大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下唐朝节日花灯的问题,以及和唐朝灯具的发展史的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为下面将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
本文目录
花灯起源于唐代,盛于明代,到了宋代遍及民间。中国历代花灯的制作十分讲究,品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春,春到人间人心玉,灯烧月下月如银,满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神,不到芳尊开口笑,如何消得此良辰。”古时候,人们为了驱逐黑暗的恐惧感,于是灯笼衍生为具有驱魔降福、祈许光明之意。在闽南语中“灯”与“丁”发音相近,所以灯笼也用来求子添丁,求取功名,求得避邪平安。有一种“光明灯”,在岁末年初时,把灯笼放在寺庙中,藉以佛的法力求得一年中平安顺利。也有农家在田间立长竹竿挂上一盏灯“照田蚕”,观察火色以预测一年的水旱情况,以期丰年。“放天灯”,来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后,以燃放天灯为互报平安的信号。
〖One〗、我国封建社会重大发展时期是在隋唐,在统一的局面下,使南北朝各方面的文化积累得到了进一步的融合,出现了中国古文化发展的最灿烂辉煌的时期。主要反映在灯具方面,不但大量生产以实用为主的灯具,同时迅速发展了兼有照明和装饰双重功能的彩灯。皇宫中使用的彩灯,称之为宫灯。从此,中国古代灯具沿着实用灯具和宫灯两条路径共同发展隋唐灯具。
〖Two〗、随着时间的发展,隋唐时期的灯具已越趋于世俗化,成为了祭祀和喜庆活动中不可缺少的用品。其在唐代绘画特别是壁画中,常见有侍女捧持烛台或烛台点燃蜡烛的场面;在一此砖室墓中,也常见墓室壁上砌出灯擎的。那时陶瓷成为了具有代表性的的灯具材质。主要以陶瓷灯具为发展,有青瓷和白瓷,并有少量黑瓷。陶瓷灯则有灰陶隋唐是我国封建社会重大发展时期,并且,在统一的局面下,使南北朝各方面的文化积累得到了进一步的融合,出现了中国古文化发展的最灿烂辉煌的时期。重点反映在灯具方面,不但大量生产和釉陶以及三彩,多以足盘灯为主,装饰亦多简易。其他质地的灯具如铜灯、石灯、木灯偶有出现,造型与设计都与陶瓷灯具相似。
〖Three〗、伴随工艺技术的发展与提高,石灯、铁灯和玉质、木质的烛台陆续的出现,并且近来已有考古发掘出来。由于细长型白蜡的使用,因而出现了可以用来插蜡烛的烛台。这一时期出现了两层承盘、上有一圆柱体。既可直接插入蜡烛又可承托小灯盏这样一种形制的灯。这种灯以隋唐时期的瓷灯居多,如故宫博物馆院藏青釉蟠龙瓷灯。灯座为带大敞口喇叭形圈足的圆盘,灯柱为下大上小的圆柱体,灯盘也为圆盘形,盘中有圆柱,应为插置烛把或托置灯碗所用。由于其具有插置烛把和承托灯盏的两重性,因此这类灯有时又叫灯台或烛台。
〖One〗、开元盛世花灯是汉明帝永平年间(公元58——75),汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
〖Two〗、元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。
关于唐朝节日花灯到此分享完毕,希望能帮助到您。