大家好，关于唐朝壁画内容很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于唐代壁画相扑图可以看出什么的知识，希望对各位有所帮助！
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〖One〗、唐代：宋之问粉壁图仙鹤，昂藏真气多鶱飞竟不去，当是恋恩波《刘方平壁画山》
〖Two〗、唐代：皇甫冉墨妙无前，性生笔先回溪已失，远嶂犹连侧径樵客，长林野烟青峰之外，何处云天《观于舍人壁画山水》
〖Three〗、唐代：王季友野人宿在人家少，朝见此山谓山晓半壁仍栖岭上云，开帘欲放湖中鸟独坐长松是阿谁，再三招手起来迟于公大笑向予说，小弟丹青能尔为《题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂》
〖Four〗、唐代：卢纶双屐参差锡杖斜，衲衣交膝对天花瞻容悟问修持劫，似指前溪无数沙《和中书侍郎院壁画云》
〖Five〗、唐代：李收粉壁画云成，如能上太清影从霄汉发，光照掖垣明映筱多幽趣，临轩得野情独思作霖雨，流润及生灵
〖One〗、敦煌藏经洞里，藏有唐代幡画相扑图。画中人物形象逼真，是当时风行此项活动的真实写照。
〖Two〗、在衣着方面，唐代相扑手下身穿的远比前代狭窄得多，已经很难用“短裤”来指称，应该说更类似于今天日本相扑手穿的“裤”（FUNDOSHI）。唐代幡画上的相扑图真实描绘了这一点。可以看出，日本相扑是从唐朝传过去的。
壁画反映了黄鹤楼出珑之前的文化基础。
第一阶段是创世纪时期，从武昌放鹰台、洪山老人桥、许家墩的彩陶，一直上溯白帝城附近的大溪文化。画面上出现洪荒时代大禹式的治水英雄和智慧聪敏的彩陶女。
第二阶段是青铜器时代。在狞厉可畏的要餐纹、兽性的人面峨前，身披虎皮的举鼎奴隶充分显示了“有虔秉镶如火烈烈”。
第三阶段是浪漫楚文化时期。湖北隋州出土的编钟及在楚乐声中翩翩起舞的楚女和行吟高亢“楚辞”的屈原式人物，是当时现实世界的一个缩影。
长江养育了丰采照人的楚文化，黄鹤楼则是观照这文化的一个“望台”。
壁画反映了三国初建黄鹤楼的历代兴废。
画面上部是黄鹤楼初创时期工匠们辛勤劳动的场面，以李白、崔颢为代表的不朽诗篇，反映了黄鹤楼之盛期。三彩双龙尊色彩之流动，屏风的瑰丽将人带回盛唐之风采的境界中。
画面正中，又出现明清黄鹤楼被水淹及战火谷噬的悲壮场面，向人们展示历经沧桑巨变的黄鹤楼。
画面右下角，采桑女被刻画成性静朴美的江南少女形象。左下角一组男性船夫与惊涛骇浪作搏斗场面，代表中华民族的拼搏精神，以此作为这张“华年”画作的收尾。
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