大家好，关于唐朝礼仪手势女倒茶很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于德钟壶倒水姿势的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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〖One〗、我国早在唐代就有了茶文化，并流传到欧洲、日本、印度以及东南亚各国。随着时代的进步，茶文化在深度和广度上都有了长足的发展。
〖Two〗、敬茶是我国人民待客的传统礼节，和西方社会用咖啡招待客人类似。有朋自远方来，先要上茶以表示礼貌，而这样的待客方式又因地而异，有的以“元宝茶”敬之，有的送“七家茶”之礼。敬客斟茶通常以斟半杯为礼貌，不可上满;有的地方则流行三道茶仪式。茶艺已经成为中国文化的一个组成部分，如中国的“功夫茶”，便是茶道的一种，有严格的操作程序：
〖Three〗、嗅茶。主、客坐定以后，主人取出茶叶，主动介绍该品种的特点、风味，客人则依次传递嗅赏。
〖Four〗、温壶。先将开水冲入空壶，使壶体温热，然后将水倒入“茶船”——一种紫砂茶盘。
〖Five〗、装茶。用茶匙向空壶中装入茶叶，通常装大半壶。切忌用手抓茶叶，以免手气或杂味混入。倒水、续水粗看似乎是比较简单的，却是体现对宾客文明礼貌服务的一项重要内容，因而对倒水、续水有其具体的要求和操作规范。
〖Six〗、茶文化大致也可以分四个层次：物态、制度、行为和心态。人们从事茶叶生产的活动方式和产品的总和，包括品茶时所使用的茶叶、水、茶具以及桌椅、茶室等看得见摸得着的物品和建筑物，这是物态文化层次。
〖Seven〗、而人们在从事茶叶生产和消费过程中所形成的社会行为规范，如随着茶叶生产的发展，历代统治者不断加强其管理措施，称之为“茶政”，包括纳贡、税收、专卖、内销、外贸等，这就涉及到了茶文化制度的一面。
〖Eight〗、总而言之，中国茶道精神的核心就是“和”。“和”意味着天和、地和、人和，意味着宇宙万物的有机统一与和谐，并因此产生实现天人合一之后的和谐之美。
〖Nine〗、茶在礼仪文化中占据了十分重要的地位。在礼仪文化日益发展的今天，随着茶文化的普及与发展，越来越多的人开始了解茶文化，越来越多的人开始学习礼仪，茶文化与礼仪文化密不可分。
〖Ten〗、请客人喝茶，要将茶杯放在托盘上端出，并用双手奉上。茶杯应放在客人右手的前方。在边谈边饮时，要及时给客人添水。客人则需善“品”，小口啜饮，满口生香，而不是作牛饮。
1〖One〗、嗅茶。主客坐定以后，主人取出茶叶，主动介绍该品种的特点、风味，客人则依次传递嗅赏。
1〖Two〗、温壶。先将开水冲入空壶，使壶体温热。然后将水倒入“茶船”一种紫砂茶盘。
1〖Three〗、装茶。用茶匙向空壶中装入茶叶，通常装大半壶。切忌用手抓茶叶，以免手气或杂味混肴。倒水、续水粗看似乎是比较简单的，但却是体现对宾客文明礼貌服务的一项重要内容，因而对倒水、续水有其具体的要求和操作规范。
1〖Four〗、服务员为宾客倒水、续水时，须先敲门，经同意后才能进入客房、会客室或会议室。右手拿暖瓶，暖瓶提手归向把手一边，左手带小毛巾。往高杯中倒水、续水，应用左手的小指和无名指夹住高杯盖上的小圆球，用大拇指、食指和中指握住杯把，从桌上端下茶杯，腿一前一后，侧身把水倒入杯中。
1〖Five〗、因为酒是冷的，客人接手不会被烫到，而茶是热的，满了接手时茶杯很热，这就会让客人之手被烫，有时还会因受烫致茶杯掉下地打破了，给客人造成难堪，所以一般茶只倒八分满。
