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宋代丧葬中的礼制和等级区别已渐渐减弱,日益世俗化的风气使人们更强调当下的生活,而对明显属于“身后事”的厚葬渐渐失去兴致,厚葬之风逐渐消失,政府也三令五申禁止厚葬。宋代“丧葬令”规定棺内不得放置金玉珠宝,也不能用石板来构建墓室和棺槨。各级官吏的墓田面积、坟茔高度、石兽数量也都有明确规定。
〖One〗、四大从来都遍满,此间风水何疑。
〖Two〗、故应为我发新诗。幽花香涧谷,寒藻舞沦漪。
〖Three〗、借与玉川生两腋,天仙未必相思。还凭流水送人归。
〖Four〗、《采桑子·轻舟短棹西湖好》宋代:欧阳修轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。
〖Five〗、无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。
〖Six〗、《咏雁》唐代:李远早晚辞沙漠,南来处处飞。
〖Seven〗、关山多雨雪,风水损毛衣。碧海魂应断,红楼信自稀。
〖Eight〗、檐楹挂星斗,枕席响风水。月落西山时,啾啾夜猿起。
〖Nine〗、《登吴古城歌》唐代:刘长卿登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。
〖Ten〗、黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。
1〖One〗、越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。
1〖Two〗、黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。
1〖Three〗、白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。
1〖Four〗、天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
〖One〗、在人类进入文明时代开始,开始部落群居和城村群居,对原有的理论加以细化,并融入先后天八卦的思想,此时的风水术大多为统治阶级。
〖Two〗、在隋唐时期,风水理论得到进一步的发展,形成了两大派系――江西形势派和福建理气派。杨筠松是形势派的创始人,其作品《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊序》等,为风水学理论的进一步发展奠定了坚实的基础。
〖Three〗、因此,这些著作一直被风水研究者视为至宝。
〖Four〗、到了明清时期,风水学已经达到鼎盛时期,各种风水著作如雨后春笋般地出现,甚至到了泛滥的程度。
〖Five〗、其中以吴鼐的《阳宅撮要》、蒋大鸿的《地理辨证》、赵玉材的《地理五诀》较为有名。
〖Six〗、在形势与理气两派的基础上又分为四个派系――八宅派、玄空派、杨公派、过路阴阳派。
〖Seven〗、其实历史上也有多次风水被时代打压的例子,但作为华夏文化瑰宝,风水屹立不倒,依然代代传承下来。
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