大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下唐朝自制手工的问题，以及和制作唐代头饰的意义的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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民间面塑手艺最早可以追溯到汉代时期，手艺人用面粉和糯米粉制成的面团经过防霉与防裂处理后，捏成各种形状，有飞禽走兽，有栩栩如生的人物。
每个地方都有不同的特色，黄河流域的豪放，长江流域的细腻。
这项手艺在明清时期最为流行，制作面人的材料很便宜但是巧的是手艺人的手，所以现在这项民间工艺只有很少一部分人去传承。
曾经大街上随处可见的面人现在只能在旅游景点或者是展览会上才能见到。
绞面在古代是女性的一种美容方式，和现在的玻尿酸与美容针不一样的是，绞面是最简单的美容技术。
主要流行于广西壮族地区，女子在出嫁前会请绞面师来到家中将面部多余的汗毛绞掉，将眉毛修得平整一些。
这门手艺基本都是代代相传，母亲传给女儿，由女儿再继续传承下去，而绞面的工具也十分简单，仅仅需要一盒粉、两根线。
在当时美容技术并没有很发达的时候，这项手艺基本在全国各地都很流行，女子在绞面后，皮肤会变得光滑富有弹性。
〖One〗、唐朝丰富多彩的头饰文化，不仅对于当时有非常重要的历史意义，对于后世也提供了很大程度上的借鉴意义。其中最大的意义，是为中国历史留下了许多宝贵的物质文化和精神文化遗产。
〖Two〗、从物质层面来说，有许多精美的头饰的出土，都体现了我国古代人民精湛的手工业技术，很多文物令外国人都叹为观止，这无疑为我国在世界上展现文明提供了良好的基础。
〖Three〗、而其中招不摇，以及其他单子的技术，也逐渐的成为我们国家的非物质文化遗产，至今依旧在历史的长河中熠熠闪光，而民间也有许多手艺人在通过这一制作来对当时的头饰进行简单而又重要的传承。
〖Four〗、更为重要的，还是唐朝文化在精神层面的贡献，这是多角度的，在之后不同的历史时期，都传承了唐朝时期的审美观念和生产技术。
〖Five〗、在另一方面，由于唐朝女子发挥了他们奇绝的想象力，设计出了许多前朝所没有的头饰，唐朝的女性，也比以前更妩媚，更具有风情。
〖Six〗、而很多文人墨客都对他们进行的描写由此留下了大量精彩的诗作。
〖Seven〗、如戴叔伦《白苎词》中“玉佩珠缨金步摇”一句，顾况在《王郎中妓席五咏·箜篌》中“玉作搔头金步摇”的描写，还有李贺在《杂曲歌辞少年乐》“吴娥未笑花不开，绿鬓耸堕兰云起。”都是通过步摇、簪子、发髻等意象来代指年轻貌美的女子，而这些女性也为唐朝时期的文学创作，提供了不竭的素材。
诗配画： 诗配画，顾名思义，先有诗，后有人根据这首诗所描写出的事物配画。1928年，民国上将冯玉祥隐居泰山普照寺，闲时创作了复28首打油诗，请石匠照诗意在做好的青石板上刻画。 《赠汪伦》是唐代大诗人制李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当百地好友汪伦的一首留别诗。 此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。全诗语度言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四问句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。 《小池》是宋朝诗人杨万里创作的一首七言绝句。这首诗中，作者运用丰富、新颖的想象和拟人的手法，细腻地描写了小池周边自然景物的特征和变化。 第一句写答小池有活水相通。次句写小池之上有一抹绿荫相护。第三句写小荷出水与小池相伴。结句写蜻蜓有情，飞来与小荷为伴。表现了诗人对大自然景物的热爱之情。
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