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龙是中国古老传说中的神兽不管各个朝代特征有何变化，但其象征始终是吉祥和高贵。
龙的形象富有生气，为一般动物样，没有神圣、威严意味。
据许多学者研究，中国的龙，此时才与封建帝王的权威有关，成为帝王象征，为皇帝所专用，皇帝自命为'真龙天子'。因为宋代磁州窑、定窑、吉州窑等窑产品上都有龙纹出现。宋代的龙纹形象威武，极有神彩，象征皇帝的权威，至高无上。
各种陶瓷器上都多见龙纹，尤以青花瓷上的龙纹最典型生动、时代特征最强。元代龙纹的特点是：龙头小、身细长，有背鳍（脊），有三爪、四爪、五爪几种爪、鹿角、方格鳞、龙身矫键灵活，充满生机。形式有云龙、赶珠龙、龙凤。刻、印、画都有。
龙纹为官窑瓷器上最常见的纹饰。明代陶瓷器上的龙，身体粗状，猪嘴（下颚比上颚长些），龙须上卷，鱼鳞，五爪多。这是总的特征，各时期，又多少还有些差别：
龙身开始变得粗一些。此时又有一种飞翼龙出现，这种形式的龙，此后明代各朝的清代康、雍都还有。还有所谓香草龙--龙尾呈多枝卷草形，为此时前后特有。
龙的形体多样。一是常见的行龙，穿云破雾。二是出现正面龙：龙体不作横三曲状，而作竖立状：龙头在上，尾在下，四足分列左右，头面正对观赏者，故名。三是螭虎龙，描画极其简单草率，状似壁虎，有行走状，有团状。正面龙、螭虎龙皆为前所未有者。
龙画得更为草率，线条凌乱，色彩浅淡，填涂粗糙。崇祯时的正面龙，形似老人，毫无生气与威严，反映出明王朝的统治已是日薄西山，气息微残了。
清代的龙，身躯亦较粗，下颚较短，形象比较和善。
龙的神态由威严开始变得和善，不再具有神圣不可侵犯的至尊无上的神貌。多见龙与凤合画，意为龙凤呈祥，象征男女爱情。又多二龙戏珠。凡此说明龙的纹饰寓意已大为世俗化。嘉庆以后的龙纹，更大量出现于陶瓷器上，更加世俗化，形式有划龙舟、婴戏舞龙、龙穿花等，成为玩物，龙已大大失去神圣威严，至尊至上的权威形象
〖One〗、宋代玉鱼造型大都写实且有较强的动感，常作甩尾状，大致可区分为宽肥形与瘦长形二种。鱼眼多为小坑点眼和细小的阴刻圆形，腹鳍皆圆雕或半圆雕凸出体外，背鳍和尾端呈锯齿形，鳍尾细部都用阴刻线条表现，大多省略鳞片。陪衬物多为莲花、水草等物。
〖Two〗、元代玉鱼鱼身宽阔平扁，多雕作鳜鱼形。尾部宽呈扇形，内有锯齿星纹或数道阴刻长线条修饰，背鳍雕出脊突出。厚唇，口微张。鱼眼，双眼皮眼和减地浮雕而成的环形眼。鱼鳞，网格纹鳞、刀法深峻、粗犷有序。
芝麻剑和骨鱼的最大的区别就是脂鳍从背部开始一直长到尾部，尾鳍那虽然也分叉，但是并不尖，是很圆润的扇形，臀鳍也不长，腹部像一个扇形。骨鱼和芝麻剑鱼不一样，芝麻剑鱼自古以来就是一种高档的食用鱼，在以前不少人常去一些深潭中垂钓它。可是如今芝麻剑鱼已经成为了国家二级保护动物了，它是吃不得也钓不得了的，如果钓到了也要放生。
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