1〖Six〗、到人家跟前说声请喝茶，对方回以莫拘礼、莫客气、谢谢。如果是较多人的场合，杯不便收回，放在各人面前桌上。在第一次斟茶时，要先尊老后卑幼，第二遍时就可按序斟上去。在接受斟茶时，要有回敬反应：喝茶是长辈的，用中指在桌上轻弹两下，表示感谢;小辈平辈的用食、中指在桌面轻弹二次表示感谢。
1〖Seven〗、在敬茶时除了论资排辈，还得先敬客人来宾然后自家人。在场的人全都喝过茶之后，这个司炉的，俗称柜长(煮茶冲茶者)才可以饮喝，否则就对客人不敬，叫蛮主欺客、待人不恭。
1〖Eight〗、客人喝茶提盅时不能随意把盅脚在茶盘沿上檫，茶喝完放盅要轻手，不能让盅发出声响，否则是强宾压主或有意挑衅。
1〖Nine〗、客人喝茶时不能皱眉，这是对主人示警动作，主人发现客人皱眉，就会认为人家嫌弃自己的茶不好，不合口味，会让主人尴尬，还显得不尊重。
20、[Six]、头冲脚惜(闽南语脚气的意思)，二冲茶叶
2〖One〗、主人冲茶时，头冲必须冲后倒掉不可喝。因为早时做茶用脚踩，怕茶叶有脏不宜喝饮，本地有头冲脚惜，二冲茶叶之说，要是让客人喝头冲茶就是欺侮人家。
2〖Two〗、宾主喝茶时，中间有新客到来，主人要表示欢迎，立即换茶，否则被认为慢客，待之不恭。换茶叶之后的二冲茶要新客先饮，如新客一再推卸叫却之不恭。
2〖Three〗、主人热情好客，每以浓茶待人，但有时因自己工作关系饮茶时间长会误工作或是客人的话不投机，客人夜访影响睡眠，主人故意不换茶叶，客人就要察觉到主人是暗下逐客令，抽身告辞，否则会惹主人没趣。
2〖Four〗、[Nine]、无茶色，主人待茶，茶水从浓到淡，数冲之后便要更换茶叶，如不更换茶叶会被人认为无茶色。无茶色其意有二，一是茶已无色还在冲，是对客人冷淡，不尽地主之谊;二是由于上一点引申对人不恭，办事不认真，效果不显著。
2〖Five〗、潮汕人习惯于在茶盘上放三个杯，是由于俗语茶三酒四惕桃二(两人恋爱游玩)而来，总认为茶必三人同喝，酒必须四人为伍，便于猜拳行酒令;可是外出看风景游玩就以二人为宜，二人便于统一意见，满足游兴。
〖One〗、耳把壶：耳把是最常见的壶把了，像个小耳朵挂在壶壁上。
〖Two〗、持壶方式：用食指与中指圈住壶把，拇指按住壶钮。或者用拇指与中指交互握紧圈把，用食指按住壶钮，无名指与小指借力顶住壶把，缓缓倾倒。但如果是中大品或者手娇小的人，拇指无法按住壶钮，可直接按在壶盖上。壶里添水别加太满，小心烫手。
〖Three〗、侧提壶：这种壶最常见，壶把方向和壶口出水的位置平行，壶把通常为圈把。
〖Four〗、小型壶，容量150ml左右的，可用右手大拇指、食指、中指捏住壶把，无名指抵在下方、小拇指轻轻搭住。水要倒尽时，把食指轻轻搭在壶盖上不让它掉落，另一只手按住盖钮也可。
〖Five〗、大型壶，容量在200ml朝上，可把食指和中指一起穿过把手，大拇指放在上方，无名指抵在下方，同时用力就可以顺畅倒水。快倒尽时，左手辅助按住壶盖。倒水时食指和中指不要接触到壶身部分，就不会烫手。
〖Six〗、横把壶：也叫侧把壶，壶把和壶嘴方向呈90°直角，起源于唐代，主要用来煮茶，现代在日本茶道中用得较多。这种茶壶用起来蛮方便，比较契合人体发力的点。右手大拇指压住盖钮或盖，其余四指握把提壶。
〖Seven〗、提梁壶：提梁这词非常形象，把手位置都在壶身上方，壶把就像房梁一样从这头搭到那头。一般这种形态的壶对新手都十分友好，右手除中指外其余四指握住偏上面或右侧提梁，中指抵住盖钮或盖提壶。若提梁较高而无法抵住盖钮，即用五指握住偏右侧提梁提壶。
