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〖One〗、棋品如人品的典故：唐朝元和年间，东都留守吕元应嗜好下棋，又棋艺精湛，广纳善弈者为食客，并悬赏凡胜局者，出入配置车马，居家为客，衣食住宿全免，一时众食客跃跃欲试。一次他与一食客对弈，食客乘衙役奏请紧急公事之际，偷其一子而胜。孰料此举早为吕留守知晓，虽未经点破，食客已羞愧无颜，遂离府而去。
〖Two〗、掩卷长思，不胜感慨。棋品如人品，落棋生根与举棋不定，虽是两种不同的棋风棋品，反映的却是两种不同的人格人品。前者意志坚定，落棋对错，无怨无悔；后者多虑猜忌，进退之间，犹豫不决。两种风格折射出两种人品，也演绎着两种人生观的价值取向。至于悔棋、赖棋，已不在品位，而偷棋者，更不入流。
〖Three〗、古人以棋品论人品，推崇的无非是诚实守信，而诚实守信之品质，关乎为人处世之大义。古人常曰：“人无信而不立，友不诚而勿交。”更身体力行，律己“言必行，行必果。”故而，古人鲜有背信弃义之举，更少忘恩负义之辈。即使有，也为人所不齿，世人更耻于为伍。
〖One〗、帝方与给事中刘树围棋，志不在弼。弼侍坐良久，不获陈闻。忽起，捽树头，掣下床，搏其耳，殴其背，曰＇朝廷不治，实尔之罪！
〖Two〗、这个皇帝就是北魏太武帝拓跋焘，古弼时任尚书令，陪皇帝下棋的是给事中刘树。北魏是鲜卑族建立的政权。太武帝并未因古弼打断棋局而生气，还是比较大度而睿智的。
〖One〗、围棋是中国人发明的，它极简的规则里，却蕴含着无穷的变化。一黑一白，似乎暗示了它截然不同的两面。一方面，围棋是竞技项目，是要决胜负的，杀伐攻守，波谲云诡。另一方面，围棋又是优雅闲适的，讲究从容不迫的风度，要求选手除技术之外，还要有文化修养。
〖Two〗、这就造成了中国古代的围棋故事里，出现了两类人。一类是棋艺高超的职业棋手，终身以研究围棋为追求，如唐朝的王积薪、宋朝的刘仲甫、清朝的黄龙士等等。另一类则是风度翩翩的名臣大将，他们棋艺未必有多高，但是他们下棋时所表现出的过人风范，也为人们所津津乐道。
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