唐朝剑文化

网络 2024-02-12 15:59:40 -
唐朝剑文化

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本文目录

  1. 唐朝游侠文化
  2. 哪个帝国是剑文化
  3. 龙泉宝剑有什么历史文化

[One]、唐朝游侠文化

〖One〗、唐朝人太喜欢游侠了,原本是社会秩序的破坏者的游侠,在唐朝人的审美中,成了英雄,也成为唐朝人风云激荡的审美风格的重要因素。这也许和唐朝开国者带有胡人的血统有关,与他们长期的作战经历有关。开国皇帝李渊征战时,帐下有一大批武功高强的侠士;太子李建成的手下都是“博徒大侠”;而李世民更是偷偷豢养了一批死士为己所用。

〖Two〗、即使是在唐朝建立之后,唐朝的游侠之风仍然弥漫。那些开国元勋们在朝堂上吟诗作赋以文人自居,但仍以做过游侠为傲。与房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐朝四大贤相的著名文人姚崇,年强时候竟然是一个“古惑仔”。他自豪地说,三十岁之前他就是个以“呼鹰逐兔”为乐的游侠,根本没有读过书。后来发奋读书,竟然做了宰相。很显然,姚崇自豪的不是自己读了书,而是年少时候叱咤风云的游侠生活。

〖Three〗、开国元勋谋士徐茂功则念念不忘自己青春爆棚的游侠生活,他自夸说,“我年十二三为无赖贼,逢人则杀;〖Fourteen〗、五为难当贼,有所不快者,无不杀之;十七八为好贼,上阵乃杀人;年二十,便为天下大将,用兵以救人死。”言语之间,充满了对游侠精神的向往。

〖Four〗、高层政治人物对游侠精神的向往,很快传导到唐代社会之中,尤其是那些带着“功名只应马上取,直是英雄一丈夫”理念的诗人们。诗人们早已经抛弃了魏晋的玄风和红粉的暧昧,游荡在他们内心深处的是侠客精神。他们由衷赞美侠客,在他们笔下,侠客是“白马啸西风”的雄浑与苍凉;是“捐躯赴国难,视死忽如归”的豪情壮志,是于出入街道市井红尘之中饮酒驰马的五陵少年,是于大漠边陲无边的烽烟之中驰骋杀敌的英雄好汉。

〖Five〗、在唐诗中,这种游侠形象比比皆是。卢照邻在长安古意中形象地描述了游侠:“挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。”连性格寒冷悲切的贾岛,都曾经向往剑客的生活。“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?”可见游侠的精神与做派,早已经渗入了唐朝人的心灵。

[Two]、哪个帝国是剑文化

〖One〗、剑文化的发展,对唐朝意义重大。经过几千年的衍化,唐人的剑早就普及,它不只是天子的传承之剑,也是公子王孙的把玩佩剑,还是李白这等游侠的随身凶器。另外研究李白生平可以看出,他对当时道家十分向往,剑作为道家法器,更增加了人们对剑文化的依赖。

〖Two〗、唐朝人对剑的喜爱几近似痴迷,不但将剑引导各个既有领域中,还形成了独特的“剑舞文化”。

〖Three〗、剑舞文化不是唐朝独创,而是由它发扬光大。《史记》中有一章叫《项羽本纪》。该章描写了几乎人尽皆知的历史故事“鸿门宴”。故事中项庄想借宴席杀刘邦,于是在席中假称舞剑助兴。虽然行动失败了,但舞剑这种娱乐方式被大家流传,一直到明朝,出现了大量舞剑的艺人。

[Three]、龙泉宝剑有什么历史文化

〖One〗、谢谢邀请!关于龙泉宝剑的历史文化由来已久。龙泉宝剑,又名龙渊剑,始于春秋战国时期,距今有二千六百多年,是中国古代名剑诚信高洁之剑,传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。鼻祖欧冶子是春秋末期、战国初期越国人,是龙泉宝剑的创始人。

〖Two〗、欧冶子诞生时,正是东周列国纷争时期。他发现了铜和铁性能的不同之处,冶铸出了第一把铁剑——“龙渊”,开创了中国冷兵器之先河。史载他为越王铸了湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑,是中国古代铸剑鼻祖。

〖Three〗、相传欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。剑成之後,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盤卧。是名“龙渊”。故此剑曰:“七星龙渊”,简称“龙渊剑”。唐朝时因避免高祖李渊忌讳,便把“渊”字改成“泉”字,曰“七星龙泉”,简称“龙泉剑”。

〖Four〗、《越绝书》记载:楚王命令风胡子到越地寻找欧冶子,请他制造宝剑。于是欧冶子走遍江南名山大川,寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方,只有这三样东西都具备了,才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉,经两年之久,终于铸剑三把:第一把叫做“龙渊”,第二把叫“泰阿”,第三把叫“工布”。这三把剑斩铜剁铁,就似削泥去土。楚王见剑大喜,赐此地为“剑池湖”。

〖Five〗、关于此后龙泉剑的下落,《晋书·张华传》记载;“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观。华曰:‘是何祥也?’焕曰:‘宝剑之精,上彻于大耳。’华曰:‘在何郡’?焕曰:‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。焕遣使送一剑与华,留一自佩。”

〖Six〗、另外此剑曾为李渊的佩剑,李渊死后随李渊葬于献陵,也有传说李渊曾将此剑传于太宗李世民,后与李世民一起葬于昭陵。

〖Seven〗、往事越千年,欧冶子的铸剑技艺在龙泉深深扎根,世代相传,直到今天。为了纪念龙泉宝剑鼻祖欧冶子,后人在剑池湖建了“剑池亭”和“欧冶子将军庙”,塑造了欧冶子铜像,成了一方千年古迹。

〖Eight〗、龙泉宝剑,在长期的发展中,经过历代铸匠的钻研,精益求精,在产品质量上形成了四大特色:

〖Nine〗、第一,是坚韧锋利;"削铜如泥"。1978年,在我国工艺美术界两次全国性集会上,龙泉宝剑的制作艺人曾当众表演。他用一把龙泉宝剑,不费力地将叠在一起的六个铜板劈成两片,而剑刃不卷。

〖Ten〗、第二,刚柔相济。古代的龙泉宝剑用生铁铸造,现在则用中碳钢铸造,加之淬火工艺恰到好处,使中炭钢具备了弹簧钢的特性。如将一把薄型宝剑卷成一个圆圈,束在腰中,像系裙的腰带。解开后,宝剑挺直如故。

1〖One〗、第三,寒光逼人。龙泉境内有一种名叫"亮石"的磨石。在这种石头上磨制出来的宝剑,寒光闪闪。龙泉宝剑全靠手工磨光,从粗磨、细磨到精磨,往往要花数日甚至数月之久,一旦磨出,青光耀眼。

1〖Two〗、第四,纹饰巧致。剑身上刻有七星标志和飞龙图案。在剑身上刻花,也是龙泉剑的一项绝技。剑工们一不用彩笔,二不照图样,只用一把钢凿在宽不盈寸的剑身上刻凿,刻好后浇上铜水,经铲平加磨,飞龙图案,生动自然,永不消失。

1〖Three〗、总之,龙泉宝剑以“坚韧锋利,刚柔相济,寒光逼人,纹饰巧致”之特色而誉驰中外,不愧为中国古代名剑诚信高洁之剑著称。

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