〖Eight〗、飞天壶：飞天壶的壶把在壶身一侧，类似彩带飘舞的造型，十分灵动。执壶简单，大拇指压住壶盖，其余四指抓住壶把就可以了。或一手拿壶把，另一手压住盖钮，配合倒水。
〖Nine〗、无把壶：无把的单壶通常出现在便携型茶具或者旅行茶具套装中。出汤的时候虎口张开，拇指、中指握住壶身两侧，食指按住壶钮，把壶提起。
〖Ten〗、圈顶式盅：盅顶有一圈环，是盅口也是持盅的所在，一般配有盅盖。用拇指与中指夹住圈顶，食指按住盅纽，其余两指抵住圈顶下方，与拇指、中指成三足鼎立之势。这类盅尚包括一种无明显圈顶，只是在盅口两侧或下缘加上配件以加强拿取功能者，持法亦如上述。
1〖One〗、壶式盅：形式如同茶壶，有把有盖，持法就同持茶壶。杯式盅杯子的形式，在杯口处设计有便于倒水的“流”，通常加有把手。这种盅，以单手持把，用大拇指、食指、中指捏住盅把。无柄的杯式盅，则以单手虎口分开握盅，食指亦可抵住盖钮或盖。
1〖Two〗、相比男士而言，女士拿壶手势更为优雅知性。只需将中指和无名指捏住壶柄，食指轻倚在壶盖（壶钮）上，大拇指捏住壶把，找到合适角度倒茶即可。遇到容量大的壶，建议再用另一只手手指微按壶钮作支撑，双手倒茶，再稳妥不过。
1〖Three〗、相比女士拿法，男士拿壶时更为粗犷大气，用大拇指抵住壶盖，食指穿过壶柄捏住。但要注意手指放在壶盖上时，看看气孔位置，切勿堵住气孔，不然易被烫到。壶容量较大的话，用左手协助按住壶盖，以免倾斜过大壶盖滑落。
《君子九容》出自《礼记·玉藻》。
《礼记》是儒家经典书籍，礼记中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育、德性教育等皆有重要影响。它由西汉礼学家戴圣编辑而成，共49篇，《玉藻》乃礼记中的第13篇，是记述礼制的章篇之一。规范的言行举止同样也适用于我们日常的茶事礼仪中：
日常生活中站姿与行走的状态，最能展现一个人的气质和修养。无论站立还是行走，都应如足下生根一样，让脚步稳重，挺拔中正。
〖One〗、站姿，它是动态美的起点和基础。
女士可采用前腹式站姿，双脚八字步或丁字步，双手虎口相交叠放于脐下三指处，手指伸直但不要外翘，上身正直、头正目平、腰直肩平、双臂自然下垂、挺胸收腹、两腿站直、肌肉略有收缩感、微收下颌，面带微笑；或是交流式站姿，双手轻握放在腰间，手指自然弯曲。
男性站立时，身体要立直，挺胸抬头、下颌微收、双目平视。可采用前腹式站姿，两腿分开约一肩宽，双膝直立，左手在腹前握住右手手腕；?或是两手半握拳，自然下垂贴近裤缝。
不论站立时摆何种姿势，只有脚的姿势和角度、手的位置在变，而身体则应保持正直，做到优美、自然。
主要有三个要点:从容、平稳、直线。
身体直立、收腹直腰、两眼平视前方，双臂放松自然地摆动手臂，幅度不可太大，前后摆动的幅度约45度，脚尖向正前方伸出。起步时，身体微向前倾，身体重心落于前脚掌，行走中身体的重心要随着移动的脚步不断向前过渡，而不要让重心停留在后脚，并注意在前脚着地和后脚离地时伸直膝部。跨步均匀，脚跟离另一只脚脚尖的距离约等于自己的脚长。步伐稳健，步履自然要有节奏感，使自己走在一定的韵律中，才会显得自然优美。女士穿高跟鞋走路时需要注意应避免出现过响的踢跶声，
禁忌：内八字和外八字。弯腰驼背、歪肩晃臀、头部前伸。摆臀，左顾右盼。走路脚蹭地面，上下颤动。左右式摆动手臂。
在茶席上，手有静态美与动态美。
静态美：体现于双手虎口叠加，自然放于坐着的双腿上，泡茶之人也可是双手自然握拳，与肩同宽距离轻放于靠近自己的茶桌上；
〖One〗、泡茶之人左右手的协调作业，减少交叉，动作讲究舒缓柔和。
