大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下唐朝评话的问题，以及和福州评话唐朝十八条好汉的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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单田芳：风尘三侠(侠侣情仇),花木兰,隋唐演义（又名瓦岗英雄传），新隋唐演义，宫门挂玉带，程咬金，说唐后传，大唐惊雷，薛仁贵征东，薛家将，薛丁山征西，薛刚反唐，宏碧缘电视版叫《侠侣情仇》，深宫惊变，安史之乱，罗通扫北田连元：隋唐演义连丽如：大隋唐
〖One〗、现在主流的隋唐的评书又几个人可以找到录音
〖Two〗、就像以前很多老前辈的作品都失传了。
〖Three〗、连丽如的《隋唐演义》比较死板，不错，但不精彩，比不了单田芳的和田连元的
〖Four〗、单田芳的《隋唐演义》隋唐演义是单家传统评书，单老非常善于说隋唐演义，所以单田芳的隋唐演义还是比较精彩的，很吸引人，一环扣一环，而且单田芳老爷子人物刻画非常准，秦琼程咬金罗成的形象都跃然纸上，最重要的是单田芳不仅说了全部隋唐演义，还自己编了不少书，扩充了很多，比如《大唐惊雷》《说唐后传》等等。要说精彩，单田芳的No1
〖Five〗、田连元的《隋唐演义》两个字幽默，田连元的幽默不是每个人都能模仿的，听田连元的评书能把你听的笑爆肚子，不仅故事精彩，再加上田式幽默，真的很耐听。
〖Six〗、所以单田芳田连元两位大师的隋唐演义一样精彩
〖One〗、福州评话是以福州方音讲述并有徒歌体唱调穿插吟唱的独特说书形式，流行于福州、闽侯、永泰、长乐、连江、福清、闽清等十几个县市及台湾省和东南亚的福州籍华侨集居地。福州评话是福州主要地方曲艺品种，具有十分重大的历史和文化价值，被称为古老曲艺的“活化石”。
〖Two〗、据记载，福州评话约形成于明末清初，相传是柳敬亭的大弟子居辅臣到福州双门楼授徒传艺而流传下来的。福州评话的唱调分为序头、吟唱和诉牌三类。按题材，通常分为长解书、短解书、半长短书、公案书和家庭书5种。主要有《三国演义》、《隋唐演义》、《精忠岳传》、《七侠五义》、《珍珠被》、《甘国宝》、《贻顺哥烛蒂》、《王莲莲拜香》、《龙凤金耳扒》、《桐油煮粉干》、《陈若霖斩皇子》等古代故事，新中国成立之后，出现了《小城春秋》、《保卫延安》等新节目。
〖Three〗、福州评话的唱调分为序头、吟唱和诉牌三类。序头用以演述正书之前的短篇书赞，类似古代说书的“入话”;吟唱是基本唱腔，可用于表唱，也可表现人物的内心独白和人物之间的对话，曲调包括《高山流水》、《浪淘沙》、《连珠》、《滴滴金》、《泪句》等;诉牌的音乐性较强，在人物表白身世和倾诉冤情时使用，唱时以筷子敲铜铙钹来间奏。
〖Four〗、福州评话音乐唱腔无严格曲谱，按福州方言依字行腔的吟诵调，道具有醒木、折扇、加一片铙钹(配以斑指、竹箸)，作为间奏击节乐器。评话讲究说、吟、做、花。唱词多为七字句，也有八九字句。醒木，以硬木做成，用以押座，渲染气势，并起到区分段落的作用。折扇，习惯用棕木扇骨的黑扇，与南北评话用的白扇不同。四季皆用，起扩大手势、帮助表情的作用，兼作道具，比拟刀枪棍棒、书、信札、托盘等。铙钹，形同佛教法器中的铙，而暗合商代青铜铙的三个特点：单个、以杆击其边沿、执而鸣之。
〖Five〗、福州评话采摭当地里巷新闻故实，敷演积累一批乡土故事，地方风采特别浓郁。评话演员除了在书场茶馆和串乡走里行艺，还设置“评话馆”接受“高台”聘约，方圆百里的城乡群众，遇民俗节日和红白喜庆，随时可以到曲艺团的业务接洽处订约演员和演出的时间、地点，到时演员风雨不移送书上门。
〖Six〗、福州评话的节目繁多，按题材通常分为长解书、短解书、半长短书、公案书和家庭书5种。长解书都是历史故事，有《三国》《隋唐》《精忠岳传》等；短解书是武侠故事，有《七侠五义》《彭公案》《施公案》等；半长短书有《水浒》等；公案书专讲清官为民请命和平冤决狱的故事，为福州评话独有且富于地方色彩，《王公十八判》《珍珠被》《长泰十八命》等为其中代表性的作品；家庭书多反映家庭伦理与悲欢离合的故事，如《甘国宝》《双玉蝉》《玉蝙蝠》等。中华人民共和国成立后福州评话编演了《九命沉冤》《流水欢歌》《小城春秋》《保卫延安》等新节目，形成一定影响。
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