老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于宋朝验状和宋朝科举如何核实身份的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享宋朝验状以及宋朝科举如何核实身份的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一块儿来看看吧!
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〖One〗、定窑,宋代五大名窑之首,创烧于唐,极盛于北宋及金,一些喜欢收藏的朋友对定瓷,尤其是驰名于北宋的定窑白瓷情有独钟,但是不知道如何去去鉴别定瓷的真伪,今天就来讲一讲宋代定窑瓷器(主要是定窑白瓷)的鉴别方法。
〖Two〗、在宋代五大名窑中,定窑瓷器的胎质比较好,不仅坚密精细,而且薄而显轻,虽然除了白定,还有黑定、紫定等,但是它们的胎质颜色全是白净而略显微黄。所以鉴别宋代定窑瓷器,首先要看它的胎质是否有玉质感,真品应是釉水莹润,富有灵动之气,而仿品因胎釉原料和烧制温度等不易掌握,大多气韵呆滞、釉色苍白,无玉质感可言。
〖Three〗、由于五代之后定瓷所施白釉的釉水为白中透黄,所以釉面的色彩也呈现“象牙白”之色。白定釉面呈半透明状,因为施釉较薄,所以薄处能隐约看到胎色,在器物的折腰处可见积釉呈浅浅的黄绿色,积釉处气泡稀疏通透,大小不一。而仿制品因为难以掌握定窑特定的烧成气氛,所以很难烧出“象牙白”的釉色,并且釉色经常不是偏白就是偏黄,在器物折腰处也很难看见浅黄绿色。
〖Four〗、北宋早期定瓷烧制多采用正烧法,所以盘碗口沿多有釉,到了中期盘碗开始采用覆烧法,为了防止口部粘釉,会在施满釉的盘碗的口沿处刮去一圈釉,露出胎骨,瓷器烧成后在盘碗的口沿就有一圈露胎毛边的“芒口”,这是定窑创烧的一个独特工艺特点。仿制品为了冒充“芒口”,会用硬器将口沿敲毛,再涂以污垢做旧,或者在没有“芒口”的盘碗口沿上也包上包口,仔细观察很容易分辨出来。
〖Five〗、[Four]、鉴别定窑瓷器是否有“竹丝刷痕”
〖Six〗、定窑瓷器在制作时,会在胎半干时用竹丝刷子旋修这一道工艺,因此在胎面上就留有一些“竹丝刷痕”,烧制好的定瓷在釉薄处透过釉面可以隐约看见竹丝修胎所留下的刷痕,而仿制品不会有这种“竹丝刷痕”,即使有也做得不够自然。
〖Seven〗、[Five]、鉴别宋代定窑瓷器的“泪痕”
〖Eight〗、由于施釉时不均匀,烧制时釉水垂流就会形成“泪痕”,垂流釉的下部似蜡泪状凸起,这种“泪痕”只出现在盘碗的外部,尽管并不是每一个宋代定瓷都有“泪痕”,但是因为一般仿制品很难做出这种“泪痕”,所以也可以用来鉴别定瓷的真伪。
〖Nine〗、除了黑定之外,宋代定瓷大多有花纹装饰,分为划花、刻花和印花等多种。划花是用竹签类工具在瓷胎上划成,所划线条比较细,坡度很小,图像自然豪放。刻花要比划花出现得晚一些,是用刀在瓷器的胎骨上雕刻,刻线较宽,坡度大,图像刚劲有力。印花则最晚出现,是用模子在胎上模印而成,定瓷所印的图案都是层次分明、线条清晰、繁而不乱。仿制品的划花、刻花大多进刀迟疑,线条呆滞,图像木讷,印花则形象模糊,章法混乱,很容易辨别。
〖Ten〗、定窑的仿制,从宋到明清、民国、现代一直不断。尤其是这些年按照当年图谱所仿烧的一些赝品,,无论胎质、釉色、分量和工艺等均无法与真品宋代定瓷相比拟,所以了解以上这些内容,将赝品剔除出来就变得很容易了。
