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本文目录
〖One〗、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
〖Two〗、桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
〖Three〗、桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
〖Four〗、《桃夭》是《诗经》中最著名的诗歌之一,而其中“桃之夭夭,灼灼其华”又是这首诗中最为醒目的一句。
〖Five〗、夭夭二字,可以理解为绚丽茂盛,也可以理解为挺拔婀娜;它代表着生机与活力,更诠释着美丽与明艳,与“灼灼其华”相搭配,把如花女子光鲜亮丽的外表形容得准确到位。
比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。孔颖达的解释是“女士,谓女而有士行者”,女性有男性的品德、胸襟和才华,可能相当于现在说的女汉子、女绅士。
《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。巴金《家》三二:“家里只有我一个女流,你表弟年纪又小。”
寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。相关记录:不知木兰是女郎。(译文:不知道木兰是女孩子。)——南北朝:佚名《乐府诗集·木兰诗》
源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便以妇女的头饰羞辱他。后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。裙钗,旧称女子为“裙钗”或“金钗”。唐代白居易《酬牛思黯》诗中用“金钗十二行”借指女子排列众多。
〖One〗、形容女孩子的古诗很多,这里分享唐朝诗人杜牧非常有名的一首形容女孩子的诗。
〖Two〗、诗歌描写十三四岁的女子,青春萌动,娇艳欲滴,就像二月初的豆蔻花,后人因此形容十三四岁的女子为豆蔻年华。
〖Three〗、文学需要形象的比喻,诗歌需要意象的暗示。诗歌欣赏需要读者的联想和想象。作为作者,他的任务是天才地去发现和展示自己的发现,读者阅读是调动自己的知识积累参与到鉴赏活动之中去再创造。无论是创作还是鉴赏,都要找到作品中本体和喻体之间的相似点进行联想和想象。
〖Four〗、诗人杜牧为十三四岁的女子找到了最美好最恰当的喻体形象——豆蔻,不得不感慨其天才的想象力。
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