其实唐朝父母服饰的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解谁知道唐朝时期，父亲怎么称呼，因此呢，今天小编就来为大家分享唐朝父母服饰的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！
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妈妈一般都是奶妈之类的,阿娘阿爷是父母的叫法,男孩子是什么郎,女孩子是什么娘
在唐代，“大人”是称呼父母的专用名词。唐代儿女当面呼唤母亲的用词，现代人倒是不陌生，以“娘”的衍生称呼“阿娘”“娘娘（不是用来专门称呼后妃的，只是普通的儿女叫自己母亲）”等为主。如果您觉得自己是个有身份的成年人，在母亲面前需要规矩严肃，那么就叫“母亲”。跟叫母亲的“娘”系列相比，唐代对父亲的称呼，我们看上去会觉得比较陌生、比较乱，也比较坑爹。最流行的称呼是“耶（爷）”的各种衍生，如“耶耶（爷爷）”“阿耶（阿爷）”。父母合称“耶（爷）娘”很常见。扩展资料尊称：
〖One〗、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。
〖Two〗、称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
〖Three〗、对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
〖Four〗、对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。
〖One〗、“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”的诗句是出自著名唐代大诗人朱庆余之手，题为《闺意献张水部》。
〖Two〗、当时由于适逢科举考试，诗人朱庆余对仕途命运非常忐忑不安，怀着这样的心情，在朋友张籍的启发下，作了此诗。
〖Three〗、由于朱庆余心思细密，能够善于捕捉生活中的小细节，所作诗作无不受人追捧。他巧妙地将闺房情事比作为考试，将自己比作将要拜见“舅姑”的新娘，把张籍比作新郎，问自己能否讨得“舅姑”（主考官）的欢心。此诗比喻奇特，构思新颖，备受后人赏识，成为家喻户晓的名篇，一直流传至今。
〖Four〗、仔细品读这首诗作，人们会发现，朱庆余也用到了“舅姑”的称谓。舅姑怎么能代替公婆呢？试问，若是刚过门的新娘拜见真正的舅姑时，那又要怎么称呼呢？难倒要以“公婆”称呼自己真正的“舅姑”吗？这岂不是闹出了大笑话。难倒是朱庆余由于科举考试，心理压力太大导致用词有误？这是不大可能的。那么唐朝人为什么要把公婆称为是“舅姑”呢？
〖Five〗、不光是朱庆余，古代很多诗人、文学家的诗作中都会将公婆称作“舅姑”。比如说唐人就留有“未谙姑食性，先遣小姑尝”的诗句。
〖Six〗、其实，舅姑一词是从古代就沿袭下来的，并不是唐代人特有的称呼。
〖Seven〗、在儒家经典文献《礼记》中，“舅姑”字样非常频繁地出现在文中，如“质明，赞见妇于舅姑”，“舅姑入室，妇以特豚馈，明妇顺也”，“厥明，舅姑共飨妇”，“顺于舅姑，和于室人”，“妇事舅姑，如事父母”等语。
〖Eight〗、同时，这两个词还被用来指称岳父和岳母。如《礼记·坊记》载“昏（婚）礼，婿亲迎，见于舅姑”。郑玄注曰：“舅姑，妻之父母也。”
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