宋代装饰技法主要是刻花、印花、划花及模印刻划相间,以刻花、印花为主。北宋中期刻花发展成熟,刀法犀利,线条刚劲有力,刀痕有斜度,是宋代刻花技法中比较优秀者。北宋晚期的印花也很精美,布局严谨对称匀衡。纹饰有缠枝莲、把莲、牡丹、缠枝菊、波浪、飞鹤、飞蛾、犀鹤、博古、海水游鱼、莲塘戏鸭和婴戏图案等,龙凤纹则是宫廷瓷器专用题材。水波纹外一般刻划以六角形边线,水波中三鱼多见。婴戏图案则以荡秋千为主。宋代花纹装饰特点:早期于器面刻划简单的花瓣纹;中期则花纹满布器面;到了晚期花纹线条大多纤巧。宋代器物足端无釉,足内有釉。
早期胎有深浅两种,深者为黑灰或铁灰色,外施化妆土,浅为浅灰色,不施化妆土,均多含有黑色铁质小颗粒和气孔;中期全部为浅淡灰白色,无铁质小颗粒,不施化妆土,但有明显的白色介面层;晚期和南宋多呈灰白色,少数有浅灰和土灰色,不施化妆土。
早期多数为青灰或青黄色,少数有与五代近似的青绿和淡青色;中期几乎都为橄榄青色玻璃质金莹透明度好,釉面光泽度强,釉虽薄但硬度大,很少发现唐五代尚有的流釉、堆釉和干釉现象,很少见到釉面无光和橘皮釉现象,胎釉结合非常紧密;晚期和南宋又出现了暗青、青绿、青黄、淡青、月白等多种色调。
造型清秀,底足渐小,作高窄直圈足,制作都很规整。
有划花(五代剔花和宋代刻花的辅助手法)、剔花(宋初尚有延续,中期后不见)、刻花、印花、贴花、捏塑、镂空。
〖Five〗、装烧工艺特征:均采用刮掉器物底足釉装烧工艺。
早期底足较宽,足底往往粘有石英托珠,纹饰简单,由于初将烧柴改为烧煤,烧成气氛不稳,产品色泽与五代和宋中期相比,普遍发暗;中期壁薄质细,致密度超过此前产品,底足增高,以饰釉后再经二次精修的高窄圈足为特征;晚期盛行斗笠状小碗,以足底变矮、器胎变薄、出现鸡心底为特征,还盛行印花器。
除青瓷外,兼烧少量黑、白、酱釉及兔毫、油滴结晶釉瓷.
〖One〗、考生参加科举考试,必须先向州府递交状纸,即“投状”,上面列有姓名、乡贯、直系亲属三代情况,地方官据此审查考生是否具备应试资格。其中乡贯的户籍要求特别严格:考生是否有宋朝的正式户籍——民籍,是否属本贯州府户籍,是否居住于户籍所在地,以上三个条件全部满足,考生才能参加科举。
〖Two〗、一方面,在科举的整个过程中,考生户籍资格的审查贯穿始终。一是提倡同行举人互查。根据宋朝太平兴国七年(公元982年)的诏令规定:“诸州长吏解送举人,取版籍分明,为乡里所推,仍十人为保。保内有行止逾违者,连坐,不得赴举。”就是说按照户籍划分,十个考生为一保,这十个同保人里只要有一人违背了科举考试的规定,其他九人连坐,也会被取消考试资格。有这样一个规定,您的底细想不被其他考生查个彻底,是一件相当不容易的事情。
〖Three〗、二是地方官吏对考生户籍的审查相当严格,不仅要把考生资料上报礼部,还要在本地公示,设置专项奖金,鼓励百姓监督举报。
〖Four〗、三是考生应试之际,先要在卷首标明贯籍或居住地。评卷结束后,考官复核户籍乡贯。最后是礼部贡院的审查,审查的主要内容仍是户籍。所以,在户籍上蒙混过关的可能性不大。
〖Five〗、另一方面,对于造假户籍参加科举考试的情况,在宋朝有一专用名词叫“冒贯应举”。朝廷对冒贯应举者处罚重、株连范围广。例如元祐七年(1092年)规定:凡是冒开封户籍的应举者,处以杖刑一百;已经及第者,取消进士资格;保官及相关官吏、耆长、书铺、知情者及帮助造假者,一律同罪处罚;同时借鉴试的同保人今后两次考试不准参加。
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