（1202年－1275年），字润甫。燕京永清（今属河北）人。大蒙古国及元朝初年名将。
史天泽少善骑射。勇力过人。元太祖八年（1213年），随父史秉直归降木华黎。元太祖二十年（1225年），接替其兄史天倪都元帅职，率军击败金将武仙，又俘杀抗蒙红袄军将领彭义斌。
历授五路万户、河南等路宣抚使、中书右丞相、枢密副使、中书左丞相等职。至元十一年（1274年），奉命与伯颜等统军出征南宋，至郢州时因病北还。次年，病逝于真定，年七〖Fourteen〗、。累赠太尉、太师、镇阳王，谥号“忠武”。
史天泽“出入将相五十年，上不疑而下无怨”，甚至被人比作郭子仪、曹彬。他一生谨慎，多谋善断，料敌用兵，主张攻心为上，力戒杀掠。
史天泽及其家族为巩固和发展蒙古贵族在中原的统治立下功劳，是忽必烈推行汉法的主要大臣之一，也是元朝时汉族显贵的代表人物。
脱脱（1314年－1356年1月10日），亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人，元朝末年政治家、军事家。
元朝元统二年（1334年），任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年（1340年）农历十月脱脱为中书右丞相，大改伯颜旧政，复科举取士。
至正三年（即1343年），脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。至正九年（1349年）农历闰七月，复出为中书左丞相。
至正十年（1350年）农历四月，脱脱被任命为中书右丞相，发行新钞票“至正交钞”，并派贾鲁治理黄河，成绩斐然卓著，赢得水患灾民的民心，被赞誉为“贤相”。
至正十一年（1351年）修黄河民工起义，镇压抗元红巾军。他于至正十五年（1355年），革职流放云南，后被中书平章政事哈麻假传元惠宗诏令自尽。至正二十二年（1362年）昭雪复官。
许师敬（约1255—1340年），字敬臣，谥文穆，元朝河内李封村（今河南焦作市中站区李封村）人，元朝思想家、教育家、天文历法学家许衡的第四子。
他一生仕元，自元世祖至元顺帝，历任河南府路府判、监察御史、治书侍御史、吏部尚书、中书参知政事、国子祭酒、太子詹事、中书左丞、中书右丞、荣禄大夫、翰林学士承旨，知经筵事，西台中丞、光禄大夫。
三居元仁宗、泰定两代皇帝的宰相，主张以德为本，制定并推选科举制度，重视保护土地林木，减轻徭役。
郝天挺（1247年—1313年），中国元朝时期的政治人物、文学家。字继先，号新斋，是河北安肃的汉人。
其父郝和尚拔都自幼被掳入蒙古长大，战功彪炳，成为大蒙古国的大根脚家族，其父封五路军民万户，卒葬三原县修真乡长孙村（今三原县鲁桥楼底村），郝天挺兄弟以父葬其地而徙居三原县，遂为三原县人。
郝天挺早年师从元好问，以勋臣子召备宿卫。历任云南行省参知政事、陕西汉中道廉访使、吏部尚书等职，后为江浙行省左丞。
1307年因拥戴元武宗有功，拜为中书左丞。元仁宗即位后，召与诸老臣共议大政，后历任江西、河南二省右丞、御史中丞，官至河南行省平章政事。死后谥号文定。
郝天挺在文学上造诣很高，擅长写诗。曾为其师元好问所辑之《唐诗鼓吹》作注十卷。又仿此例，辑宋、金、元三朝名人诗篇为《鼓吹续音》十二卷。在元世祖至元后期任云南行省参知政事时，曾修《云南实录》五卷，并兴学大理。
伯颜（1236年－1295年1月11日），蒙古八邻部人。元朝初年名臣。
伯颜少长于伊利汗国，以深略善断著称。至元初年，奉伊儿汗旭烈兀命奉使入朝，受元世祖忽必烈赏识，拜中书左丞相，后升任同知枢密院事。
于至元十一年（1274年），统兵伐南宋，至元十三年（1276年），陷临安，俘宋恭帝、谢太后等北还。南宋灭亡后，又出镇和林，屡次讨平诸王叛乱。
忽必烈驾崩后，受顾命拥戴元成宗铁穆耳即位，拜太傅、录军国重事。至元三十一年十二月（1295年1月），伯颜病逝，年五十九。累赠宣忠佐命开济翊戴功臣、太师、开府仪同三司，追封淮王，谥号“忠武”。
伯颜智略过人，深明大义，用兵筹谋，出神入化。在带兵、用兵、治军方面都有值得兵家称道之处。统二十万大军伐宋，如统一人。成功还朝，口不言功，行囊仅有随身衣被。又善作诗文，今无作品传世
〖One〗、最出名的元代武将官职是达鲁花赤。
〖Two〗、达鲁花赤，由成吉思汗设立，广泛通行于大蒙古国和元朝。一作“达噜噶齐”，是蒙古语，原意为“掌印者”，是大蒙古国历史上一种职官称谓。成吉思汗在各城设置“达鲁花赤”，也就是督官。达鲁花赤是代表成吉思汗的军政、民政和司法官员，以《大札撒》为根本，结合当地的同时惯例行使统治权。
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