这篇文章给大家聊聊关于兰花宋朝国画，以及战国时期爱国诗人的兰花是哪个品种的对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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〖One〗、国画家四君子指的是中国画中的梅、兰、竹、菊。
〖Two〗、分别是由这四种植物的自身特点来形容人的一些高贵品德。
〖Three〗、梅花耐寒，傲视风雪，用来形容人的不畏艰险的高贵品德。
〖Four〗、兰花的高雅素洁更是形容人的修身养性。
〖Five〗、竹的主干笔直从不弯曲，正是人的正直谦虚坚韧不拔的写照。
〖Six〗、残菊犹有傲霜枝尽显坚强不屈的精神！
〖One〗、春兰是中国最古老的花卉之一，早在帝尧之世就有种植春兰的传说了。古时候人们认为春兰将“香”、“花”、“叶”三美都聚于一体，并且还具有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清，是“理想之美，万花之神奇”。但是最开始，人们只是欣赏春兰的美丽，对它有喜爱之情，直到后来才慢慢给予了春兰特殊的意义。
〖Two〗、最早赋予春兰等兰花人文精神的人是孔子，据东汉蔡邕《琴操》载：“孔子自卫反鲁，隐谷之中，见幽兰独茂，蔚然叹曰：兰当为王者香。”孔子在谷中隐居的时候，偶然之间遇到谷中兰花茂盛，不由心生感慨，说兰花的香气才是王者应该有的。
〖Three〗、不过真正的“兰文化”则起源于战国时期楚国的爱国诗人屈原。时人都知道屈原喜欢种兰花、在许多的花中对兰花情有独钟，还在许多诗赋中咏赞兰花，以兰花为自己的精神寄托。千百年来，屈原的思想和文章一直在影响着后人，他对兰花的钟情也成为人们爱重兰花的一个原因。
〖Four〗、后世诗人在咏春兰时，也有许多的名句，尤其是宋代，当时人们大多保持着清雅的审美风向，这与清幽高雅的春兰正好相符。
〖One〗、如今所称的中国兰花——国兰，古代称之为兰蕙。正如北宋黄庭坚（1045一1105年）在《幽芳亭》中对兰花所作的描述：“一干一华而香有余者兰，一干五七华而香不足者蕙”。
〖Two〗、我们中国人观赏与培植兰花，比之西方栽培的洋兰要早得多。早在春秋时代的二千四百年前，中国文化先师孔夫子曾说：“芝兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。他还将兰称之为“王者之香”这句话流传至今，足以证明中国兰花在历史文化上所占的地位。但有关孔子时代对兰之描述，有不同的看法。有人认为，春秋时代的卫国在河南北部（今滑县一带），鲁国在山东，孔子在河南北部到山东途中是不可能看到繁茂的野生兰花。因此他所说的芝兰实指菊科的草本植物泽兰。但也有人持有另一看法，认为孔子说的芝兰生幽谷是对当时兰花生态环境十分贴切的描述，而且当时的气候比今天温暖，河南一带还生长竹子，有竹子的山地必有兰花分布。因此，孔子当时路经深林幽谷时见到兰花独茂并不稀奇，他所说的芝兰实为如今所称的兰花。古代人们起初是以采集野生兰花为主，至于人工栽培兰花，则从宫廷开始。魏晋以后，兰花从宫廷栽培扩大到士大夫阶层的私家园林，并用来点缀庭园，美化环境，正如曹植《秋兰被长坡》一诗中的描写。直至唐代，兰蕙的栽培才发展到一般庭园和花农培植，如唐代大诗人李白写有“幽兰香风远，蕙草流芳根”等诗句。
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