〖Two〗、茶事中的伸掌礼，伸掌礼手势是四指并拢，拇指贴合，手掌微曲，可表示为“请”“谢谢”。一般为来宾奉茶后可伸手做一个“请用茶”的手势，即伸掌礼。同时也可以说“请喝茶、请用茶”或是点头示意。
〖Three〗、叩手礼（叩指礼）：源于乾隆微服南巡，以“手”代“首”，二者同音，“叩首”为“叩手”所代，在茶桌上常用于表达感谢。当长辈给我们倒茶时候，五指并拢成拳，拳心向下，五个手指同时敲击桌面（一般敲三下即可），相当于五体投地跪拜礼；当平辈给我们倒茶时，食指中指并拢，敲击桌面，相当于双手抱拳作揖；当晚辈给我们倒茶时：食指或中指敲击桌面三下，表示特欣赏晚辈，相当于点下头即可。
〖Four〗、持品茗杯的手势：用食指和拇指轻握杯缘，中指轻托杯底，三根指头喻为三龙，茶杯如鼎，此姿势称为“三龙护鼎”。女士持品茗杯时，无名指和小指自然轻翘成兰花指，寓意温柔大方；男士持品茗杯时，则收回小指和无名指自然并拢，寓意大权在握，更显男士品味和气魄。
眼睛是心灵的窗户，眼神有时比语言更能够表达我们的内心状态。与每一位茶友目光对视时，应正视而不斜视。礼貌的做法是盯着对方眼睛及鼻子的三角区域，这在所有的社交场合均通用，但切忌一直盯着人不动，适当根据对方所说内容给予必要的反应。同样切忌不要小动作不断，眼神游离，频繁看表，过于频繁眨眼，如果眼睛不舒服，说出来就好。
日常的茶事中，如果是泡茶之人，在泡茶时应止语、止念。与茶无关的事，不做；与茶无益的念头，不起。它与佛修时的止语有异曲同工之意，当下，专注的泡好这一杯茶即可。
茶室，让人安静放松的场所，一个可以静心、修养的地方。茶席，方寸之间的美好，身处这样的环境，说话的声音，应具有温度和亲和力，让每一位茶友感到亲切，让整个茶席充满和谐，切忌高声喧哗。
在茶席间，尤其是泡茶之人，在行茶时，无论是注水，或是出汤，都不能头部歪斜，应该保持头部端正，同时保持上半身挺直的姿势，也就是颈、胸、腰都要保持平直，才能展示仪态美，让人赏心悦目。“头容直”既是对自己身体健康的一种保护，也是对他人的一份尊重。
我们常说这个人很有气质，那个人气场很强大。何为气质，何为气场，它是一种看不见的东西，却又是真实存在的。它就是我们每个人由内而外散发出的一种能量，所谓“腹有诗书气自华”，就是内在积累的外在表现，肃并不是严肃，而是一种端庄得体的气质，更是一种韵味。
孔子曰“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”，自古常说安身立命，以什么立？以德。唐代的刘贞亮在《茶十德》里提出茶有十种品德：散郁气、驱睡气、养生气、除病气、利礼仁、表敬意、尝滋味、养身体、可行道、可雅志。茶如此，人亦如此，正所谓人生如茶，茶人更应谨记以德立天下。
色，在这里指的是一切外在的妆容。
头发：干净整洁，佩戴头花或装饰品要得体、大方，不要过于夸张、艳丽。
眉眼：眉色得体，目光清澈，淡眼妆。没有充血或疲倦困顿现象。
口腔：没有异味，牙缝里没有食品碎屑等。
脸部化妆：整体妆容简单素雅大方为主，禁忌浓烈的化妆品，比如有香味的护手霜、香水等。
首饰：简单的首饰，没有大号摇晃夸张的耳环，没有一走路就叮当响的项链，双手比较多1-2个简洁饰品。
服装：没有过分华丽；裙子长短适中，干净整洁。
丝袜：没有脱丝，切忌彩色丝袜。
头发：干净、没有头皮屑，梳理整洁
眼睛：目光清澈，没有充血或困顿现象
口腔：没有异味、牙缝里没有食品碎屑等
服装；干净、舒适，不皱，平整，注意领口与袖口的清洁
鞋袜：鞋子与上衣搭配协调，鞋子要干净，袜子经量与鞋子是同一类颜色，不突兀。
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