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在太庙里，按例应供奉列祖列宗，祈求祖先保佑。列祖列宗在太庙的牌位上的名字称号，也即他们在本朝的地位，就是庙号。在牌位上的庙号，无非就是“某某祖”、“某某宗”这两种，都是祖宗。
庙号是比谥号更高级的一种称号，通常意义上说，庙号是中国古代帝王被供奉到太庙时所称呼的名号。简单来讲，就是皇帝挂了，神位要放到太庙里享受后继之君的祭祀，神位怎么写——大汉世宗孝武皇帝，这是谁？大名鼎鼎的汉武帝刘彻，大汉是国号，世宗就是庙号，孝武就是谥号（因为汉朝以孝治天下，所以皇帝谥号之前都要加“孝”）。
下面就来介绍关于庙号必考的几个知识点了！
〖One〗、庙号是比谥号还要高级的一种称号，通常意义上只属于皇帝，所以连孔子这种无敌的存在都没有庙号。可事在人为，有修订人，就有修改人。两个方面：
第一，并不是所有的皇帝都有庙号，庙号起源于商朝，周朝用谥号代替了庙号，秦始皇霸气，认为庙号、谥号都是“子议父，臣议君”，如此大逆不道的行为自然不能容忍，所以秦朝废除了庙号和谥号。
到汉朝建立，恢复了谥号、庙号，刘邦称汉高祖。在两汉时期，文化人做事还是比较克制的，只给有重大贡献的皇帝上庙号，西汉共15位皇帝，其中有庙号的就4位，每一位都是震古烁今的人物，分别是
汉太宗刘恒（汉文帝，文景之治）
汉中宗刘询（即刘病已，昭宣中兴）
东汉14位皇帝，有庙号的共3位，分别是
汉世祖刘秀（光武大帝，东汉开创者）
汉显宗刘庄（汉明帝，明章之治）
汉肃宗刘炟（汉章帝，明章之治）
而三国往后，知识分子的脸皮就很厚了，大大小小只要称过帝，基本都有庙号。
第二，历史上有一些人没做过皇帝，就莫名其妙地获得了庙号；
比如老子，本名李耳，和唐朝皇帝一个姓，唐高祖李渊厚颜无耻，为显示自己皇统正宗，竟认李耳为祖先，追封为
好吧，这还勉强说得过去，宋朝就是完全没底线了，宋太祖赵匡胤布告天下，你们供奉的财神赵公明先生是敝人先祖，上庙号为
〖Two〗、庙号常用格式是汉某祖，唐某宗，开国皇帝被称为太祖或高祖，如汉高祖刘邦，唐高祖李渊，明太祖朱元璋，清太祖努尔哈赤。后继之君被称为“宗”，如唐太宗李世民、宋神宗赵顼、明武宗朱厚照等。按照字面意思，除了追封的类似于老子的唐圣组，或者李渊爷爷李虎的唐太祖外，
一个王朝能称“祖”的只能有一个！
如西汉只有一个汉高祖，东汉只有一个汉世祖，唐朝只有一个唐高祖。
曲阜孔庙大成殿曲阜孔庙大成殿殿内正中奉把孔子塑像，两旁为四配和十二哲的塑像。殿前东西民廊原供孔门弟子及儒家历代先贤。其它的大成殿也是相似的格局。
韶关大成殿韶关大成殿南京夫子庙大成殿南京夫子庙大成殿湘西大成殿湘西大成殿南昌大成殿南昌大成殿乐陵大成殿乐陵大成殿宁阳大成殿宁阳大成殿湖南省岳阳市湘阴县大成殿湖南省岳阳市湘阴县大成殿如皋大成殿如皋大成殿襄阳五中大成殿襄阳五中大成殿
大成殿是孔庙的正殿，也是孔庙的核心。唐代时称文宣王殿，共有五间。宋天禧五年（公元102年）大修时，移今址并扩为七间。宋崇宁三年（公元1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，清雍正二年（公元1724年）重建，九脊重檐，黄瓦覆顶，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。殿高24.8米，长45.69米，宽24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，为全庙比较高建筑，也是中国三大古殿之一。
坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地。孔子死后第二年（公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。
此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正下令大修，扩建成现代规模。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座。游览孔庙应着重游览中轴线上的奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿及其两庞的历代碑刻。奎文阁，其名乃取二十八星宿之一，主文章兴衰的奎星而为奎文。奎文阁为藏书阁，阁内原藏历代帝王对孔子的赐书墨迹。阁廊下东侧立李东阳撰书《奎文阁赋》碑；西侧立《奎文阁重置书籍记》碑。经历代战乱，阁内藏书已大部散失。十三碑亭位于大成门前东西两侧院内。十一碑亭中，矗立着唐、宋、元、明、清各个朝代的各类御碑53方，充分表现了孔千在封建社会的崇高地位。杏坛位于大成殿前甬道正中，传为孔子讲学之处，坛旁有一株古桧，称“先师手植桧”。杏坛周围朱栏，四面歇山，十字结脊，二层黄瓦飞檐，双重半拱。亭内细雕藻井，彩绘金色盘龙，其中还有清乾隆“杏坛赞”御碑。亭前的石香炉，高约1米，形制古朴，为金代遗物。
大成殿为孔庙之主殿，唐代称“文宣王殿”。“大成”乃因宋徽宗赵倩尊孔子为“集古圣先贤之大成”而改名为“大成殿”，并御书匾额。大成殿不仅殿宇宏大，装饰华丽，为全国孔庙之冠，而且此殿前檐十根雕龙石柱，龙姿飞扬，为宫殿建筑中前所未见，连紫禁城的龙柱也相形见细。据传每当皇帝前来祭孔时，要将龙柱用红缕包裹起来，以免皇帝发现，犯杀,头之罪。殿内正中奉把孔子塑像，两旁为四配和十二哲的塑像。殿前东西民廊原供孔门弟子及儒家历代先贤，现已辟为陈列室，陈列着历代碑刻，为书法、绘画、雕刻的艺术宝库。寝殿后的圣迹殿，藏有明代石刻连环画120幅，记述了孔于的业迹。故宅井后的鲁壁为秦始皇焚书坑儒时，孔子第九代孙孔鲍收藏《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等的夹墙，人们为了纪念孔鲍保护古代文化的功绩，特地修建了这个鲁壁。
孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庵，陈列着大量碑碉石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量比较多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
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